嵯峨农家乐
① 浦江旅游点
仙华山旅游景区
编辑本段景区简介
仙华山又名仙姑山，位于浦江县城北9公里处，主峰少女峰，海拔728米，相传因轩辕少女元修在此修真得道升天而得名。
仙华山崛起于1.5亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山活动而形成。属低山 丘陵地貌区，山顶缓坡地发育良好。地处亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明， 气温适中，景区气温比县城低5℃左右。山地植被覆盖率约90％。
仙华山以奇秀的山巅峰林为胜，在海拔6oo米以上的 仙华山巅，石峰耸峭壁立，拔地而起。“如彼旗，如宝 莲花，如铁马临关。明刘伯温有诗云：“仙华杰出最怪 异，望之如云浮太空。”故仙华山又有“第一仙峰”之 称。分四个景区：北为石峰林立、怪石纷呈的“仙华峰 林”景区；南有明赵祟袍植梅数里的“梅坞香雪”景区，东为千岁宝掌和尚修行之地“宝掌幽谷”景区；西有山 环水抱的“仙湖碧水”景区。共有24奇峰、14怪石异洞 等120处景点。 仙华山
仙华山以“奇、险、旷、幽”称誉江南，有奇峰24座，怪石异洞14个，大小景点120多处。山上奇峰皆灵秀动人，在山巅突兀耸立，直插云天，且斑斓的峭岩间常有云雾升腾缭绕，缥缈若蓬莱。明代刘伯温诗云：“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空”。明代开国文臣之首宋濂称之为“天地间秀绝之区”。最高峰少女峰，海拔720.8米，历来有江南“第一仙峰”之称，相传轩辕黄帝少女元修于此修炼得道升天。历代多有儒、道、释三家名流共处仙峰，结庐修真，堪称中华文化之奇胜。
仙华山风景秀丽，文风鼎盛，地处华东中部，位于浙江浦江县城北，总面积约66平方公里。浦江素称“书画之乡”，始建于东汉兴丰2年即公元195年。仙华山位于浦江县城约两公里，山峰连绵不绝，仙华双峰对峙于南北，横看成岭，侧成峰，竹深泉清，山间峡谷深切，屏山环水，别具风韵，东南部为浦江盆地，其风景名胜以山水文化和儒家文化及宗教文化为内涵，以山顶峰林为特色，融入人文景观与自然景观为一体，有奇峰24处，怪石异冈14个，大小景点百余处，以奇、险、旷、幽称誉江南。明代刘伯温诗云：仙华杰出最怪异，望之如云浮太空。被认为是天地间秀绝之区，最高峰少女峰，海拔720.8，历有江南第一峰之称。
编辑本段地理特征
仙华山
仙华山崛起于1.5亿年前的中生代，由于燕山运动强烈的断裂挤压和火山活动而形成。属低山丘陵地貌区，山顶缓坡地发育良好。地处亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，景区气温比县城低5℃左右。山地植被覆盖率约90%。交通方便。仙华山在海拔600米以上的仙华山巅，石峰耸峭壁立，拔地而起。“如彼旗，如宝莲花，如铁马临关”。明刘伯温有诗云：“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空。”故仙华山又有“第一仙峰”之称。分四个景区：北为石峰林立、怪石纷呈的“仙华峰林”景 仙华山古寺
区；南有明赵祟袍植梅数里的“梅坞香雪”景区；东为千岁宝掌和尚修行之地“宝掌幽谷”景区；西有山环水抱的“仙湖碧水”景区。共有24奇峰、14怪石异洞等120处景点。仙华山以奇、秀、险的山巅峰林为胜，称誉江南。每一座山峰都有它的特色，玉圭峰的挺拔，情侣峰的缱绻，玉尺峰的秀峻，嫘祖峰的专注，大钟峰的壮硕，少女峰的险峻与雄奇，每座峰各自浑然一柱。仙华山不仅峰而且石奇，岩石不仅奇秀而且艳丽，如巨硕的昭灵宫。另外玉尺峰陡峭的岩崖上有一个天然的反向太极图，阴阳分明，清晰生动，这就是由于彩岩的渗透而造就的一处大自然的杰作。仙华山峰多狭长，壁似剑削，对峙的玉尺峰和玉圭峰如两把利刃直刺天穹，峡道越往上越窄，最窄处仅一米余，薄如菜刀，俗称“薄刀”，成“一夫当关、万夫莫开”之势。
编辑本段主要景点和特色
山巅聚伞林 在仙华山海拔600米以上山巅约1平方 公里的范围内，聚集看高约50-loo米的耸峭石峰2l座， 它们千姿百态，有雄伟如擎天华柱的“华柱峰”，有奇 秀如出水芙蓉的“莲花峰”，有玉立百米的“少女峰”，有状似天马行空的“神马峰”。
2l峰分为东西两部分：西部ll峰以华柱峰为主，粗壮稳健，以“雄’’取胜；东部10峰以少 女峰为首，峰高而形奇，以“奇险”见长。两部分共同特点是分布紧凑，森列峭拔，四面成形， 美不胜收。仙华峰林尤以少女峰、仙坛峰、玉尺峰、玉圭峰、玉笋峰五峰最为雄伟灵秀。少女峰 为轩辕少女升天处，极险削，有瞪道铁链可供攀登。顶有坪台，睛光灿烂，主仙华八景之一的“ 华柱丹光”即此。南向崖壑有“第一仙峰”题刻，登上峰顶，可观赏“虽未小天下，一览收吴越 ”的景色。北瞰群山起伏，梯田层层，锦铺翠叠，尽收眼底；南眺浦阳城廓，阡陌交通，江水村 舍，迷离入望。仙坛峰，俗称二岩，海拔700米，多奇花野草，传为少女为民治病采药 仙华山
炼丹处， 玉尺峰，海拔672米，又称中峰，此峰有扶云挟月之势，游人罕登，仙华八景之一的“中峰啸月” 即此。中峰与玉圭峰（海拔660米）对峙，间距仅l米，建有石门，题有“天门”、“广云路”、 “广神游”字样，八景之一的“剑峡迟竟”即此。过“天门”、上“云路”，云雾飘渺间，游人 飘飘欲仙。
五峰西下是昭灵岩，崖壁高100多米，长400多米。东西走向，蹲踞盘结， 南北峻峭，岩脊上多奇石苍松，错落怪异。从岩下仰望则伊然铁城峰，故称 西坞铁城；从少女峰下视，状如浮海长鲸工从浦阳城远望如天马行空，又称 天马峰。此处称“西游步道”。其间还有“西天门”、“渡仙桥”、“贵宏 亭”等，沿途名家题刻甚多。 仙华峰林景区
多奇石，如白蛇、文龟、母子鹰、跳涧猫、太上老君、绿 毛石猴、迎客猴、虎头、情人岩、笑口常开、梦笔生花、定海神针等。无不惟妙惟肖。名洞有二：一为“鼎湖洞”，俗称通海 洞），相传轩辕在湖北 鼎湖升天之际，因爱女心切，由黄龙开迢从地下来此，留金丹一颗，为金丹 石。二为织绢洞，传为少女纺织处，内有小潭清泉，能治病，人称仙水。潭 边有小亭，曰“九霄亭”。
仙华山巅旧时有庙，后改筑于山麓。传说来嘉泰元年（公元1201年）， 江南大旱，浦邑尤甚，知县来此祷雨有应，三年正月（公元1203年）宁宗敕 赐庙额日“昭灵”。今之“昭灵宫”为1993年迁址重建。此处诸峰若拱若揖， 浮云蔡绕，护侍晨夕，为“昭灵仙迹”。新昭灵宫东侧有一泓碧水映仙峰， 传说凌晨可见少女梳头侧影，神奇美妙，故名“仙峰幻 影”。
五峰与昭灵岩构成景区山顶奇观，远近高下，正侧 向背，随步成形，阴阳晨昏，四时异趣。隆冬雪后放 晴，岩雪相映，浦邑人民以争睹“仙华岩雪”为快。
峡谷藏古寺 仙华山东有石宕、宝掌二峡谷，两旁 峭壁万仞、石峰连云。谷底
枕石漱流，清音曝愿。谷中 泉水清冽甘甜，时而怒泻如抛珠碎玉，时而夺地诵突， 如怫如扬。由于流水侵蚀，谷两旁岩腹有许多石洞，虽 不大，但干燥宜人。相传吕祖谦等人曾读书于山洞中。 宝掌陕谷中段建有宝掌寺，传说宝掌和尚曾于此修行直 至IO72岁而终。由于苍崖夹裕，青溪长流，故谷中常云 蒸霞蔚，山色空澄，时有紫气冉冉，神秘莫测。
碧水映翠峰 仙华山主人口有一面积1．1平方公 里的人工湖——仙湖，湖水清澈晶莹，周围群山环峙， 层峦叠峰，岸线曲折，岖角长伸。湖中有二岛，林木葱 茺，如翡翠散落于湖面。水中翠峰幻影，扑朔迷离，传 说月夜可见仙女沐浴，神奇美妙。
仙华山
梅坞香雪 位于“仙华峰林”南侧、“仙湖碧水” 东侧，面积2．09平方公里。历史上曾是赵崇袍植梅数里 之地，今多已被名果桃形李替代。现已规划在此景区建 “浦邑博览馆”，并广植梅花、蜡梅，恢复“梅坞香 雪”本色。
仙华山景观价值的认识约始于初唐。据记载：唐贞 观十五年（公元641年）印度高僧宝掌周游两浙后，至仙华山，对其奇秀幽绝之景色赞叹不已，颂有“行尽支那四百洲，此地偏称道人游”之句，遂结庐 为庵，于此修行直至唐显庆二年（公元657年）1072岁而终。此后来元明清代有名人幕名而来，或 撰文纪游，或隐居林泉吟咏寄慨。宋方凤（公元1241一1322年）在此著有《仙华八景）。元末宋 镰（公元1310－l381年）于元至正中（约公元1350年）辞翰林院国史编修之召隐遁人仙华山龙门 为道，赞仙华山奇形伟观，“实天地间秀绝之区也”吕祖谦、谢翱、吴思齐、柳贯、吴莱、刘基 等都曾到此，井留存的诗文题咏逾百篇，摩崖石刻4处，为仙华山增添了深厚的文化内涵。
仙华山风景区西与国家级风景区“两江一湖”（新安江、富春江、千岛湖）相毗邻，南与国家级风景区“双龙’’相近；浙赣铁路和省渲杭金、蒋义（桐庐——义乌）公路经过县境，义乌 民航机场在浦义文界处，区位和交通优势明显。
编辑本段交通：
杭州―重庆、南京西―温州、上海―衢州、杭州―江山、杭州―温州的列车途径义乌站。车站大道有浦江到义乌的班车，义乌站距离浦江县城浦阳镇18公里，县城距仙华山景区9公里。火车站、县城和景区之间均有中巴车往返。
编辑本段农家乐：
仙华山
仙华山农家乐发展至今，除了吃农家菜、干农家活、住农家房，享受农家淳朴热情的民风外，部分农家开辟了休闲娱乐、篝火晚会等特色项目，深得都市游客尤其是上海游客喜爱，游客的重游率相当高，据统计，重游率最高的是一位游客在仙华山住了八次，一到旅游旺季，农家旅社家家爆满。
仙华山农家乐依仙华山最具精华的仙华峰林而建，地处亚热带季风气候区，雨热同步，光温互补，四季分明，气温适中，景区气温比县城低5℃左右。山地植被覆盖率约90％。仙华山景区以奇秀的山巅峰林为胜，在海拔600米以上的山巅约1平方公里的范围内聚集着约50-100米的耸峭石峰21座，千姿百态。全村目前已发展农家旅社41家，拥有1200余张床位，形成了“家家办旅馆，户户迎宾客”的繁荣局面，2006年全年接待10万余人次，营业收入1800多万，是浙江省内最大的农家乐之一。
编辑本段仙华山美食
仙华山
金华自古以优越的地理和交通条件为商家倚重，是历史上商业繁华的地区之一。 金华物产丰富，“金华火腿”和“金华酥饼”两个传统名产更是名扬海外，其它花茶、藕粉、佛手在全国知名度很高。 金华的风味小吃以金华夜煲最为著名，其绝佳的风味，别致的情调闻名遐迩。此外还有金华酥饼、金华肉粽、金华汤包、磐安拉面、磐安饺饼筒、金丝蜜枣、杨梅烧酒等。 品尝金华美食的主要去处有：金华夜市大排档（人民广场附近）、百年老店清和园、国贸宾馆、世傅美食厅、兰溪古商城饮食一条街等。 特色菜八宝香肚、拔丝金腿、薄片火腿、火腿荷化爪 火踵神仙鸭、火踵蹄膀、婺江春等。
编辑本段旅游提示
仙华山
食宿：在郭洞，可以品尝当地特别加工的竹筒饭（每筒三两，价格5元）。在武义住宿首推“温泉山庄”，地理环境很不错，标房价有380元，280元，180元三档，淡季可以打8折，山庄房内所用都是地下三百多米的温泉水。如果嫌贵，县内还有几家较好的宾馆，如：武阳楼饭店180—300元/间，行风大厦200—240元/间，达鸿大酒店20—100元/床。普通小旅店，一间房30～40元左右，但无空调和专用卫生间。俞源村和郭洞村都有住宿，5—8元/人。 购物：武阳村雨茶、汤记山茶、金山翠剑等都是获得过国家大奖的名茶。现在有不少杭州的龙井茶其实就是武义产的。清明过后的一周内到这里购买的价格在25—60元/斤，仅相当于杭州价格的1/5。此外，武义还有胡柚、宣莲等土特产。当地有将葫芦当作容器的习俗，葫芦的外面用极细的篾线编织，相当讲究，每个售价50—60元。
编辑本段景区美誉
国家AAAA风景名胜区
明刘伯温有诗云：“仙华杰出最怪异，望之如云浮太空。”故仙华山有“第一仙峰”之称。
江南第一家景区
编辑本段地理概况
