❶ 怎样写一份关于农家乐的经营状况

农家乐经营中存在的问题及对策参考

1、存在的主要问题
农家乐扎根于农村,也受到农村社会发展现状和农民群众自身素质的限制,存在许多亟待解决的问题。其中比较普遍的问题有以下六个方面：
（1）基础设施简陋，卫生状况不尽如人意
主要表现为无卫生许可证经营，如：厨房设备简陋，厨房内污水随处可见，并偶见老鼠影子；生熟食品和菜肴乱堆乱放，切生、熟食品的菜板不分；厕所及院落存在卫生死角，如简陋的旱厕、潲水缸、猪圈、羊栏等紧邻厨房；农家乐帮厨的人大都是农家乐的经营者或从周围请来的农妇、村姑，不少人没有经过严格的身体检查，无健康证上岗；部分食品进货渠道混乱，个别农家乐采购的粉条、苕皮、豆皮等制作凉菜的主辅料大多是从一些小作坊购进等等，卫生状况令人堪忧。
（2）内容比较单一,旅游层次有待提高
源于我国农耕文化的农家乐具有原生、原创性文化的可贵品质，这是它的生命力所在。当代大众文化作为后工业文化的产物，具有批量复制的消费文化的特点，具有泯灭文化个性等诸多异质文化特点，现在，有些农家乐盲目照搬大众文化的娱乐内容、方式，势必削弱农家乐的生命力，危机农家乐的进一步发展。现在的农家乐大多仅仅将“乐”字放在吃上,有人戏称为“白天吃玉米糁,晚上支摊打麻将。体现农村生产、生活方式等方面的内容尚未被纳入“乐”的内容，因而，旅游产品层次仅仅停留在观光层面，距离参与层面及文蕴层面尚有一定差距。
（3）组织程度不高,管理亟须规范
一方面，农家乐是一种以群体模式出现的旅游形式,只有在统一有序、错位发展的环境中才能取得较大发展。由于农民群众自身的组织程度不高,一些地方形成了单打独干、恶意竞争的不良局面。另一方面，农家乐情况极其特殊，没接待游客时，是农民的住宅，政府执法部门不能管。营业时又是餐馆，客人走了后又变成住宅。此外，一些农家乐还兼营小卖部，但出售的酒水质量也不同程度存在问题。究竟该由哪个部门来监管，目前确实存在监管盲区。
不规范的地方就会出现农家乐之间、农家乐与景区之间的不正当竞争，这类现象在景区的旅游饭店与农家乐之间尤为突出。比如，农家乐经营户私自带客进园。据估计，某景区每年通过购票的游客在10万人次左右，而由村民领入的游客数量每年也有10万人次左右，景区仅门票收入一项，每年损失50万元。这样的估算是相当保守的。而村民们的“农家乐”、烤烤场给园内公办的烧烤场带来的巨大冲击，也造成公园近10万元的损失。而事实上，旅游景区为农家乐的兴起提供了基础和依据，同时农家乐的兴旺又激活了景区的发展。因此，景区与农家乐之间不应是恶性竞争，而是优势互补，双方的产品满足的是不同游客的需求，只有各自都办出了自己的特色，才能消除双方之间的这种恶性竞争，才能正确处理好双方的关系，从而形成灵活有序的市场局面，促进旅游业的协调发展。
（4）环保问题与安全问题日益凸现
位于山清水秀的欠发达地区的“农家乐”由于管理水平落后，服务档次不高，随着接待人数的增多，污水垃圾处理以及消防安全隐患增多；个别农家乐为了揽客，安装了秋千、滑梯、跷跷板等游乐设施，但基本上都存在一些问题，有的部件锈蚀，有的连接部位容易滑脱，有的水泥板产生了裂缝，这些都容易给游玩者造成皮外伤或更大的伤害；由于农家乐特殊的地理位置，大多临河（沟、渠或堰塘），靠近公铁路，农家乐没有固定的安保人员，又缺乏一些重点部位的提示性标牌，如果带孩子前来游玩的家长只顾自己玩牌或喝茶，孩子缺乏监管很容易发生伤害事故，而如果发生事故，以农家乐的特殊经营地位，双方要解决纠纷将会十分麻烦。此外，一些农家乐里还有拴养的狗、敞放的猫、鸡等动物，稍有不慎，也容易给小孩子带来难以预料的伤害。
（5）特色不够鲜明,品牌意识不强
特色和品牌是吸引游客的关键因素。目前,大多数农家乐经营户还是以被动经营为主,照猫画虎,千篇一律,没有自己的特色，缺乏对于民间、民俗文化和自身发展特征的挖掘,缺少市场开拓意识。农家乐经营者要考虑通过互联网进行宣传促销，此外，农家乐旅游还要加强与周边旅游资源的联同开发，共同树立品牌，以达到互惠互利的双赢效果。
（6）从业人员专业知识欠缺，服务水平有待提高
在实际操作中，当地农民既是管理人员，又是服务人员，处于粗放经营中，形成轻管理、低质量、低收入的恶性循环，严重制约了 “农家乐”休闲旅游业的发展。
2、对策与建议
根据农家乐经营的依赖条件和存在问题,在今后的发展实践中,除了要加强政府引导和提供必要的政策服务帮助以外,重点要围绕“一个中心”,做好“一篇文章”,凸显“两大特色”,努力实现“三化”。围绕一个中心,就是如何吸引游客、留住游客。游客的数量决定着农家乐的成败,抓住游客才能抓住市场。要通过一言一行,积极捕捉游客的心理动态,不断改进服务形式和服务内容。同时,要搞好客源市场分析,扩大对外宣传。做好一篇文章,就是充分做好“乐”的文章。“乐”是“农家乐”吸引游客的核心。发展农家乐必须瞄准城市人的兴奋点,充分挖掘田园乐趣、民俗乐趣以及农村生产、生活乐趣,努力为游客留下深刻印象。“农”中取乐,是“农家乐”的发展方向。凸显两大特色,就是“农家”特色和“文化”特色。农家特色是农家乐得以生存的基础,文化特色是农家乐得以壮大的根基。普通农民的生产、生活以及农村文化,还有各种具有乡土特色的风俗、习惯等,都会引起城市人的极大兴趣,也是农家乐可以包装凸显的特色。努力实现三化:努力实现规范化,就是要通过制订统一的管理标准、管理办法和成立专业协会的办法,使经营者有章可循,让游客透明消费。以前农家乐愿意怎么搞就怎么搞，但随着农家乐的发展，现在的农家乐已经不是低层次的服务。评选星级可以让农家乐的服务更为规范。”但同时，如果评选标准太过严格，极有可能丧失农家乐最为本质的天然风味和独特文化，会带来农家乐的同质化，这是一个亟待解决的问题；逐步走向品牌化,就是要努力形成地区大品牌和多种中小品牌；努力体现多元化,就是要努力形成各具特色、百花齐放的发展局面。具体来说，农户应在下几个方面巧下心思：