在位于浙江浦江县城东10多公里的郑宅镇镇中心，有一个全国重点文物保护单位———郑义门古建筑
江南第一家
群，人称“江南第一家”。 870年前，居住在此的郑氏家族，以孝义治家。自南宋至明代中叶，十五世同居共食，和睦相处，历宋、元、明三代，长达360多年，时称义门郑氏，故名“郑义门”。浦江郑氏家族如此义居，屡受朝廷旌表，明洪武十八年（1385年）太祖朱元璋赐封其为“江南第一家 ”。
编辑本段江南牌坊
“一门尚义，九世同居”。在被誉为中国儒家“家族文化”典范的浦江县郑宅镇的“江南第一家”，九座牌坊矗立在古镇入口。这么多牌坊集聚一起，目前在全国是罕见的。
九座牌坊，恰合郑氏义门的九世同居，展示着郑氏九世同居的深远文化内涵与历史信息。这里的每一座牌坊都有出处，每一座牌坊都有一个故事。
作为一个以血缘为纽带的传统家族，“家”是一个核心活动中心，首先要突出一个“家”，郑宅的这个
牌坊街
家，不是普通意义上的家，而是“江南第一家”，这是它的灵魂。
牌坊群的第一坊，就叫“江南第一家”。“江南第一家”是明朝开国皇帝朱元璋所赐。郑氏家族从南宋开始同居，到明初已经几百年没有分家，几千人同财共食，和睦相处。当时，郑氏义门的孝义闻名天下，为了表彰义门代代相传的孝义家风，朱元璋在洪武18年（公元1385年）亲赐“江南第一家”予以旌表。
第二座牌坊叫“孝义门”。郑宅原叫仁义里，后来因为郑氏家族的孝义家风被历朝所推崇，许多感人的孝义事迹也常被乡民传颂，又经常被朝廷表彰，就改成了孝义门，后来连村名也叫作孝义门了。
第三座牌坊叫“三朝旌表”。这跟前面两座有一定的关联，因为郑氏义门从南宋开始不论风云如何变幻，不论是战争乱世还是太平盛世，他们总是始终如一，家族的日子还是过得有条不紊。不论谁当权，他们都按照自己的规则，治理好家族事务，处理好跟邻里关系。不管在什么条件下都起着忠节义孝的表率作用。所以在宋元明三朝都受到朝廷的旌表。这是很不容易的。
第四座牌坊叫“有序”。因为郑氏义门把“有序”和“师俭”当作了治家的两大支柱。“有序则不乱，不乱则安。”郑氏义门数百年同居共食，没有序肯定要乱的。郑氏义祠堂专门设立了一个有序堂，制定了168条家规，天天用相关内容来教育子孙。所以使得郑氏义门有了一整套行之有效的家庭秩序，正是这些严格的秩序引领了郑氏义门一代一代走出了辉煌。
“有序”牌坊后，依次叫“恩德”牌坊、“麟凤”牌坊、“取义成仁”牌坊、“礼部尚书”牌坊和“九世同居” 牌坊。令人称奇的是九座牌坊的建筑风格和建筑材料各不相同，有砖木混合结构的，有木结构的，有石雕的，有砖雕砌的。自牌坊群落成后，“江南第一家”的知名度和美誉度都大大提高，海内外游客纷纷慕名前来参观游览。
编辑本段名称由来
江南第一家”座落于浦江县城东面12公里的郑宅镇。景区以丰富的古代家族文化和明清建筑组合为特色，“青山庭院古镇，小桥流水人家”，是一组独具情味的古镇风貌景点。江南第一家是全国AAAA级景
教育基地
区，为国家文物保护单位,浙江省廉政建设教育基地，浙江省爱国主义教育基地。
“江南第一家”又称郑义门，是饮誉中外的华夏古代家族文化的重要遗址。居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间开始，历经宋、元、明三朝十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时三千多人同吃一“锅”饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，洪武十八年（公元1385 年），明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。景区内保存有郑氏宗祠、昌七公祠、建文井、老佛社等一批重要历史文物。郑氏家祠始建于元初，结构宏敞，风格古朴。宗祠内高悬众多历代名人题匾和联语，具有很高的艺术价值和文物价值。前厅及拜厅天井内有尊为明初文臣之首宋濂手植的古柏，枝干虬劲，上薄云天。景区内尚有孝感泉、九世同居碑亭、东明书院、“十桥九闸”和玄麓元代摩崖石刻等古迹遗址二十余处，内容丰富，蔚成群观。而入口区象征九世同居的九座牌坊，其数量之多、种类之全和含义之丰堪称全国之最。
元朝的末代皇帝叫元顺帝，年号至正。元顺帝既凶残又昏聩。对忠臣，革职充军；对奸臣，言听计从。他整天吃喝玩乐，一点不管百姓死活。老百姓恨透了他，纷纷起来造反。一时义旗四举，局势动荡，眼看皇帝的宝座已经摇摇欲坠了。
到这个时候，元顺帝才惊慌起来，他一面派兵镇压各路义军，一面施展他的欺骗手段，派一员大官，前去浙江金华府浦江县郑义门郑家查看“鸦鹊同巢，猫狗同窝，兄弟同心”的奏闻，想宣扬郑义门郑家的太平景象，来挽回民心，巩固其统治地位。
却说这个钦差大臣领旨，日夜赶路，前往浙江。不几日，已来到浦江郑义门村头。钦差一举目就望见村口有一棵千年巨樟，树上筑着一个很大的鸟巢，群群鸦鹊，盘旋其间。他点头称赞道：“一点不假，果然鸦鹊同巢，真太平景象也！”说罢，便向地方官打听郑家“猫狗同窝”和“兄弟同心”之事。
地方官不敢怠慢，忙领那钦差进郑家就座歇息。茶毕，郑家长老领着钦差察看“猫狗同窝、同食”的情况，又查了郑家兄弟同劳共享、钱财公开的账册。一点一滴，不敢疏忽。
那钦差看了，十分满意。当再次回到中堂时，他突然从怀中取出一包用黄色绸缎裹着的东西，高声嚷道：“圣旨到！”
郑家父母兄弟闻声，不禁吓了一跳，忙跪下接旨。钦差打开所包之物，取出一幅绸轴宣道：
“朕以仁德而治天下，扬忠孝以兴国邦，颂信义以慰海内。今闻尔曹忠孝信义俱全，特赐雪梨两枚，以褒其德。钦此！”
宣罢，将圣旨搁在香案上。郑氏一家大小叩首谢恩。钦差又道：“皇恩浩荡，这两个梨应该平均分食，以显示你们的忠义。”
唁！这郑氏一家，人口众多，如何分吃这两个雪梨，倒是个难题。——原来，这钦差大臣正想用这个办法来考考他们。
郑氏一家苦思冥想，总想不出办法。后来只好求教于当地的名师宋濂。宋濂如此这般地说了一番，他们才有了主意。当下郑氏忙将雪梨放进石臼捣烂，并烧沸了一锅水，将开水冲人捣烂的梨汁中，再用小碗一一盛起，一人一小碗，恰好不多也不少。然后，一家大小举碗齐饮。
到这时，那钦差才算满意了。他回京都后，向元顺帝奏明了浦江郑义门“鸦鹊同巢、猫狗同窝、兄弟同心”的确实情况。元顺帝一时兴来，提笔写了“天下第一家”五个大字，并赐国宝“紫鸦杯”一只。连同敕书，派员前往郑义门表彰恩赐。
元顺帝派人去浙江郑义门赐字之后，便到内宫饮酒作乐。国相得知元顺帝赐字之事，忙人宫问元顺帝道：“闻得万岁为江南郑氏赐字，可有此事？”
元顺帝道：“有。”
“哪几个字？”
“天下第一家。”
“那么圣上属于第几家？”
“啊？！”元顺帝怔住了。
国相急奏道：“圣上乃是‘天下第一家’。无论郑氏有如何功德，都不能号称‘天下第一家’。望圣上三思。”
孝义忠
元顺帝知道自己写错了字，后悔莫及。他肚里一转，咬了咬牙，用手做了一个“杀”的手势。并立即下了一道谕旨，派一员大将，带领轻骑数百，要杀尽号称“天下第一家”的浦江郑义门郑氏一家。
兵马来到郑义门，包围了宅房，大将到门首一望，不觉愣住了。原来门首的巨匾上写的不是“天下第一家”，而是“江南第一家”。大将还以为眼花看错了，便揉了揉眼睛，又看，真的是“江南第一家”，于是更加惊疑，不敢滥杀无辜，踌躇良久，便策马回去复旨。
元顺帝见大将回来了，面带笑容地问：“事成了吗？”
大将答道：“没有。”
元顺帝立即面转怒色。
大将急奏道：“末将奉命赴郑义门，杀‘天下第一家’，但见巨匾上写的不是‘天下第一家’，而是‘江南第一家’，故末将不敢擅自处置，特地回奏圣上。如有半句谎言，死而无怨。”
元顺帝耳里听着，嘴里“嗯嗯”念着，心里暗暗思忖着，又突然对旁边的国相拍案高叫道：“我原来是写‘江南第一家’的，我没有错，起先是与爱卿说着玩的……”随即大笑一阵，此事就作罢了。
那么，这“天下第一家”怎么会变成“江南第一家”呢？
原来，元顺帝派的钦差大臣带着赐字、敕书和国宝“紫鸦杯”来到郑义门。郑氏一家隆重迎接，拈香设案。钦差大臣宣读了敕书，赐了“天下第一家”的字和国宝“紫鸦杯”。事毕，即回去复命。
郑氏一家人收了紫鸦杯和敕书，聘请能工巧匠，制作巨匾，将“天下第一家”描制于匾上。正干得热
江南第一家
火时，忽然走来一人，看了看，说：“郑氏一家大祸至矣！”
众人惊疑，一看，此人正是当地的名师宋濂。
郑氏急问：“此话怎讲？”
宋濂不慌不忙地回答道： “你们郑氏一家和睦相处，本属天下第一，名副其实，并非过誉。可是历代帝王从来没有将庶民丰碑立于自己之上，而都以“天下老子第一”自居。说明白一点，难道帝王之家还不是‘天下第一家’吗？皇帝说错了话，办错了事，从来都不会公开认错，必用秘密的办法处置知情人，以免张扬他的丑处和短处。如今，元顺帝虽然写了‘天下第一家’，以后必定反悔，悔则大祸至矣！”
这一番言论，说得郑氏一家慌了起来，忙求宋濂给他们想一个避祸之计。
宋濂说：“逃是逃不了的，避也没处避。如今只有用‘以江换天’的办法，也许能化险为夷……”
大家依计而行，将“天下第一家”中的“天下”两字抹掉，换上“江南”两字，便成了“江南第一家”。巨匾刚制好挂上，兵马就来包围了郑宅。郑氏一家大惊失色。后来兵马渐渐退去，他们才从惊慌中镇定下来。幸亏宋濂先生料事如神，使郑氏一家得免灭门之祸。
从此，“江南第一家”和宋濂的声名一起传扬，誉满遐迩。宋濂后来跟随朱元璋为明朝建立不少功勋，成为“开国文臣之首”。
编辑本段景区简介
“江南第一家”座落于浦江县城东面12公里的郑宅镇。景区以丰富的古代家族文化和明清建筑组合为特色，“青山庭院古镇，小桥流水人家”，是一组独具情味的古镇风貌景点。江南第一家是全国AAAA级景
有序堂
区，为国家文物保护单位,浙江省廉政建设教育基地，浙江省爱国主义教育基地。
“江南第一家”又称郑义门，是饮誉中外的华夏古代家族文化的重要遗址。居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。自南宋建炎年间开始，历经宋、元、明三朝十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时三千多人同吃一“锅”饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，洪武十八年（公元1385 年），明太祖朱元璋亲赐“江南第一家”。景区内保存有郑氏宗祠、昌七公祠、建文井、老佛社等一批重要历史文物。郑氏家祠始建于元初，结构宏敞，风格古朴。宗祠内高悬众多历代名人题匾和联语，具有很高的艺术价值和文物价值。前厅及拜厅天井内有尊为明初文臣之首宋濂手植的古柏，枝干虬劲，上薄云天。景区内尚有孝感泉、九世同居碑亭、东明书院、“十桥九闸”和玄麓元代摩崖石刻等古迹遗址二十余处，内容丰富，蔚成群观。而入口区象征九世同居的九座牌坊，其数量之多、种类之全和含义之丰堪称全国之最。
景区不但富有独具特色的古镇风貌，而且文化内涵极其丰富。江南第一家数百年间家族人员173人为官无一贪渎，以其清廉家风扬名于世；其168条家规经宋濂整理带至南京，成为明代典章制诰的蓝本，史上鲜见；还有“靖难之变”中建文帝的去向一直是中国帝王著名历史迷案之一，这里也将给出一种解释。
编辑本段景观名称
宗祠、孝感泉、九世同居碑亭、东明书院、老佛社、十桥九闸、饮鹤川、蕊珠岩、飞雨洞、玄麓八景、元代摩崖石刻
编辑本段景区特色
江南第一家以其融古代建筑，风景名胜，民俗传统、儒家文化为一体的独特品位
② 九江市莲花洞好玩的景点有哪些
1、莲花峰来
莲花峰位于旅源游区中区。因山顶有好几个小峰攥簇就像一瓣瓣莲萼，故得名。莲花峰幽静绝尘，钟毓灵气，下临深涧，水声盈耳，清雅至极，超出人境。峰头万仞，四望无边，重峦峭石、古木奇花，下瞰城市渺