（1）把“根”留住
农家游要“洋”，洋不过国外；“豪华”又比不过高级饭店，其优势在农字，农村风光、农舍民情、农家饭菜、农事活动，这些才是吸引城里人的法宝。而在当前，农家乐存在“城市化”倾向。以益阳的部分农家乐为例，由于“高峰期”游客太多，满足不了消费量，许多经营户都开着车到城里买菜，不符合“农家乐”的要求。也就是说，绝不能丧失地道的农家文化和乡土风味，面向城市，记住农家乐的根基－－“农”、“土”、“野”、“异”，切忌变相城市化。农家乐就应该素面朝天，越是个性化越能世界化，清水出芙蓉，天然去雕饰，不同的山山水水能成就不同的农家乐；不要把它当宾馆，它不需要太大、也不需要豪华，它就是家，干净、整洁，有家的温馨。
（2）其“乐”无穷
善用各种资源，即土地资源、生产资源、景观资源、文化资源等，设计好体验活动项目应在趣味上、参与性、体验性上应大做文章，农家乐的核心在于 “乐趣”，而且这种乐趣必须与“农”紧密相连，二者相辅相成。将乡村的自然风光、农村生活体验、趣味劳动、文娱节目相结合，形成其独特的魅力，同时针对不同的对象设计不同的内容，如对学生团体增加农村生活常识、农业科技知识等教育性节目，并且对活动内容坚持低收费策略。
（3）环境至上
毋庸置疑，农家乐的持久引力在于有别于城市的“山青水秀”的区域环境特色，作为一种生态旅游产品，必须处理好几个关系。一是开发与保护的关系。资源保护与开发是有机联系在一起的矛盾统一体，二者不能割裂开来，要将保护意识始终贯穿于农家乐的经营中；二是近期需要与可持续的关系。农户办旅游往往仅仅着眼于短期目标，为了经济利益会以牺牲环境作为代价，但这种短视做法会最终损害长远利益，因而，必须具有可持续发展的意识。此处所指的环境既包括当地的社会环境，又包括自然环境。社会环境如旅游政策、社会治安、社会道德、卫生环境和语言文字环境等。良好的自然环境能对农家乐旅游的开展起到推波助澜的作用，景区型农家乐的火暴有力地证实了这一点。对于那些自然环境“非优区”的农家乐，在不破坏原有风味的前提下，可进行局部的改造。如在种植当地乡土树种、花卉，山区种果树，能增加植物精气含量；湖区利用其水资源丰富的优势，可在屋旁筑小水坝形成人工瀑布，增加空气负离子含量。
（4）以“鲜”制胜
吃在农家－吃得新鲜，无污染，绿色食品；住在农家－住宿环境干净整洁；行在农家－代步交通工具的选择具有新鲜感；娱在农家－增加农家文化内涵，玩得新鲜。农家乐的发展需要提高其文化品位，应该满足不同文化的消费人群的娱乐需要，让它成为城乡民众文化活动的场所，成为民间文化的传播之地；购在农家－土特产品丰富新鲜。
（5）加强旅游商品的开发
根据发达国家的经验，一般旅游商品的收入要占到旅游总收入的30％左右，在我国大约只占到10％左右，可见，提升空间十分巨大。要充分利用山区丰富的土特产资源、传统饮食和工艺等，开发具有地域特色的农家乐旅游商品，满足游客的旅游消费需求。注重纪念性、精致性和多样性的发掘，将农产品、农副产品做成商品、礼品乃至体验品，不断提高价值含量。
（6）重视员工培训
必须加强对“农家乐”从业人员旅游知识、礼仪知识、服务规范、管理知识、烹调技能等的培训，帮助从业人员更好地为旅游者提供专业化服务，加强服务意识，规范服务行为，整体提升农家乐的质量与品级。
（7）规范管理
根据要求，农户在申请开办农家乐时必须“证件”（如，卫生许可证、安全许可证、旅游从业人员岗前培训证、经营许可证）俱全。“农家乐”协会有规范该项目的管理、促进有序竞争和可持续发展、确保游客合法权益及村民基本利益的合理体现等义务。协会应制定章程规范服务行为，坚持五个统一：统一规划、统一管理、统一授牌、统一收费标准、统一宣传促销。对提出申请的农户坚持以“政治思想好、个人素质高、居住环境美、配套设施全、全家人身心健康”的标准进行严格的考察和审批，并进行动态跟踪管理，对不符合要求，不达标准的经营户进行摘牌并停止营业。
可借鉴星级宾馆评定办法对农家乐进行等级划分，从基础条件、安全标准、卫生标准、资源与环境保护、综合管理、接待设施、服务质量要求和选择项目等几个方面对农家乐进行综合评价。农户家中的客房在面积上必须达到规定标准，干净整洁、明亮通风是最基本的要求。
当前，农家乐的游客主要集中于国内，它除了深受那些上山下乡的知青和进过“五•七”干校的老干部的喜爱外，也是都市人假日休闲放松的首选去处之一。在境外游客最感兴趣的中国旅游资源中，山水风光、文物古迹和民俗风情分列前三位。另据专家调查，英、美、日、德、法、澳六国的旅游者无一例外地把“与当地人交往，了解当地文化和生活方式”当作出境旅游的三大动机之一。而农家乐旅游产品正是符合境外旅游者这一需求愿望的。