如粟粒。
2、锦绣峰
锦绣峰位于旅游区中区。山上林木葱茏犹如锦绣，故名。相传曾营救过明太祖朱元璋的周颠仙曾经在这里隐居过。
3、圭璧峰
圭壁峰位于旅游区中区。亦名龟背峰。其形峭直，而偃首如圭，故名圭璧；或曰其首穹窿如龟背，故亦曰龟背峰。相传与周颠同时并称四仙的徐道人曾住此。
4、双剑峰
龙门之西为双剑峰。双剑峰位于旅游区北区。庐山山南亦有双剑峰，此乃山北之双剑峰。此双剑峰，两峰对峙，风景绝佳。
5、拨云峰
拨云峰位于旅游区中区，在莲花峰之北。峰上森林茂密，竹涛松声，山花野果，四时不绝，"小雪"时节，映山红仍遍山开放，甚为引人。历史上有名的"清虚观"就坐落在这里。
6、圣治峰
山峰特秀，松风萝月，清流奇石，好似仙境，真天下绝胜处。圣治峰南有仙人岩，可坐数百人。
③ 寓含传统文化意象梅、兰、竹、菊、荷、柳、松柏、芭蕉、梧桐、紫燕、鸿雁、杜鹃、哀猿等成语典故或古诗词
梅兰竹菊的诗词：
★梅
一树寒梅白玉条， 回临村路傍溪桥（张渭《早梅》）
▲兰
蕙兰有恨枝无绿， 桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》）
◆竹
嫣然一笑竹蓠间， 桃李漫山总粗俗（苏轼《寓居定惠院》）
●菊
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花（元稹 爱情诗及其意象
例：《雨霖铃 寒蝉凄切》（柳永）《鹊桥仙 纤云弄巧》（秦观）《一剪梅 红藕香残》（李清照）《锦瑟》（李商隐）
特征（意象）：青鸟、鸿雁、燕子、鸳鸯、桃花、红豆等。
表现要点：绵绵思念 款款深情 离情别恨
田园山水诗及其意象
特征（意象）：高山、流水、明月、清风、农家风光、山间胜景等 。
表现要点：宁静、闲适、恬淡、农家乐（丰收喜悦）、隐逸情怀等。
咏物诗及其常见意象
特征（意象）：松、竹、梅、菊、蝉、蜂等。
表现要点：托物言志，以中心物象的本质特征，寄寓诗人的情怀。
送别诗及其意象
例：《送元二使安西》（王维)《别董大》（高适）《赠汪伦》（李白）
特征（意象）：文题（送、赠、别等），柳，酒，歌，船，长亭短亭，灞陵亭（灞桥），南浦等。
表现要点：离情别恨 深情厚谊 激励劝勉
边塞诗及其意象
例：《白雪歌送武判官归京》 《凉州词》（王之涣）《出塞》（王昌龄）等
特征（意象）：边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
表现要点：边塞风光、奋勇杀敌 、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳
行旅诗及其意象
特征（意象）：驿道、征铎、马、船（舟）、杜鹃、鸿雁、客、浮萍、飞蓬等。
表现要点：旅途艰辛 漂泊无依 浪迹天涯 归期遥遥 孤独彷徨 思乡思亲
古诗词中的燕子意象
燕子属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，寓情之丰富，非其它物类所能及：
1、表现春光的美好，传达惜春之情，如：“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”（欧阳修《采桑子》）、“燕子来时新社，梨花落后清明”（宴殊《破阵子》）、“冥冥花正开，飏飏燕新乳”（韦应物《长安遇冯著》）。
2、表现爱情的美好，传达思念情人之切，如：“燕燕于飞，差池其羽，之子于归，远送于野”（《诗经·燕燕》）、“落花人独立，微雨燕双飞”（晏几道《临江仙》）、“罗幔轻寒，燕子双飞去”（宴殊·《破阵子》）等。
3、表现时事变迁，抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤，如：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”（刘禹锡的《乌衣巷》）、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊”（宴殊《浣溪沙》）、“当年燕子知何处，但苔深韦曲，草暗斜川”（ 张炎《高阳台》
4、代人传书，幽诉离情之苦，如：“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”（唐代郭绍兰《寄夫》）、“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否”（冯延巳·《蝶恋花》）、“伤心燕足留红线，恼人鸾影闲团扇”（张可久·《塞鸿秋·春情》）、“我婿去重湖，临窗泣血书，殷勤凭燕翼，寄于薄情夫。”（曹雪芹·《红楼梦》）等，其悲情之苦，思情之切，让人为之动容。
蝉：喻品行高洁。古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如：“居高声自远，非是藉秋风”（虞世南《蝉》）、“无人信高洁，谁为表余心。”（骆宾王《在狱咏蝉》）、“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”（李商隐《蝉》）、“甚独抱清高，顿成凄楚”（王沂孙《齐天乐》）等，他们都是用蝉喻指高洁的人品。
竹：喻刚正有节的节操、中通外直、虚怀若谷。
如郑板桥《竹石诗》：“咬定定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。”；明·夏昶《墨竹图轴》：“闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。但愿虚心同晚节，年年此日报平安。”；清·丘逢甲《题画竹二首其一》：“拔地气不挠，参天节何劲。平生观物心，独对秋篁影。”；刘禹锡《庭竹》：“依依似君子，无地不相宜。”；杜甫《寄题江外草堂》：“我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。”；蒲松龄《竹里》：“尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。”
梅：喻傲雪、坚强、不屈不挠的品格。
如王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。再如元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。
松：喻坚挺、傲岸、坚强、生命力。
如李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。又如三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。再如“郁郁涧底松，离离山上苗”（左思《咏史》）、陈毅《咏松》：“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
兰：如李白《古风》：“孤兰生幽园，众草共芜没”、明·陈汝言《兰》：“兰生深山中，馥馥吐幽香”喻人才被埋没，怀才不遇；又如 “兰若生春夏，芊蔚何青青！幽独空林色，朱蕤冒紫茎。”（陈子昂《感遇》）、“花中真君子，风姿寄高雅”（张学良《咏兰诗》）。
流水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。如李煜《虞美人》：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东”用东流之水来比喻绵绵不断的愁思。又如李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”、秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”、“化作春江都是泪，流不尽，许多愁”，以流水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。在古诗词中，诗人也常常以流水喻光阴易逝。如：“大江东去，浪淘尽千古风流人物”（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）、“百川东到海，何时复西归？”（乐府诗《长歌行》）、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”（李白《将进酒》）等。
芭蕉：芭蕉和梧桐意象的意蕴差不多，常常是离情别绪孤独忧愁的象征。
如李清照《添字采桑子·窗前谁种芭蕉树》：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”；吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。”；葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨”等。
杜鹃：常常用来渲染一种悲剧氛围。
如：“其间旦幕闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”（白居易《琵琶行》），“杨花飘落子规啼，闻道龙标过五溪”（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），“又闻子归啼夜月，愁空山”（李白《蜀道难》），“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观《踏莎行》），“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”（文天祥《金陵驿二首》）等。
长亭：陆上的送别之所，水浦是水边的送别之所，诗从常常用它来喻离情别绪之绵长。
如：“寒蝉凄切，对长亭晚”（柳永《雨霖铃》）、“何处是归程？长亭更短亭”（李白《菩萨蛮》）、“长亭外，古道边，芳草碧连天”（李叔同《送别》）等。
杨柳：杨柳表惜别或思乡之情。
如：“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”（刘禹锡《枝词竹》）、“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）、“柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？”（无名氏《送别》）、“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”（《春夜洛城闻笛》）
芙蓉”又称“荷”。“莲”。“芙蓉”给人的印象往往是极娉婷，级高洁的，容易让人想起“出水芙蓉”，“芙蓉佳子”般的绝代佳人。莲 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
王维的《山居秋暝》营造了一种美丽。和谐，恬静的意境。“竹喧归浣女，莲动下渔舟”。
李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清”
猛敛《怨歌》中的那句“看取芙蓉花，今年为谁死！”
姚燧〈〈普天乐〉〉“芙蓉谢，冷雨清打读书舍，待离别怎忍离别？”
李白《古风十九首》“素手把芙蓉，虚步蹑太清”诗人幻想自己漂游于西岳山的莲花峰上，碰见的玉女是“手把芙蓉，凌空而行”
无论是用咏荷之美好，还是叹荷之颓废，或是赞美莲之高洁，荷花作为一种典型的意象已不再是单纯的景物，而是一种感情的象征。
咏月诗在中国诗歌中占有独特的地位，月亮可以说是古代诗人最偏爱的一个意象。古代的“月”表现以下的几种象征：首先是象征团圆，以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别 ，比较有代表性的是苏轼的〈〈水调歌头〉〉“人有悲欢离合，月有阴情圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟”其次是象征思念，包括思念家人，思念故乡，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”第三是把月亮当成美好的象征。爱的象征，比如张若虚的〈〈春花秋夜〉〉：“春江潮水连海说，海上明月共潮升。潋滟随波千万里，何处春江无明月？”江畔何人初见月 ，江月何年初照人，人生代代无穷已，江月年年只相似，不知江月待何人。但见长江送流水。”按照 闻一多的解释，这里的“月”代表的是皎心的传递。第四是把月亮作为纯洁无暇没有任何污染象征进而引申为晶莹剔透的境界 自然的纯洁对心灵的纯洁，比如李白《玉阶怨》：“玉阶生白露，夜久侵罗袜”。这里把月亮作为最美好，最纯洁的象征。
古人常来借月状景。抒写辽阔，比如杜甫白望毛平阔，月涌长江流，辽竖咏月佳问，充满了诗情画意，千百年来脍炙人口。
古诗词中鸿雁意象
中国古代的诗歌，真可谓是汪洋恣肆，仪态万方。其中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。
阅读鉴赏诗歌时，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知的诗歌意象为突破点，去领悟诗中意象的意蕴，进入诗歌的意境，深入品味诗中蕴涵的情感。在这方面，我们应当引导学生有所积累。
值得注意的是，由于作者心境的不同，同一个物象在不同诗词中表现出的意蕴往往不尽相同，因而体现出意象的丰富性，我们在阅读鉴赏古诗词的时候要特别注意，否则，就容易犯囫囵吞枣、生搬硬套的错误。下面，笔者仅就古诗词中鸿雁形象的意蕴加以阐述。
一、以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情
“鸿雁传书”的典故语出《汉书·苏武传》，从这个著名的典故开始，鸿雁就成了书信的象征，鸿雁作为传送书信的使者，这一点在古诗词中的运用比较普遍了。
如杜甫《天末怀李白》中有：“凉风起天末，君子意如何。鸿雁几时到，江湖秋水多。”挚友遇赦，急盼音讯，故问“鸿雁几时到”，希望远道而来的鸿雁能够带来友人的消息，诗人对友人的关切之情溢于言表，真是情真意切。
以鸿雁来指代书信，或托鸿雁传书，抒思乡怀亲之情和羁旅伤感之情的古诗词还有很多，如：“海日生残夜，江春入旧年。乡书何由达？归雁洛阳边。”（王湾《次北固山下》）；“朔雁传书绝，湘篁染泪多。无由见颜色，还自托微波。”（李商隐《离思》）；“红笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”（晏殊《清平乐》）；“云中谁寄锦书来，实可行，雁字回时，月满西楼。”（李清照《一剪梅》）；等。
二、以鸿雁为游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情的触发点
鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，奋力飞往南方越冬。这种景象每每牵动游子的思乡之情，在古诗词中，文人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。
如刘禹锡《秋风引》：“何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”前两句，以“何处秋风至？”就题发问，引出耳听萧萧风声、目见随风而来的雁群，表达作者因遭长时期的贬谪而产生强烈的羁旅之情和思归之心。后两句“朝来入庭树，孤客最先闻”，把秋空中的“雁群”移向庭院中的“庭树”，由远而近，步步换景，由此触发独在异乡的“孤客”思乡之情。
又如温庭筠《商山早行》：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”梦中凫雁满塘，自得其乐的景象与诗人的境遇形成鲜明的对比，将诗人对故乡的深切思念之情抒发得淋漓尽致。
以鸿雁为游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情的触发点的古诗词还有很多，如：“夜闻归雁生相思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。”（欧阳修《戏答元稹》）；“云物凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏《长安秋望》）；“戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。”（杜甫《月夜忆舍弟》）；“碧云天，黄花地，西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”（王实甫《西厢记》）等，真是举不胜举。
三、以鸿雁喻人生际遇、人生精神境界
1、在古诗词中，文人常常以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来喻人生遭遇的凄凉悲惨。
如《诗经·小雅·鸿雁》中有：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维此哲人，谓我劬劳。维彼愚人，谓我宣骄。”该诗写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后人常常以“哀鸿”喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民，以“鸿雁在野”、“哀鸿遍野”喻指百姓流离失所。
在古诗词中，以“孤鸿”、“哀鸿”的悲鸣来人生遭遇的凄凉悲惨的诗词还有很多。如：“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。”（阮籍《咏怀》）；“朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。”（李颀《送魏万之京》）；“诗谶吾生信有之，预怜夜雨闭门时。三更忽轸哀鸿思，九月无襦淮水湄。”（龚自珍《己亥杂诗》）等等。
2、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。在古诗词中，诗人常常取鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠，喻人生遭遇的凄凉悲苦。
如苏轼《卜算子》：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这首词是苏轼被贬黄州时期写的，苏轼用比兴的手法，以缥缈的“孤鸿”喻“幽人”，孤鸿惊恐不安，心怀幽恨，拣尽寒枝，都不肯栖息，只得归宿于荒冷的沙洲，这正是苏轼贬居黄州时心情与处境的写照。
在古诗词中，以鸿雁春秋迁徙，一生漂泊无定，没有依靠这一点来喻人生遭遇的凄凉悲苦的诗词还有很多。如：“人生处处知何似？应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。”（苏轼《和子由渑池怀旧》）苏轼以飞鸿踏雪、一去无踪，暗示人生偶然无定的感慨，形象优美生动，哲理高妙玄远，让人发悟，也使人惆怅；“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。”（王维《使至塞上》）诗人这里是用“征蓬”、“ 归雁”自比，说自己孤单一人漂泊，像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翅北飞的“归雁”一样进入“胡天”，正是暗写诗人内心的失落与忧郁。
3、鸿雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁乘着长风，飞往南方越冬。在古诗词中，诗人常常取鸿雁翱翔于天际，自由自在，喻一种超然于物外，自由自在的人生精神境界。
“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”（《赠秀才入军》）是嵇康的名句，诗人的视线追随着天空中自由飞翔的鸿雁，随归鸿远去的，不仅仅是目光，也是他那渴望精神自由的心灵。他已化身飞鸟，神游寥阔长空，达到一种超然玄远的境界——道家向往的逍遥游的境界。
又如“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）万里长风吹送南归的鸿雁，何等的逍遥，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮诗从满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月，这里的“鸿雁”寄托着诗人的生活理想。
综上所述，我们不难发现：对古诗词中的意象进行多维解读，非常有必要，这有助于引领初学者更好地把握古诗词中的意象，领悟诗中意象的意蕴，进入诗歌的意境，深入品味诗中蕴涵的情感。
诗歌中的菊花意象
菊：隐逸 高洁 脱俗 菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
该文章转自[苏教版高中语文教学网]：http://www.oldq.com.cn/geren/wzck/200804/84605.html《菊花》）
④ 五一大连踏青旅游去哪好
迎宾路—林海亭：休闲散步，无车空气质量超好
这条路的最大优点就是禁止车辆进入，人们可以在柏油马路上自由“驰聘”。此路中间没有岔路，一直走到山顶的林海亭（3公里左右），山顶是整个散步路的中间位置，一般走到这里休息一下就可以返回了。如果一直往前走下去，出口是棒棰岛正门附近，全程5公里左右。林海亭可以俯瞰山间美景、大连港东港商务休闲区海景。
线路：乘坐712路在当代公司下车，沿迎宾路往棒棰岛方向走（15分钟左右），到山峦街，就会看到路边停靠的很多车辆。或者打车到山峦街即可。或者404、703在吕家屯下车，步行过去也可以。入口有收费停车场。
西郊朝阳寺：探寻古寺享片刻宁静
建于清朝顺治年间的古寺，环境清幽而宁静......
朝阳寺位于西郊度假村柳树沟，大北顶山南麓。寺院坐北朝南，翠峰相拥，碧水为伴。朝阳寺始建于清顺治年间，历史上香火鼎盛，原寺文革期间被毁。新寺于1996年建成，寺庙现由山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、客堂、斋堂、钟鼓二楼和东西配房组成两进院落。另有报恩堂、吉祥堂等。
线路：马栏广场坐709路，步行上山的话到“柳树南街”下车，然后走上山大约30分钟。
西郊度假村：赏农家景尝农家菜
想先登山踏青，再享受一下农家乐，建议你最好到大连西郊国家森林公园——岔鞍旅游度假村。它地处红旗街道马栏河上游，王家店水库库区。村内山峦重叠、绿水环绕，有金水湾、银水湾、南岔沟、鞍子岭等旅游景点。假如你早上来到这里，不妨先沿着登山路径上山，站在山顶观赏大连市区西部风光，接近中午下山，可到中路两侧的农家乐品尝农家菜。同时，还可以“住农家屋、干农家活、赏农家景”。
路线：到马栏广场后，换乘709路，沿线有很多附近景点。
如果你是个文艺青年......