❷ 农村里都有什么能玩的

呵呵，我就是农村的，去农村玩啊，听我的
春天：有杏花，桃花，油菜花。。。。。。在这里，你绝对会感觉比任何公园都舒服，有花的香，泥土的香，嗅着这个香味，你可以挖野菜，很多的，到了晚上做成菜，才会发现大自然的馈赠是独一无二，任何东西不能比的。
夏天；果园的果子就熟了，去果园尝一下新鲜的滋味，哈哈，比在菜市场买的新鲜吧，由于是夏天么，肯定很热，呵呵，找个树林进去，肯定会不想出来的，要是刚下过雨，你可以在树林里采蘑菇，采木耳，
（前提是，你得懂啊，有些蘑菇是有毒的）在小河边捉小鱼，然后找个农户进去，尝一下农家饭菜，要晚上可以的话，去捉知了，绝对有意思
秋天：秋天的农村是最美最忙的，处处金黄，处处是收获的喜悦，帮农民收获农作物，尝一下收获的喜悦，那些农民也不会白着你的，中午吃是自然吃不好了，因为忙啊，他会送你枣啊花生啊什么的，在草地上你可以捉蝈蝈，绝对是城市中的极品，有些地方有吃蚂蚱和蝈蝈的习惯，看楼主喜欢不啊，也绝对的好吃，到了晚上，忙了一天的农村人会杀自家养的鸡鸭款待你的，尝一下，呵呵，极品啊。要是想刺激的我告诉你啊，去田里偷红薯，（呵呵，不道德不是，注意点，扒两块就算了，他们也不容易的，实在不敢就找他们要）然后找个空旷的地方烤红薯，哈哈，我觉得那是最棒的。
冬天：冬天的农村那得到下了大雪才有意思。小学课文里有的，找个空地，扫一片，撒上麦子，支上个筛子，抓麻雀。要抓的多了，就近进农户，做成菜，炖上他们自家的鸡，盛一盘自家腌的咸菜或泡菜，炒一个最最普通的农家菜，然后炖上一锅汤，四菜一汤，我敢保证楼主肯定没吃过的人间美味。想体验生活，可以帮着烧火，可不是个轻巧活啊，烟熏火燎。呵呵
说了，这么多，把分给我吧。顺便提醒一下：可不要在小河游泳啊，水脏不说，还有杂务，水草，很不安全。

❸ 我就是一个村姑，但是一个超级有钱有势的男人既然喜欢我，我也搞不懂，我老土的要死，而且思想很古板，比

人和人都不一样，品味也不一样，而且你本来就很漂亮啊，村姑怎么了？村姑也是美女啊，不过最重要的还是要看他是不是真心的

❹ 现代女主小说,会养动物,开农家乐,还有一只话痨的鹦鹉，白虎和黑豹，用动物解救了很多被困人质

随身空间之田园山居

❺ 农家乐的名字：田园一家亲怎么样请大家给个意见

种菜的小鱼儿 小瑜种菜 农人小瑜 农家的小瑜 乐在田园

❻ “农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶”出自哪里

“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。”这是当年大诗人陆游作的《岳池农家》。
南宋爱国诗人陆游于孝宗乾道八年（公元1172年）被免去夔州（今四川奉节）通判，去驻汉中的四川宣抚使王炎手下当幕僚，襄赞军务。经梁山（梁平）、邻水、广安，过岳池时被农村一片繁忙景象所感，写下《岳池农家》后收入《剑南诗稿》："春深农家耕未足，原头叱叱两黄犊。泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。绿秧分时风日美，时平未有差科起。买花西舍喜成婚。持酒东邻贺生子。谁言农家不入时，小姑画得城中眉。一双素手无人识，空村相唤看缫丝。农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何？我已三年废东作。"
全诗可分为四层，每四句为一层。开篇四句为第一层，“春深农家耕未足，源头叱叱两黄犊。泥融无块水初浑，雨细有痕秧正绿。”诗人从眼前景写起，这眼前景象恰好是一幅非常优美的春日田园风光图。春深时节，辛劳的农民还高声吆喝着耕牛在田间劳作；闲置一冬的稻田经过翻垦耕耘，泥土匀细松软；水面泛着浑浊的波纹；细雨中的的秧苗更加翠绿撩人喜爱。一种本来是平常无奇的农村景象，在诗人的笔下竟然变得如此生动美好充满生机活力。体现了诗人喜爱田园风光和农家质朴本色的感情以及诗人驱遣文字的深厚功力。“春深”二字意在点名时令，而且把季节所赋予的特有的气息和景象展现出来。一个“农家”，一个“耕”，既有人物，又有人物的活动，再加上“两头黄犊”整个画面更加栩栩如生。特别是“源头”一词，把画面一下拉成远镜头，所有景物都退向远方，并且使用象声词“叱叱”，使这种景观就从无声到有声，琴韵也随之而出，这是诗人眼中的远景。镜头随即转向水田，那融化的泥土，初浑的水面，蒙蒙的细雨，鲜绿的秧苗又错落有致的组成了一副完整和谐的画面，成为诗人眼中的近景。该诗的第一层描写田园风光的美好，接下来又写农家生活的美好。“绿秧分时风日美，时平未有差科起。买花西舍喜成婚，持酒东邻贺生子。”这四句为第二层。绿秧分时，指插秧的日子。育好的秧苗从秧田中起出来要分成一左左的插在水田里，所以插秧也叫分秧。时平是指没有灾祸的和顺的年月，差科是指官府摊派的徭役。风和日美，无灾无祸，甚至连徭役也没有，在这样的好年景里，农家生活自然是和美的。西舍成婚，邻家生子，喜事一桩接一桩，这可忙坏了众乡亲，他们买鲜花，携美酒前去庆贺，欢声笑语亲如一家，一片阳阳喜气。这样的农家生活犹如陶渊明笔下的桃花源，怎能不让诗人羡慕。尽管当时宋金对峙，兵祸连连，但对于素有天府之国美誉的四川，社会动乱尚未波及这里偏僻的农村，也未破坏这里自给自足的小农经济，加上遇到风调雨顺，农家乐还是有其存在的客观条件。不过，陆游笔下的田园生活不可避免的带有主观色彩。他大半生饱经动乱屡受挫折，弄得劳神费思，心力憔悴，因而渴望得到安宁和谐的生活。如今眼前这种小农之家但求温饱自得其乐的活，引起了诗人内心强烈的共鸣和由衷的羡慕和赞美。“谁言农家不入时？小姑画得城中眉。一双素手无人识，空村相唤看缫丝。”这四句是第三层，顺从上文，进一步描述农家女的美好。小姑，指农村少女；城中眉，指城里流行的画眉式样；素手，指洁白的手；缫丝，指从蚕茧中抽出丝来的工艺。这几句诗的大意是乡村虽然偏远，但农家少女眉毛仍是按照城里最时新的式样描画的。农家少女不仅漂亮还有一双洁白的巧手，缫丝技术很高竟能使全村的人相互召唤着来观看。在前面描述了田园风光、农家生活、村姑劳动之后，诗篇最后四句写到“农家农家乐复乐，不比市朝争夺恶。宦游所得真几何？我已三年废东作。”抒发了诗人自己的感慨。市朝，指争权夺利的处所，即官场。东作，指春季的农事。陆游虽宦游多年，但头脑是清醒的，官场的黑暗、腐败、险恶使他感到厌恶他认为简直不能与乐复乐的农家相比。诗文一褒一贬，感情一喜一恶，色彩鲜明。如今眼前和美的田园景象，不由的撩拨起诗人对入蜀前乡居生活的眷恋和回忆触发了诗人浓重的思乡之情。为时4年的山阴近乎姗姗的的闲适生活使他对农家的时尚风气、农事颇感亲近。现在诗人抛离妻小身不由己在仕途中奔忙又成就了什么功业，字里行间流露出了诗人对仕途失意的无奈和厌倦官场的情绪。这最后四句诗以感慨做结，揭示出农家与市朝，宦游与东作的隔膜，也正是全诗所要表述的主题思想的一个侧面。该诗记述的是诗人行径岳池农村时的所见所闻，并将农家的和乐与市朝的险恶作了比衬，对田园生活表示由衷的赞美、羡慕和怀恋。全诗用大部分篇幅描写农村的田园风光，表现出一中淳朴自然、清新恬淡的艺术风格。体现了诗人这种厌恶官场向往田园的思想情绪。