旅顺太阳沟：倘佯在午后的阳光里
午后，慢慢倘佯在旅顺太阳沟的街道上，满目是色彩缤纷的绚烂和座座古宅沉淀的沧桑。溥仪、肃亲王、川岛芳子、罗振玉……指不定你身边不起眼的一座老建筑，就曾留下过某位历史人物的足迹。太阳沟是个有历史、有故事、有文化、有内涵、有底蕴的地方，初识就被她的美所打动，被她所散发的浓郁文化味道所熏醉！这里有静有慢、有柔有情、有沧桑有回响、更有诉说不尽的中国近代史！古朴的老建筑和道路两旁郁郁葱葱的绿植，无声地诉说着那些百年来过往的日子。
太阳沟因为独特的历史建筑和景观，成为大连一景。近两年又成为影视剧重要拍摄基地。
线路：如果从机场过去，北路方便，从星海广场过去南路方便，不管哪一线车，都是在站北广场（火车站）始发。车分为两种，一种是直达，就是中间只停一两站，还有一种是站站停的车，从黑石礁到旅顺，不压车的状况下，只有10分钟的差距吧。从旅顺公交站倒旅顺1路公交车，到终点列宁街下车就到达太阳沟。
石槽：一个人看日出日落
位于滨海路东段，和棒棰岛景区紧邻。距市中心7.5公里，景区北部丘陵平缓起伏，沿岸曲折有致，岬湾相间，礁石嵯峨，险而峥嵘；近海的“虎崖礁、美人礁”等流传着美丽的传说。
“人脸崖”是此处经典景观，站在观景平台合适位置侧望左侧悬崖，栩栩如生的一个人脸雕像俯视着海面，似乎在沉思、似乎在寻找。喜欢一个人独行的游客可以来这附近观看日出日落，因为这个时候，没有人会打扰你的思想，没有人干扰你的思维。你可以想做什么，就做什么，你可以完全按着自己的方式行走并记忆。沿着木栈道吹海风，也是不错的选择。
现在这边开了一些饭店和咖啡馆，free听海等弄的挺文艺，是文青经常光顾的地方。
路线：青泥洼桥乘坐712路石槽村站下车就到了。
渔人码头：来点欧陆怀旧式的休闲
位于中山区滨海路虎滩渔港内，老虎滩海洋公园东侧，这边建筑很有异国风情，山海相依，景色不错。是很休闲的港湾，可以望到海景，有不少拍婚纱照的恋人。西侧和东南角区域有天然沙滩，在南侧有一条长约280米的栈桥。现在是集观光、娱乐、文化、餐饮、购物、度假等多功能为一体的综合性特色主题商业区。渔人码头的感念源自欧美，代表的是一种欧陆怀旧式的休闲，一种港埠特有的市井文化，一种平民化的欢娱，一种带着丝丝回忆的人文风情。
每天整点时间，渔人码头的大钟就会“铛铛”响起，提醒人们珍惜这美好短暂的时光。还有著名的猫的天空之城哦。
路线：在青泥洼桥乘坐2路，在渔人码头下车。
如果你是个2B青年......
201有轨电车：穿越到上个世纪30年代
很有感觉的老式有轨电车，慢腾腾，叮叮当当地穿过这个城市。是很多大连人的回忆，伴随着这个城市经过了100多年的风雨。吱纽吱纽的，把手在晃还有铜栏杆，可能再过不久就看不到这种车上路了，想看就只能去博物馆了。
坐在旧的有轨电车内，时光仿佛到回到了上个世纪30年代的旧中国，回到了张爱玲小说的场景中......似乎时间真的瞬间倒流，来了一回穿越。与其说是一种交通工具，不如说是一段历史，一段岁月。
线路：华乐广场—春海街—寺儿沟—二七广场—三八广场—世纪街—民主广场—民生街—胜利桥—大连火车站—东关街—市场街—北京街—大同街—五一广场—振工街—兴工街
五一大连踏青旅游去哪好？五一到大连玩什么
百年城雕书页雕塑上看跨海大桥
星海广场最著名的风景之一，前面是一百双脚印奔向大海，后面是一本打开的书。好多年轻人从书的中心往上面冲，到了上面，能看到更远处的风景，还可以坐下来看很快就要建好的南部滨海大道跨海大桥。
那本大书，看起来不高，可爬上去就会发现很陡，大家都会试着爬到书页的最边缘，还要努力保持不滑下来。下来的时候一般都是跑下来，每每担心刹不住闸。
一本翻开的书，这就是大连的历史，但上面，却发现没有一个字。一回头，看着“书页”上一个个小黑点似的人们在走来走去，原来如此，站在上面的游客就是一个又一个字，就是一段又一段的历史。
路线：406、22路、电车202路星海广场下。
大黑石：去找荧光海
大黑石的海水可是少有的清澈哦。去年4月左右，不少人都来大黑石追寻荧光海。不过美轮美奂的景色需要运气，不知道你能不能够碰上？据说，海面上的主要发光体是细菌或者浮游生物，其荧光的亮度受很多因素影响。
路线：火车站后身大菜市门口，有大黑石—建设街的公交车，1个多小时的行程吧。
“天体”浴场：寻找神秘的空间
星海广场西侧的星海湾海水浴场，有“天体”浴场一说。西面一条水泥护堤的背面，就是具体地点。每逢阳光灿烂的日子，大连的老头子和一些年轻人就到这里游泳、晒太阳，游泳累了、冷了就晒太阳，脱光晒太阳是自己的权利，那样晒得更舒服，冬天穿着冰冷的泳裤更是累赘，当然没有裸泳、裸晒舒服。他们就是这样从早到晚呆在那里，过着他们的“幸福生活”。
⑤ 野三坡出游！
第一天上午到野三坡在拒马河边活动，划竹排（20元一个不限时）、骑马（内30元/人/小时），下容午游鱼古洞（门票：65元/人学生半价）晚上开篝火晚会150一场。第二天早上游天下第一峡百里峡（90元/人学生半价），吃了中午饭后自由活动，第三天游龙门天关（40元/人学生半价）下午返京。
⑥ 驻马店有什么好玩的地方
驻马店市的主要旅游景点：
天中名胜
1、中原盆景——嵖岈山
AAAA级景区，位于遂平县城西25公里处，毗邻京广铁路和京珠高速公路。嵖岈山是一个花岗岩造型奇特的地貌区，山势嵯峨，怪石林立。蜜腊山、南山、北山、六峰山连环错落，秀蜜湖、琵琶湖、天磨湖、百花湖点缀其间；人文史迹星罗棋布，自然景观美不胜收。兼有华山之险、泰山之雄、峨嵋之秀、雁荡之幽，既是古典小说《西游记》作者吴承恩隐居著述、获取灵感的宝地，又是中央电视台剧组《西游记》主要外景地之一。嵖岈山以其独特的风景被誉为天下第一盆景，1987年，被河南省政府批准为省级风景名胜区。2004年，先后入选国家地质公园、国家级森林公园。
2、国家级森林公园——薄山湖风景区
薄山湖风景区
国家AAAA级风景区，省级风景区。位于确山县境内，107国道西侧3公里，毗邻京广铁路。薄山湖是一个狭长的山谷湖泊，山环水绕，绵延25公里。景区群岭苍翠，碧水千曲，人文景观和自然景观美不胜收，有洞庭之宏阔、西湖之秀雅、漓江之明媚，素有“天然生态公园”、“中原漓江”之美誉，是旅游、观光、避暑消夏、垂钓狩猎的理想乐园，曾被中央电视台、中国电视剧制作中心选为《西游记》、《长征》拍摄外景地，1995年被河南省政府批准为省级风景区。
3、森林氧吧——铜山
位于泌阳县城东30公里处，它以山势陡峭、危峰突兀、林木茂盛而著称，据传，张三丰曾云游到此建宫布道，数年后游武当，成为一代太极宗师。由于铜山与武当的这一渊源，在豫南有“南朝****，北谒铜峰（铜山）”之说，铜山下原有北宫、南清宫两座道观，铜峰上原有元、中元、上元三座清凉禅寺（佛教寺院），现南宫尚存。一山纳二教，既成为佛、道融合的象征，也成为铜山一道亮丽的风景。其中铜山湖森林公园为国家级森林公园，动植物种类繁多，有银杏、杉木、金钱豹、水獭、大灵猫、白冠长尾雉等。1994年被河南省政府批准为省级风景名胜区。
4、道家福地——老乐山
老乐山，位于确山县城西北10公里处，由高低不同的九座山峰组成，山北崖有老虎洞（因微风吹拂松林，洞内便听到松涛轰鸣，犹如虎啸而得名）。向前是陡峭的十八盘，山顶有清澈泉水一池，甘甜宜口，旱而不枯，因形状似蛙，故名“蛤蟆泉”。山上还有宏伟的真武庙、宣坛庙、拜台宫、玄都宫，为道家福地。每年春季在此举行庙会，善男信女朝拜者数以万计。
5、驻马店市最高峰——白云山
白云山，位于泌阳县城东北72公里处，海拔983米，为天中市最高峰。白云山北麓为沙河发源地，东流入淮河，南麓为泌阳河发源地，西流入汉水达长江，故有一山两水之说。峰间有时云雾缭绕，覆盖山头，自古有“白云山戴帽”的奇观。当地有民谚：“白云山戴帽，下雨的征兆。”以瀑布和溶洞著称。
6、中国最大佛教寺院——南海禅寺AAAA级景区
中国最大佛教寺院——南海禅寺AAAA级景区
南海禅寺位于河南省汝南县城东南隅，占地600余亩，宏伟壮观，工程浩繁。主体建筑大雄宝殿平面呈边长80米的正方形，超过故宫太和殿与山东曲阜孔府大成殿的规模，号称“亚洲第一殿”。天王、观音、文殊、普贤四大配殿，三重飞檐、高大雄伟，可与全国现有佛教圣地同类建筑相媲美。
南海禅寺山门牌子楼长50米，高31米。山门内长500米，宽20米的甬道上，自北向南依次按12姻缘、12生肖、12菩萨建筑的 12座花岗岩牌坊，风格独特，巍巍壮观。
南海禅寺东北部白圣长老舍利塔，融中国古代建筑艺术与东南亚现代建筑艺术风格为一体，既高大雄伟，又典雅别致。大雄宝殿台基上雕刻的花岗岩质500罗汉，集全国20多处罗汉堂之精华，聚优秀雕刻工匠于一堂，精心雕塑，风格殊异。院内藏经楼，设计独特。楼内珍藏古今中外多种版本的佛教经典。
7、千年古刹——北泉寺
北泉寺，位于确山县城西北10余公里，建于北齐年间，至今已有1400余年历史，初名树佛寺，唐朝时改为资福禅寺，宋徽宗又赐名为万寿禅寺，为豫南名刹之一。寺内有一棵古柏，还有一棵隋朝千年银杏，虽经雷劈，树干已空，但依然生机勃勃，枝繁叶茂，数人合抱才能围住树干。寺内的八卦池潭，泉水清冽，千年不竭。寺内还有鲁公祠，是为纪念唐代书法家颜真卿而建，当年颜真卿被淮西叛将李希烈缢死于寺内银杏树下。
8、小延安——竹沟革命纪念馆
竹沟革命纪念馆，位于确山县城西32公里，1939年，刘少奇及中共中原局机关在这里指挥中原的抗日战争。李先念、彭雪枫、张震、王国华等及著名历史学家范文澜、经济学家斐济华曾在这里战斗或工作过。抗战期间，竹沟被誉为“小延安”、“小陕北”。纪念馆有30间故居组成，文物遗址31处。周恩来总理生前亲笔题书“竹沟革命纪念馆”。馆北3公里处为革命烈士陵园。
9、抗日英雄杨靖宇将军纪念馆
杨靖宇将军纪念馆，位于驻马店市南5公里，京广铁路东侧的驿城区古城乡（原属确山县）的李湾村，始建于1966年秋，后在十年动乱中停工，1981年扩建后开放，建筑面积为4466平方米。馆门朝北，砖石结构，建筑宏伟壮观，双檐斗拱，琉璃绿瓦面顶。门楣上书：“抗日英雄杨靖宇将军旧居纪念馆”。背面有朱德委员长题写的“人民英雄杨靖宇同志永垂不朽”十三个遒劲的大字。
10、祖之源、剑之源、水之源——棠溪源风景区
棠溪源风景区，位于西平县境内，总面积38平方公里，森林覆盖率95%以上。分为棠溪湖、棠溪峡、蜘蛛山、跑马岭4个游览区，集绮丽秀美的自然凤光与厚重深沉的炎黄文化于一体，是祖之源、剑之源、水之源。
11、战国冶铁炉——坐落在棠溪湖岸边，被誉为“天下第一炉”，距今已2400多年。“天下剑韩为众”历史上的九大名剑均产在这里。鸣蝉谷——棠溪峡“十里春蝉盈耳”。三月蝉鸣，实为一种罕见、奇特的自然现象。天然城堡——伏牛奇石天设地造，东西绵延十余公里，极具太行之磅礴大气，令人叹为观止。始祖峰——柏皇始祖的化身，仰卧在蜘蛛山的北峰，东西长达500余米，仅头部就60米，高耸的鼻头，挺起的胸膛，毕真毕切，连缕缕长髯、高挑的浓眉都清晰可辨。
12.悟颖塔－－国家级重点保护文物
无影塔
悟颖塔位于汝南县城南，是唐代和尚悟颖所建，故名“悟颖塔”，又名无影塔。塔门向南，呈单面6角形，塔高26米，是单阁式砖塔，整个塔身用长35厘米、宽16.5厘米、厚5.5厘米特制的青砖平卧顺砌而成，石灰浆粘壁面，黄泥粘合砖缝，塔身底层为大，向上逐层递减，使整个塔体外廊呈抛物线形，塔身基座为单层须弥座,座之束腰部分用横柱分隔，横柱间的砖面上，雕有山羊一对，童子两个，还有莲花、牡丹、腊梅、桂子等花卉图案及盆景。在须弥座上，设五铺作斗拱，斗拱上有撩檐枋台数室，塔檐下砖砌仿木结构的五铺作出的双抄斗拱，塔身九层。1984年修葺时，在第八层中间发现一块长0.45米，宽0.28米，厚0.08米的石刻志名，上刻有“隆庆元年崇藩施财重建宝塔”字样
13.天中山---又名天台山,
天中山
原是一座圆形小山，占地约540平方米，高3.6米，位于汝南县城北两公里处。据史载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故为天中”。另一说为古代无钟，白天的时辰只能用日影的变化来计算，汝南旧志记载：“自古测日影，以此为正，故筑土累石以记之”。所以称汝南为天中。
“天中山”的名字自唐以后正式载于史籍，原因是颜真卿亲书“天中山”的碑文而得名。史载，唐德宗建中三年(公元782年），淮西节度使李希烈叛唐。建中四年（公元783年）朝廷派忠勇刚直、名重海内的三朝重臣颜真卿到许昌宣慰李希烈部，刚要宣旨，李希烈的亲兵养子千余人，手握钢刀，围着颜真卿，杀气腾腾，高声谩骂。颜真卿面不改色，不退半步。李希烈遂喝退众人，对颜以礼相待，许高官厚禄，共反朝廷，颜真卿至死不从。后又把他送到蔡州（今汝南城），现在天中山碑上的大字，就是颜真卿在汝南时所写的。淮西平定以后，人们为了纪念颜真卿，在汝南城内建立了“颜鲁公庙”。天中山由于颜真卿亲书“天中山”碑文而名享天下，成为历代官吏和士大夫拜谒和游览的场所。
14.梁祝故里 ---中国首批非物质文物遗产
梁祝墓
梁祝故里是梁山伯与祝英台爱情故事的发生地，位于汝南梁祝（马乡）镇。故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥（草桥）及梁祝师父葬地邹佟墓等。相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧。
一千多年来，梁祝爱情故事久传不衰。这一东方版的《罗密欧与朱丽叶》，不知被多少文艺作品作为经典爱情题材竞相传扬。小提琴协奏典《梁祝》可谓人间仙乐，千古绝唱，听来荡气回肠，余音不绝，多年来一直蜚声海内外。以这一故事为背景的地方戏、民间小调、评书小段、剪纸、绘画以致民风民俗流传甚广。逢年过节，当地群众都会到梁祝墓焚香烧纸，举行各种文娱活动,以示纪念。
1997年中央电视台“文艺采风”栏目又以《千古绝唱出中原》为题对梁祝故里进行了较为详细的报道，该台著名节目主持人周涛与军事天地节目主持人张莉曾来此采访。
15. 宿鸭湖---亚洲最大的平原人工水库
宿鸭湖
和谐湿地宿鸭湖
,河南省重点湿地保护区
1958年始建。位于汝南县城西6公里。北起玉皇庙，南至野猪岗，东临桂庄，西到别桥。水库大坝全长35.29公里，高58米，挡防浪墙长0.5米，坝顶宽4—7米，拦蓄板桥、薄山水库等上游来水，蓄水面积239平方公里，常年水面11万亩，出产的鱼达30多种，其中产量最多的是鲤鱼。
宿鸭湖于1989年重修完工后，水面开阔，风景宜人，人称北方“人造洞庭”。东岸百里长堤，柳浪翻卷；远望水天一色，云蒸霞蔚；近观碧波荡漾，鸥鹭齐飞。宿鸭湖畔名胜古迹很多， 如仙女桥、壶仙观、燕亭、金城、白马将军庙等，加之西岸5万多亩 森林公园的秀美景色及垂钓园、游泳池、水上乐园等游乐设施的开发建设，慕名前来观光旅游者越来越多。
⑦ 野三坡旅游四月份好吗
野三坡概况
简介
野三坡是京郊游的热选地，距北京仅100公里，位于河北省涞水县境内，是国家级重点名胜风景区，这里自然景点奇特、人文景观丰富、历史文化独特，似一颗璀璨明珠镶嵌在太行深山，素有“世外桃源”之称。
野三坡由7个格局功能的景区构成，分别是百里峡、拒马河、百草畔、佛洞塔、龙门峡、金华山以及今年开发的三皇山。7个景区分布着百余个景点，或峰峦耸立、上临霄汉；或碧翠漫野、幽泉叮咚；或奇岩嵯峨、巍然屏立；或葱郁险峻、妖娆连绵。
野三坡的美是大自然的杰作，重峦叠嶂、碧影滴翠、溪流瀑布、山花绮丽、飞禽走兽、峡谷峰林，共同构成了一幅独具风采的生态画面。
区域分布
野三坡一共分为六大景区，最北端的是金华山景区，向南为东西并列的百草畔景区和龙门天关景区，百草畔景区粥，主峰海拔达1983米，绿植密布，被誉为“天然氧吧”，是北京市民周末度假的热门地。
再向南是佛洞塔景区，这里有明代所建的娘娘庙和千奇百怪的鱼谷洞。
野三坡最南端是东西并列的拒马河景区和百里峡景区，这里也是游客最多的景区，野三坡火车站和民族园度假村都位于拒马河景区，这里还有很多农家乐可以开篝火晚会，烤全羊更是不得不尝的特色美食，百里峡景区以内蝎子沟全长25华里，景点众多，风光壮丽。
⑧ 有关三原县鲁桥镇正谊中学建筑的作文
三原县位于陕西省关中平原中部。总面积569平方千米（《简册》）/576.9平方千米，县城面积10平方公里，总人口40万人，其中非农人口近10万（2004年）。县人民政府驻城关镇，邮政编码：713800。代码：610422。电话区号：029。拼音：Sanyuan Xian。2006年，三原县辖10个镇、4个乡：城关镇、安乐镇、陂西镇、独李镇、大程镇、西阳镇、鲁桥镇、陵前镇、马额镇、新兴镇、高渠乡、渠岸乡、徐木乡、嵯峨乡。三原地处关中平原中部，古称池阳，自北魏太武帝真君7年（公元446年）置县，已有1556年历史，因境内有孟侯原、丰原、白鹿原而得名。原内有清峪河、浊峪河、赵氏河三大水系，属暖温带大陆性季风气修，四季分明，气候温和。地势北高南低，以四十里原坡为界，北部为黄土台原区，南部为泾渭冲积平原区。按水利条件分为大灌区（泾惠灌区）、小灌区（清惠灌区）和原区（前咀子、玉皇阁灌区）。三原区位优势明显，是省会西安的北大门、西南距咸阳、北距白鹿原铜川均约30余公里。交通比较发达，西铜一级三原县文化积淀深厚、名人辈出，唐卫国公李靖，明吏部尚书王恕、工部尚书温纯，清代“天下第一长联”的作者孙髯，近代的国民党元老、书法大师于右任以及当代书法名家刘自椟、谢德萍等古今名人都出生于三原。三原是省级历史文化名城，文物荟萃，境内有文物景点114处，其中城隍庙、唐高祖李渊陵、唐武宗李炎陵、唐敬宗李湛陵属国家级文物保护单位，城隍庙是全国保存最完整的明代古建群之一。目前，一个以城隍庙为龙头，以于右任纪念馆、于右任故居、孟店民宅、李靖故居、文峰木塔为支撑的旅游景点体系初步形成。公路、西韩公路纵贯南北，咸宋公路、咸铜铁路横穿东西。县干公路18条总长220公里。三原县历史悠久，自北魏太武帝真君七年（公元446年）置县至今，已有1556年历史，古时称池阳，是唐朝开国皇帝李渊陵寝所在地，因境内有孟侯原、丰原、白鹿原而得名。三原是传统的农业大县，先后被国家和省上确定为粮食、蔬菜、杂果、肉牛、生猪、奶山羊、笼养鸡、烤烟8大商品生产基地县，并被确定为国家级高效农业发展示范区和全国秸秆养牛、节水灌溉示范县，建有全省唯一的国家财政支持农业科技推广示范园。农业总产值列全省第9位、全市第3位。工业在三原县域经济中所占份额较大，工农业产值比为74：26，规模内工业总产值居全市首位，是全国食品工业强县。现有各类企业8000多户，涉及30多个产业门类，形成了食品、机械、医药、建材、皮革5大主导产业。涌现出宴友思集团、白鹿制药、秦威水泥、三秦麦芽、宏达、兵马俑公司等一批年纳税过百万元的骨干企业，为县域经济快速发展提供了有力支撑。工业立县的重心逐步转移到加快非公有制经济的发展上，非公有制经济在全县国民经济中所占比重上升到46%。北魏太武帝真君七年（公元446年）置县，因境内有孟侯原、丰原、白鹿原而得名。年，三原县辖：城关镇、鲁桥镇、西阳镇、大程镇、陵前乡、徐木乡、张家坳乡、新庄乡、嵯峨乡、洪水乡、独李乡、新兴乡、陂西乡、高渠乡、安乐乡、渠岸乡、马额乡。