❼ 农家乐员工穿什么工作服好

t恤牛仔裤吧，简约一点就好了

❽ 想知道焦作周边有什么好玩的地方。

焦作依山而建，头枕太行，脚踏黄河，有山有水，可谓旅游资源丰富。在这里向大家推荐几处好玩的地点，供有需之士参考。
一、 云台山（大景区进不去）约40KM
焦作市太行路向东北直到方庄转盘，向北进入云台山后一直往事里走（是个通往山西铜陵的省道，云台山管不着）到子良湖向北往茱萸峰方向前进。沿路景点有：老大门口，红石峡入口处，子良湖边购物，快艇，叠彩洞（180度大转弯），茱萸峰。再向里开是山西境内，可看到梯田。
二、 青天河约60KM
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西头丁字路口，向北进山，沿路直行到青天河岔路口（有路标），向南（下）行，过了丹河电厂山洞向左急转，沿路直行到达青天河。把车停好后沿停车场东侧小路南下，过铁路南边有小路下到河底（有螃蟹，野鸭，鱼），再向右转顺路通到青天河大坝（一般无人看守，如遇到就说到下面漂流了）。
三、 丹河峡谷 约50KM
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西头丁字路口，向北进山，沿路直行到青天河岔路口（有路标），向南（下）行，过了丹河电厂山洞向南（下）行，，可到丹河峡谷（如果从南门进要收费）漂流，划竹筏，捉螃蟹。回来时可向南到大路向东进市。
四、 靳家岭红叶 约40km
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西，向北进山，沿路直行到青天河岔路口（有路标），不向南走，直向里，就是靳家岭。
五、 焦作樱桃沟，与靳家岭同路。郑州也有个樱桃沟。
六、 摘冬枣 约30KM
焦作解放路行到中站，从多氟多门口直向西到柏山西丁字口，向北进山约1KM即到。一般是国庆节后可采到最好的。
七、 张茹集桃花 约30KM
焦作丰收路至电厂转盘处向南到宁郭，向西到苏二庄，向南，可见大片桃花园。因为都是无名路，所以请到那边多问一下，不好意思。
草长莺飞春日晴，万千佳丽郊外行。盛装结伴竹含羞，嬉笑洋溢鸟无声。未赏杏花洁若雪，不盼玫瑰现娇影。
八、 温县黄河沙滩 约60KM
向焦作迎宾路一直到西陶还向南，可见新乡通往温县的路（好走），到温县过黄河桥（收费）后约行5KM向右转，标有旅游区，可游泳。注意：过了温县县城后有好多测速，如遇路边停有警车就当心，一般是测速。
九、 影寺 约60km
从影视城向西，红砂岭向北，三岔口向西，过桥直向北（就一条路），可到青龙峡西，再向里是影寺（现在可能收费30，不过可搞价至10）
青龙峡与影寺同路，向里直行就到了。2010年持焦作身份证门票10元。（五一、十一除外）
十、 宝泉下水库 约70KM
太行路至方庄向东北走，过了云台山百家岩停车场一直向东北走约15KM可见北面一座红色大山，一面有路口向北，标有宝泉下水库（到里不往上水库走，那是军事管理区），向里一直走到无路可走，停车过悬桥，里面有大瀑布。沿路石头比红石峡的还红，但没宣传好。可能是收费10元。
十一、 北山采地皮菜
影视城向西，过了那一片餐馆后，可选位置停车，在山里石头上可见状如木耳的东西，便是地皮菜，一般下雨后开始长出来。山里餐馆一份地皮菜炒鸡蛋卖28。从缝山针东面向北进山，过了山洞后路边停车，山坡上也很多。
十二、 采杏
沿影视城向西往影寺路边时常有
十三、 摘柿子
也是往影寺路边时常有，一般是国庆节后，农民不要了，就可大量摘了，没有人管。呵呵