2000年，三原县辖10个镇、7个乡。 根据第五次人口普查数据：全县总人口388842人，其中各乡镇人口（人）： 城关镇 60418 安乐镇 17766 陂西镇 27206 独立镇 24200 大程镇 26848 西阳镇 23466 鲁桥镇 25715 陵前镇 29827 马额镇 17532 新兴镇 19420 高渠乡 19692 渠岸乡 24356 新庄乡 19864 徐木乡 15299 张家坳乡 10464 嵯峨乡 17995 洪水乡 8770。城关镇 辖8个社区居委会、41个村委会：东关社区、车站社区、南大街社区、水津社区、北大街社区、南郊社区、北城社区、丰原社区、胡家巷村、西关西村、西关东村、大巷村、南道村、水津村、西社西村、太平村、龙东村、龙北村、油坊道村、龙中村、东渠岸村、长巷村、西社东村、南关村、南大街村、新庄村、全安滩村、半个城村、西刘村、蓟家村、小李村、线马村、上马村、屯王村、大阳村、崇仁村、三里店村、起驾村、曹家村、寇家村、上王村、麦刘村、十里铺村、土官村、八里店村、南窑村、解李村、大李村、新立村。安乐镇 辖20个村委会：安乐中村、安乐东村、薛家村、南屯村、仁和村、东毛村、西毛村、雁北村、北尧村、山西庄村、上朱村、杨家庄村、赵家庄村、闫家滩村、崔家村、新庄王村、蔡家村、中王村、桃李村、余渭村。陂西镇 辖25个村委会：陂西村、西贾村、庙王村、新民村、三桥村、下滩村、西邓村、海石村、东尧村、滩李村、大门村、王化村、湾赵村、邱家村、木赵村、庙东村、庙南村、庙北村、南李村、清凉寺村、佛张村、街至孙村、大华村、张二册村、渠家村。独李镇 辖17个村委会：刘官村、吴家庄村、南罗村、老庄村、仁里村、南仵村、双桥村、张刘村、赵渠村、王店孙村、黄李村、苏化村、蒋杨村、小村郭村、王马村、北李村、曹渠村。大程镇 辖16个村委会：大程村、义和村、屈家村、太和村、西王村、荆中村、金尧村、小王村、东刘村、东周村、南周村、西张村、王店村、等桥村、吴家村、屯王村。西阳镇 辖28个村委会：西北村、西南村、大梁村、陈窑村、刘村、西赵村、北范村、贾李村、南冯村、北冯村、康马村、城南村、刘李沟村、贾家坡村、苏家坡村、孙家坡村、高贺村、王家坡村、河北堡村、东寨中村、孙家堡村、老城村、北张村、马张村、李家坡村、东寨南村、青杨村、新城村。鲁桥镇 辖29个村委会：孟店村、南权村、枣李村、北权村、东里村、东里东村、东里西村、武家村、楼底村、北坡村、前河村、东沟村、北街村、西街村、南街村、东街村、第伍村、峪口村、盐店街村、贠家巷村、坊南村、吴家道村、蔡王村、姚家村、惜字村、高渠村、南蟠村、贺家村、王庄村。陵前镇 辖22个村委会：陵前村、肖家村、朱家村、甘涝村、周西村、石马道村、双胜村、焦村、三店村、上河村、长坳村、口外村、柴尧村、铁家村、郭尧村、墩台村、双槐树村、大寨村、三胜村、曹师村、廉家村马额镇 辖15个村委会：马东村、郝家村、马西村、邵村、新安村、南王村、邓家村、文龙村、杨村、蒙家村、高家村、康家村、郑家村、瓦子寨村、魏回村。新兴镇 辖35个村委会：新兴村、岩尧村、田尧村、柏社村、柏南村、郝家村、潘家村、南社村、牛安村、龙王村、魏家壕村、秦家村、塔南村、马连滩村、马坳村、东段村、西段村、雷蒲村、曹惠村、东惠村、塔北村、张坳村、寅王村、焦家村、五爱村、柿树巷村、霍家村、新城村、里寨村、官道村、丰王村、安家村、王家庄村、白家坡村。高渠乡 辖22个村委会：弓王村、西鉴村、西秦村、申家村、张白村、新建村、新兴寨村、丁留村、腰寨村、曹渠村、棉张村、高渠王村、高渠赵村、罗李村、新安寨村、斗阳村、八里焦村、周肖村、同义村、河槽村、汤东村、汤西村。渠岸乡 辖1个社区、28个村委会：兴隆社区、雷吕村、渠岸张村、宋家村、南高村、路家村、惠家村、师家申村、何家村、支家村、康吴村、大吉村、河南尧村、吴村盖村、大村王村、桃园李村、温家村、南滩村、黄毛村、董家尧村、新义村、对里村、早阳村、焦马村、秋阳村、高李村、铁王村、名林村、兴隆村。 徐木乡 辖15个村委会：永合村、毕家沟村、惠家坡村、马塬村、太平塬村、桃沟村、冯家塬村、瓦渣沟村、兴武村、福音村、唐村、徐木村、老庙村、苟家村、朱家湾村。嵯峨乡 辖24个村委会：杨杜村、张岳村、奕家河村、冯村、河西村、三社村、狼沟村、天井岸村、槐树坡村、麻惠村、杏书碱村、唐陵村、洪水村、赵家村、岳村村、屈家村、寨子村、官庄村、旱阳坡村、大盘村、杨家山村、埝凹村、小盘村、三联村。始称甘泉、云阳。秦孝公时始设云阳县，为中国历史上最早置县之一。三国魏改称抚夷护军，西晋时并入池阳县，北宋太宗淳化四年（993）在梨园镇立县，以其年号赐名淳化。 淳化县位于陕西省中部偏西、咸阳市北部，三秦之腹，泾水之阳，山围水绕，盆抱而聚，地处东经108°18′—50′,北纬34°43′—35°03′。是西咸一体化经济圈辐射区和绿色生活地基，也是陕西新兴旅游城市之一。北接旬邑、南连泾阳、礼泉，东与三原、耀县毗邻，西隔泾河与永寿、彬县相望。距咸阳市75公里、西安市85公里。 行政区划：全县辖5镇10乡，370个行政村，676个自然村。县城设在城关镇，邮政编码：712200，电话区号：029. 人口状况：2002年末，全县总人口19.04万人，其中农业人口16.83万人，人口密度每平方公里52人 。淳化历史悠久，古迹众多。既是周、秦、汉、唐的京都要地，素有“三铺名邑”之美誉；又是具有光荣革命传统的老区县。目前境内存有原始社会晚期遗址30多处，商周遗址10余处，古墓葬百余处，石窟景观6处，革命遗址和纪念处6处，出土馆藏文物2800多件，其中以淳化大鼎（西周时期）、金代大铁钟最为著名。国家重点保护单位1，省级4个。淳化山川秀美，生态资源丰富。现有苹果40万亩，杂果12万亩，刺槐林30万亩，各种农作物40多万亩，天然草场17万亩，大小水库10多座，森林覆盖率大34%，是世界三大优质苹果适合区之一，淳华牌苹果荣获中华名果称号，2007年11月，又荣获“中国优质果品基地重点县”称号。荣获全国造林绿化模范县、生态建设示范县和中国苹果之乡等荣誉。联合国粮农考察团和许多国际友人称赞淳化是：“悬挂在空中的花篮，渭北黄土高原上的绿色明珠”。近年来，淳化县开展农家乐，一下子把自己推倒了西咸一体化的前沿。民俗村、山民乐园、农家乐发展迅速，迎接着越来越多的人到这里观光、采摘、避暑、购物，体验一下渭北独特的生态环境，从关中平原过度到黄土高原……淳化县地处北温带，属温带大陆性季风气候。年平均气温9.8℃，太阳年辐射总量120.462千米/平方厘米，全年日照2249.1小时，无霜期183天。年平均降水量610.7毫米，多集中于7、8、9三个月。[编辑本段]水利资源水资源主要由河川径流和地下水组成，年平均总量为9890万立方米。地表水化学类型属HCO3——Na型水，离子总量小于1000mg/h，总硬度 8.4—16.8德国度，PH值7.8—8.5（弱碱性水）。冶峪河是本县主要河流，流径县城。地下水无色、无味、无臭、透明，水温14—24℃，各项指标符合饮用水卫生标准。矿泉水资源，境内有多处。主要有御泉、甘泉和马路泉等，而以汉御泉最为驰名，可谓千年流饮。此泉是汉高祖刘邦御封之泉水，位于县西胡家庙乡黄甫镇御泉堡附近。御泉属含重碳酸纳镁型淡味泉水，含有锶、锂、锌、碘等27种有益人体健康的微量元素。此水最大日流量为156立方米，水量稳定，水质甘甜纯正。御泉矿泉水已通过省级鉴定，被定为含锶的重碳酸钠镁型淡味矿泉水，有较高的经济价值和长远的发展前景。[编辑本段]物产资源土地资源。全县总土地面积147.57万亩，其中耕地面积53.5万亩，土壤具有明显的由褐土带向黑土带过渡性质，95%的土壤有效土层厚度在100 厘米以上。林草资源。全县总林地面积44.5万亩，其中天然草场32.6万亩，人工草场10万亩。全县荒山、荒坡面积11.5万亩，川台地2万亩，林草覆盖率达 80%以上，被誉为“渭北黄土高塬上的绿色明珠”。矿产资源，该县地处渭北“黑腰带”，已探明的矿藏主要有煤、石灰石、陶土、矿泉水、伊利石、油页岩、白云石、铁矿粉、红砂岩、石英砂岩、砖瓦粘土等12种，其中石灰石储量超过1亿吨，煤炭储量4361万吨，陶瓷粘土储量500万吨，腐殖酸煤肥储量 48.45万吨，高岭石硬质粘土岩储量30万吨。[编辑本段]交通优势211国道穿境而过，境内有县道4条，全长120.35公里，乡道10条，156.78公里。方（里）胡（家庙）路、铁（王）十（里塬）路横贯县内8 乡，乡村公路贯通全县。建成了安（子哇）照（金）路、固（贤）小（丘）路、官（庄）黄（甫）龙（高）路，打开了该县的四大门，实现了县乡公路网络化，通外公路联网化，乡村公路砂石化的目标。[编辑本段]城镇建设按照“县城建设城市化、集镇建设现代化、新村建设标准化”的思路，完成了县城和集镇建设规划修编，开展了县城正街、南新街及背街改造，建成了商业大厦、商贸综合市场、外贸综合市场、大治洞农贸市场等一批商品流通专业市场，新设立了官庄、马家、润镇、方里四个建制镇，建成了一批规划合理、设施完善的新村。
⑨ 五一小长假西安周边有哪些好玩的地方登山采摘农家乐
西安周边一日游景点
1、西寺峡
原名西寺沟, 在户县太平峪内.距西安50公里,地处秦岭北坡。 沿山路蜿蜒上行，绿水青山, 碧空蓝蓝,乱云飞渡.一路溯溪而上,溪水潺潺,忽左忽右,曲径通幽,草木繁盛交错，石阶班驳，巨崖横空，古树叠翠, 树林荫郁,浓荫蔽日,阴气袭人,有”天然空调” 之称```.
2、小五台
小五台位于长安子午镇之南五里处,距西安40里。小五台海拔1530米,是终南名山.山色优美，庙观汇集。到子午古镇，从西南方向进山，登高小五台，沿途芳草凄凄，树木斑斓，高山台地，庙观耸立。中有玉皇楼，顶有岱庙``````佛道同一山，,幽处悟禅机，山野风清，行云流水，登高畅远，直抒胸臆。登高岱庙，四野放眼，万物萧然，青山叠嶂，峰峦绵延。云海悠游，苍鹰高飞。俯瞰关中，一展平畴，沃野千里，魂绕梦牵
3、蛤蟆沟
蛤蟆沟位于长安沣峪鸡窝子附近沣峪西岸，距西安往返约130公里左右，沟内有一约100米的高山瀑布，蛤蟆沟的学名叫水崖沟，听人说之所以俗称蛤蟆沟，是因为那里山路陡峭，路况十分险要，许多必经之路是要匍匐在地，四肢并用，像蛙一般爬行而过，因而得名蛤蟆沟。蛤蟆沟是秦岭中最绚丽、最张扬的景观之一。只要走在国道上，就可一睹它的风采。它像一条银色的丝带，高高镶嵌在西面山壁；它像一脉天上银河，洒洒脱脱、垂垂而落来到人间。它得益于阳光、雨露和云雾的滋润，显得格外妖娆、妩媚。
4、情侣溪
户县太平峪内13公里处的煤厂农家四布，水色山光。一道东向溪流淙淙而下汇入太平河，人称情侣溪，逆溪挺进，黄崖青树，水潭乱布，风云悠闲。健行、越河、抱石，探幽情侣溪深处，观奇山秀水，畅意蜿蜒溪谷丛林。
5、曲峪
曲峪隶属户县辖区。大部分属于石井乡蔡家坡村地界，距西安约50公里。曲峪因谷道弯曲不直而得名。谷道南北走向，12公里长。曲峪有将军山，势巍峨雄奇；有古栈道，有庙宇老君庵，佛香袅袅；有溪水潺潺，有瀑布飞流，水潭清澈见底，是旅游休闲的好去处。莲花山在曲峪深处，因山头颇似莲花得名。海拔约1700米。 从曲峪口进入，登临将军山，俯瞰大小石峡，拜谒瓦岗庙老君庵，途经金龙峪，过古栈道，拔高莲花山。一路峰峦如聚，水波含冰，古庙栈道，风云际幻，人文山水，雀鸟婉转，健行拔高，意气风发，高处呐喊，动地撼天。
6、东坪沟高山草甸
东坪沟在长安区滦镇街道办境内沣峪鸡窝子东,距西安70多公里。东坪沟高山草甸，海拔约2400米，在秦岭牛背梁自然保护区范围内。 从长安沣峪口行进，一路上山势嵯峨，奇峰指天，绵延不绝。抵达海拔1500米左右的长安沣峪鸡窝子。东坪沟口，缓步行进,溪水两边灌木丛生,缓慢拔高至一片片的山涧草地,脚下盛开的小花,绿色的青草,给人清新的感觉。继续沿着小溪水行进,听森林的舞动声音;一个小拔高后，来到高山草甸。冷风吹过，丝丝凉意，沁人心扉。
7、万华山
万华山位于长安滦镇境内，在喂子坪东面,,距西安城区约55公里。 万华山标高1980米,九峰如戟势冲天,位沣峪内10公里处喂子坪北石槽东侧。翠松盘崖,色彩斑斓,沿15里优美山径问道岱顶,山高风走云游,早秋仙光洒面,畅胸怀于寥廓天地,指江山于浩浩长空.脚下是长安滚滚红尘,眼前为终南连绵高峰,天宇碧空净,山高人为峰,秋之野山蓊郁,
8、大小飘沟
大瓢沟位于石砭峪水库以上约五里路处，紧挨熊沟。与南五台，翠花山相望。口小内大，形似葫芦而得名。沟内视野开阔，农家错落有致，庭院清爽，松林成荫，竹林茂密，寺庙禅音飘荡，如到净土。庙内九十岁高龄名僧盛名远播，****遍及海内外。欲大兴土木，回报师傅. 登临山颠庙宇,听禅音远荡,看松生旷,望层峦叠嶂,观芸芸众生,山话静放,顿有宠辱皆忘,忧烦顿消,如沐春风,使人顿生,遁世之意,真乃修身养性,参禅悟道,天赐福地.
石砭峪小瓢沟 在西安长安区太乙街道办管辖范围，在秦岭山脉终南山范围内,距西安约40公里。石砭峪的河道边曲折延伸，小瓢沟沟长幽深,山体嵯峨,林木燥干,溪河水欢,一路听喜鹊叫枝 ,看竹林诉青。过北池灵一组农家,穿松树林，过豁口，直走正沟，悠扬的佛音缭绕，寺院群山环保中显得峻险秀媚高远神秘。俯瞰沙梁子,直接石砭峪水库；东面背倚青峰山,远接北沟梁；南面青岔,五指山；北面熊沟,石沟梁,地势险要,蔚为壮观,四周环绕山峰宛若莲花瓣
9、饮马池
饮马池在北石槽与关石之间,沣峪河西岸的沟道深处.一般人很难发现这一处避暑胜地. 一路之上，林荫遮路，泉水相伴，热了累了，就坐在水边石上，清风送凉，水激石响．佳木秀而繁阴，花草绿而芬芳．鲜红的野草梅点缀在葱绿之上．辛勤的农夫开地种玉米，土豆在山坡之上，窝棚中的被子好似刚刚卷上，田中的稻草人正在值班上岗．水尤清冽．水潭遍布． 最后一段，奇锋突起．坡陡，路滑，极尽挑战，传说中的饮马池就在山梁之上，当地人已经多年将他遗忘．
10、西角峪管坪
西角峪管坪均在户县太平管委会境内。西角峪又名犀角峪，在太平峪内约3公里处一西向峪道，推测峪道得名是因其形似犀角的缘故。管坪在西角峪南面，因唐代管坪寺而得名。西角峪峪道水浅，山势变幻，秋色蒙胧，青山绵延，秋风送爽，高天阔步，,逆溪上行，渐次拔高，自在云树溪河，鸟鸣云荡悠悠。翻山越岭，转沟饶梁，纵情放歌，一路曲径蜿蜒,过竹林，草地，庙堂，穿行花草绿树之间 ```此程登高可观圭峰山，万华山，紫阁峰，郭家山，莲花山，九华山，翠峰十二峰，化羊峪将军山诸景观。
11、翠华山
翠华山风景区距西安约23公里，是终南山的支峰，山上名胜古迹很多，风景如画，因汉武帝曾在此祭太乙神，又称太乙山。翠华山由翠华天池、山崩石海、鹰崖珠帘、盘道红叶、双瀑飞虹等18个主要景点组合而成，它集山、石、洞、水、林、庙于一体，其山崩地貌奇特、自然风光优美，是游览观光、度假疗养、登山考察最佳去处。这块终南山的游览胜地上，汉唐两代曾建过太乙宫和翠微宫，是历代帝王祭祀神仙和游乐避暑之所。
12、九龙潭
秦岭九龙潭瀑布风景区，位于秦岭北麓，西安市长安区境内。（沣峪口转盘正南13公里喂妇坪路牌边）。九龙潭景区是陕西大山旅游开发公司近年来新开发的旅游胜地。游客誉有“小华山”之称。九龙潭瀑布是千百年来流水冲击山石自然形成的不同山峰的九个不同风格的水潭。一潭水深五米，在奇石小路边形成 ；二潭似世外桃源，在崎岖茂密的花草中形成；三、四、五、六潭连在一起又叫连珠潭，在数百米斜坡旁形成；穿过似华山苍龙岭的牛背梁，悬崖险景，扶梯而上，来到四壁合围的七潭，百米瀑布使人望而生畏；在参天大树的原始森林里，游客见到了沿山飞瀑的八潭和直径十几米的九潭。景色非常壮观。
13、太平森林公园
太平森林公园位于西安市西南户县太平峪内。距西安44公里，咸阳60公里，总面积2117公顷。公园所处地貌为秦岭中山地。整个区域高差悬殊、峭壁林立、峰峦叠嶂、沟谷连绵、多瀑布、急流和险滩，形成了丰富奇妙的山水自然景观。园内有石门、月宫潭、石船子、黄羊坝、桦林湾五大景区。
14、朱雀森林公园
朱雀国家森林公园位于西安市户县南部东涝河上游，秦岭梁北侧，距西安市74里，距咸阳市75公里，总面积2621公顷有5个景区，105个景点。公园内的山为北秦岭褶皱带的组成部分，前山沟道开阔平坦，森林茂密，山环水绕、秀丽异常。后山峰峦层叠、山势峻峭，孤峰入云、岩石奇巧，瀑布潭间如飞龙串珠，无数奇崖怪石掩映在密林巨树，奇花异木之中，构成了一幅天然的山水画卷。冰河翠之雄，龙潭子之奇，奇秀峰之险，芦花河之秀、秦岭梁之幽、各显特色。挂天飞瀑落差100多米，如银河倒挂。冰晶顶海拨3015米，属太白山以东最高峰，有冰川遗迹，高山草甸，高山落叶松若盆景古董。游人到此可欣赏自然天功的神奇，森林风光的野趣， 处处感受到大自然幽静古野的原始情调。
⑩ 河南都有那些比较适合自驾游的景点啊
这个有挺多的景点，下面具体介绍几个：
1、安阳马氏庄园
安阳马氏庄园始建于清代，凭借严谨的布局，非凡的气势被誉为 " 中原第一官宅 "。整座庄园错落有致，古朴典雅，雄浑庄重，有典型的四合院建筑风格。
拓展资料：
河南是中华民族与华夏文明的发源地。中国四大发明中的指南针、造纸、火药三大技术均发明于河南。从夏朝至宋朝，河南一直是中国政治、经济、文化和交通中心，先后有20多个朝代建都或迁都河南，中国八大古都中河南有十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州四个及商丘、南阳、许昌、濮阳等古都，是中国建都朝代最多、建都历史最长、古都数量最多的省份。河南自古就有“天下名人，中州过半”之说，有商汤、老子、庄子、墨子、韩非子、范蠡、商鞅、苏秦、吕不韦、李斯、贾谊、张衡、杜甫、韩愈、白居易、刘禹锡、李商隐、李贺、岳飞等历史名人。
参考资料：河南网络