❾ 荆州到张家界自助游攻略，张家界自驾游线路，张家界自助游导游，张家界住宿费用

“看山张家界、玩水九寨沟”这样一句顺口溜好像已经成了旅游界的座右铭。大自然的无穷魅力和神韵，对于我们这些上班族来讲，无疑是放松心情的最佳选择……好不容易待到一个假期，迫不及待的约上几位乡里乡亲，踏上了张家界凤凰的旅程……心情始终无法平静，心绪已经飞向美丽的张家界，幽静的金鞭溪，古老的凤凰古城。还有那里的一切一切……

之前有朋友去过张家界，从朋友那里得到张家界自助导游陈方平的联系方式,咨询相关的旅游事宜。张家界那段时间一直在下雨，天气比较冷，本来想下雨了估计什么也看不到，无奈假期已定，只好照去不误。和陈导协商之后，决定请他帮我们安排，在张家界玩的三天两晚（包导游、吃、住、景点大门票）470元/人。我觉得这已经很便宜的了。很早以前听说过在张家界玩2天都花了800多元，是到张家界以后找的一家旅行社，估计是被宰了。由于我们来的很匆忙，准备的不是很周到，同时也很想尝试一下朋友介绍的自助游！所以路线参照陈导介绍的‘三日游线路’。三天的行程安排如下：

第一天：张家界国家森林公园--金鞭溪—千里相会--水绕四门—乘天梯（56元自己掏）：下午袁家界--天下第一桥—哈利路亚山--迷魂台--后花园

第二天：大观台--仙人桥--天子座—神鸡啄食--一步难行：下午杨家界--乌龙寨三道关--天波府-一步登天—空中走廊

第三天：天子山--神堂弯--点将台--贺龙公园—御笔峰—仙女献花：下午十里画廊--采药老人--三姐妹峰--返回张家界市区

一行8人从广州出发，乘坐K9072//K9073次列车20：05分在广州火车站开出，第二天上午10：00左右抵达张家界火车站。陈导举着接站牌‘接***一行8位’已经在那儿等了。听说从市区到森林公园还要坐40分钟的车，包车比较贵，我们坐上了去市区汽车站的5路公交车，然后再转乘到森林公园的班车，市区汽车站去张家界国家森林公园的车很多，票价每人10元，经过40多分钟的车程，终于抵达了盼望已久森林公园大门口。展现在眼前的是一大片独立的、独特的、长满树木峰林。

金鞭溪被称为世界上最美丽的峡谷。其终点站为水绕四门。金鞭溪全长7.5公里，溪面宽约二十米，但水流量不大，较浅处仅没过脚面。溪水清澈、时有小鱼漫游---称金鞭鱼。金鞭溪因流经张家界著名景点金鞭岩而得名。这里也是大鲵（娃娃鱼）自然保护区。不过我没有看到大鲵。或是白天、或是运气吧。金鞭溪在两峡之间左右盘绕而去，一条青石古道、沿途林木倒映，峰回路转，倒也十分幽静。

两峡之间宽不过五十米，千仞高山直逼两侧，如此近的距离使你无法纵目远眺。只有抬头礼拜入云的峰，体会其壮丽的气势与丰姿，也只有在此时，这山的真面目一览无遗，它不再是连绵起伏的一派，而是那垂直的节理，光滑的蚀面，甚至被山藤胀破的裂口。
一路观看旁边峭壁上的景点母子峰，猪八戒背媳妇，金鞭岩、紫草潭、千里相会等，三分像七分想象。这是陈导说的，来到张家界要充分发挥自己的想象力。

走了一个多小时后，在千里相会遇到分岔口，右边是去水绕四门。左边石阶一直往上爬是到袁家界。，由于想节省体力（其实我们是怕爬不上去），而且也想看看更多的风景，大家举手表决一致坐百龙天梯。从水绕四门坐环保车到百龙天梯。
电梯启动，行至一半时（总高度326米）突然从山洞里面蹦出来，面前的景色足够让你--啊—几声，此景称之为四十八大将军岩，据说是这的民族英雄向王天子的部将变成的石峰。排列整齐、壮观大气、有将军的风度。感叹！多美的景色！

袁家界景区，韩国客人特多，什么韩国‘斯米达’搞不懂
太吵----游后花园、迷魂台、天下第一桥、哈利路亚山，大约1小时左右。袁家界以粗壮高大的石峰，幽深宁静的峡谷、繁茂生长的树木，深达千尺的沟壑，构成了张家界最有特色的迷人画卷。被乘只为张家界‘核心景区里面的核心’。特别值得一提的是后花园--观景台---上百座石峰在峡谷中静静矗立，似士兵列阵，似群贤聚会，姿态万千，气势非凡。天狗望月、海螺出水、一柱擎天等美景被山壑有序地分列开来，使这些石峰更显得鳞次栉比，挨挨挤挤，蔚为壮观。站在迷魂台上俯视群峰，不仅魂被迷住了，心魄也会丢在峡谷中。

晚上我们住在袁家界山顶的农家乐，晚餐是在农家乐里面吃的，可能是体力消耗太大，觉得菜做的特别合胃口，菜刚上上就被我们一扫而光，我们还特地加了一个土家特色菜—腊肉。这种肉和我们平常见到的熏肉完全不一样。炒的时候就香气扑鼻、吃的时候感觉虽然肥，但肥而不腻---不错！特别提醒：农家乐虽然那样外面的星级宾馆那么宽敞明亮，但是干净、最大的特点是：只要天黑了
外面就没有什么人走动，非常安静、好睡觉。我们在城市是不可能享受到如此待遇的
哈！还有一点、农家乐是不提供洗漱用品，在山上买挺贵的。记得自备。

第二天：大观台景区：除了站在‘大观台’标示牌观看位置较佳，山谷当中的仙人桥、天子座景色一般。站在‘大观台’，对面的山峰层次分明、轮廓清晰、视野开阔，有雾的时候犹如仙境。还可以观十里画廊的全景。仙人桥桥面不过1.5米宽，两侧没有任何的扶栏，桥底是万丈深渊。陈导说这是向王天子的妹妹金花妹子被敌兵追到此处，前面是悬崖绝壁，后面又有追兵，天意要灭金花妹子于此，人困马乏，干脆就在这儿睡一觉，等追兵到了好杀几个垫背的。在梦中一位白胡子老头手拿拂尘轻轻一点，在前面就出现了一道虹桥，金花妹妹赶紧骑上战马，跨过虹桥，才得以保命。传说这白胡子老头是先前隐居天门山的汉留守张良。后人把这座虹桥取名为仙人桥。

杨家界是张家界最晚开发也是张家界最险、最刺激的景区。据说乌龙寨是当年土匪盘踞的地方，三面都是悬崖峭壁，只有一条道可以上山。而且道上关卡重重，想上山---难那。一般旅行团都不去那儿。人少、景美我们当然不会放过。去了杨家界不得不当一回土匪。 “乌龙寨土匪窝”在那里可以过一把土匪瘾。当然如果你是超级大胖子，建议你就免了，要到土匪窝必须经过‘一线天’细小的缝隙只有一尺来宽。我个子还算苗条都是擦着背挤过来的。土匪还真能选地方。乌龙寨的景点有：天波府、、一步登天、空中走廊……。最亮丽的风景当然要数天波府了。四道自然形成的古城墙，还有远处山顶一左一右的龟蛇斗---一步登天让你高瞻远瞩、一览众山小呀！

第三天：吃过早饭后，乘坐环保车，到了"神堂湾"，这是一充满神秘传说的地方。相传明朝初年，土家族首领向王天子不满朝天统治，揭竿而起，兵败以后受困于神堂湾，终因寡不敌众，跳崖自尽，他的将士也纷纷跳崖以示忠心---到如今每当刮风下雨、闪电雷鸣的时候，就能隐隐约约听到山谷当中锣鼓齐鸣、战马嘶叫的声音……离神堂湾不远的地方是点将台，下面的四十八将军岩栩栩如生，就像一个个整装待发的将兵。

贺龙公园（天子山）是旅行团必去的地方，可想而知，到处都是人。我们不太喜欢人多的地方。人多看不好风景。感受不了大自然的那份宁静。匆匆转了一圈。我们便坐索道下山（52元/人）去十里画廊。十里画廊有观光小火车可乘。我们这次选择徒步。因为来张家界上下山都是索道电梯的，再不走一走说不过去呀。道路很窄，旁边的溪水已经断流，据说是一次洪灾把源头的阴河改了道，现在只有下大雨的时候十里画廊才会见到水流。但峡谷两边的风景还算可以。特别是“采药老人”、“三姐妹”什么的，非常形象。游完十里画廊，我们在张家界景区的行程也宣告结束了，觉得有些意犹未尽。要不是假期快到了，我还真想再在山顶住上几天呢！

山青水秀——凤凰

从十里画廊出景区便到了张家界的另一个大门(武陵源)。因为我们人多便包了一辆商务车面的直奔张家界(150元/部)，买好17:30张家界开往吉首的火车，差不多2小时的车程到达吉首。为了节约时间下了火车后，我们又租了一部面的直奔凤凰古城（120元/部），到达凤凰大约晚上九点。由于是淡季，很快找了家旅店住下，去品尝凤凰美食。

我们到凤凰的一大目的就是吃。一到凤凰，不顾满身征尘，到处寻找食街。哈哈，还有风味独特的铁板烧，是用炭烧的非常可口。价格也很便宜，每样1—5元左右，5毛一串的麻辣烫各品种来一些，吃完才发觉汤底是不换的，不知历史有多悠久。还有入口弹牙的汤圆，我们八个人饮饱喝足也就一百来块。湖南人不怕辣，什么菜都放辣椒。照理广东人是最怕辣的，但我们几乎每顿都无辣不欢，非吃个满头大汗不可，大概是水土原因吧---我们上火了—哎呀

沱江蜿蜒地穿过凤凰古城，江上有一条小桥，矮矮的桥墩铺着尺余宽的木板，来往的人相遇时要侧身而过。传说以前没有木板的，过桥时要在桥墩上跳跃，故名"跳岩"。但我发现现在两个桥墩之间约有5米距离，不是武林高手没有水上漂的功夫是跳过不去的。清早的沱江边有许多洗衣的妇人，走在岸边的城墙上可以听见一下一下沉沉的杵衣声，还时不时的能听到几曲苗家山歌

沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。船过东门城楼，就穿过虹桥。虹桥是座古桥，原本桥上有风雨廊，后来修路时拆了，现在重修。虹桥一带偶尔可见吊脚楼，但吊脚楼上没有看风景的湘女。过了虹桥是沙湾风景区，可以看见两岸的夺翠楼和万民塔等名胜。小船从北门游到听涛公园，中间经过两道坝。过坝时我们要上岸过坝，艄公则撑着船跌到下游，逆流而上时就要将船从一个斜坡拉上去。

我们在凤凰落脚的旅店叫"青山如是楼"，在阳台可以望见南华山，山色苍翠，"我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。南华山是国家森林公园，山峰不高，铺有石级。树木茂密，诸峰竞秀。空气清新，沁人心脾，用都市人的说法就是天然氧吧。可惜时间关系我们没去成

人杰地灵

凤凰的历史源远流长，涌现了不少名人，现代人熟悉的有沈从文、黄永玉。
沈从文的故居在城里，是一座典型南方四合院，砖木结构。里面陈列了沈从文的相片、著作和用过的物件。里面挂了一张他在军队时的照片，头发蓬松。"一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡"，这是黄永玉在表叔沈从文墓前题写的碑文。沈从文的墓地位于听涛公园，没有冢，树了一块天然的大石头。石头正面镌刻的是集沈从文的字迹："照我思索，能理解'我'；照我思索，可认识人。"，石后是沈从文的姨妹张充和的撰联："不折不从，亦慈亦让；星斗其文，赤子其心。"墓地还有一碑，刻着沈从文的夫人张兆和在两人书信集里写的序，字里行间充满怆人的怀恋之情。

德夯

我们作别古城凤凰，包面的到德夯，德夯从吉首去大约40多分钟车程。德夯，苗语的意思是"美丽的峡谷"。德夯进村买门票，里面是个新的苗寨，寨的背后才是景点的精华。走进幽深的峡谷，我们没有方向，只知道溪涧的源头就是瀑布。沿着曲折的小溪，时而走在田野里，时而爬上陡峭的山坡，时而越过溪水。由于前几天下过雨，石头非常滑，大家小心翼翼，互相攀援。两旁峰峦叠翠，绝壁高耸，路上没有行人，后来才知道这条路不是去主要景点瀑布群的。经过一个多小时的跋涉，终于看到了一挂细细的瀑布，如同一条素洁的白练悬在峭壁上。

继续向上攀登，我们蓦然发现海螺峰。雀然爬上顶峰，峰顶是一片平台，站在峰顶远眺，绝岭跌宕，错落有致，此时披上一层夕晖，如同一幅图画。历尽千辛万苦，能欣赏到如此无限风光，其心情难以言状。

返回吉首，这次的旅程完美结束，下午18:50分坐上回广州的火车，第二天上午10点多回到广州。

游记拾遗：

1、张家界景区很大，景点比较分散，找一个导游是非常有必要的，特别是能找到一个好导游。

2、我们这次张家界之行的陈方平导游，和他交往虽然只有短暂的几天时间，但是从他的言行举止，用他的淳朴、善良、纯熟的导游技巧和高度的责任感,若有朋友去张家界不妨去和他联系。

3、在张家界景区内，衣、食、住、交通工具等最好由导游去讲价，通常比你收获更大。

4、去到凤凰古城，如果时间允许以下景点千万别错过：老洞苗寨、乌龙山、奇梁洞。如果时间还够不妨考虑，从凤凰包部车到铜仁，那里又是另一番风景。凤凰特产猕猴桃不可不吃。还有野山菜。

5、凤凰的客栈没必要在网上先订(淡季)，去到那里有很多客栈，临时去比在网上订更便宜，大体在60-80元之间，开空调要另加20元。旺季可以让导游帮忙预定。

6、张家界的最佳观赏时机是刚下完雨，那时上山一定可以看到雾，非常的朦胧美，这次我们就刚好遇上如此的好天气。

7、大家还是还是亲自走一趟张家界凤凰古城。才能体会到张家界的幽、凤凰城的秀！