⑴ 泰宁更进一步的历史，明间故事，习俗等资料

灵秀是泰宁的标识。游客穿行在古城和各景区中，或欣赏青山绿水所特有的清新，或感受民俗文化特有的神韵，或探寻红色旅游那神秘的传奇故事……“到泰宁旅游，这里的山水给予我恬淡，而这里的民俗文化给我灵动。”上海游客付先生不久前到泰宁旅游后如是感叹。

泰宁县不断挖掘旅游文化内涵，以文化促旅游发展，以旅游带文化繁荣，把文化旅游资源转化为文化旅游产品，提升泰宁旅游核心竞争力，旅游业持续升温。

创新思路“活”起来

游客欣赏了自然山水之后，越来越看重的是山水背后蕴藏的文化。泰宁县委、县政府充公认识到这一点，因此加强对旅游文化产业的培育，探索文化与旅游双赢的发展道路。今年，该县多次召开文化产业发展专题会议，将文化产业发展列入县委、县政府重点工作。采访中，宣传部、文体局等相关部门的负责人认为，创新思路，整合民俗文化和旅游资源优势，树立起独特的文化品牌，才能引来游客、留住游客人。

为提升景区的形象，树文明新风，泰宁县通过组织外出学习、专业培训、示范带动等多种形式，努力提升旅游从业人员文化素质。特别是对乡村旅游加强了管理，定期对“农家乐”户主进行卫生、文化和管理培训，促使乡村旅游得到快速健康发展，如今，杉城镇南会村和梅口乡水际村的乡村旅游发展红火，“处处都是农家乐”，村民们走上了富裕之路。

泰宁县还以举行的多彩的地方山歌大赛为契机，大力挖掘整理原生态民俗文化，寻找新的旅游文化符号。今年“五一”黄金周期间，泰宁县举办了五场民俗文化表演，吸引众多中外游客驻足观看，产生了较大的影响。“时间有意安排在黄金周，主要是想借这几台晚会，向外界宣传推介充满魅力的泰宁民俗文化风情。”泰宁县文体局副局长高起光告诉笔者。

民俗文化“靓”起来

“第一次听到泰宁的山歌，也是第一次看到泰宁的梅林戏，这种原汁原味的民间艺术，给我的心灵带来很大震撼！”江西游客范女士告诉笔者。前不久，她慕名来到泰宁旅游，感受到了迷人的灵秀山水和民俗风情。

泰宁有着极其丰富民俗文化和旅游资源。近年来，泰宁县倾力挖掘民俗特色文化，在各景区景点着力打造民居文化、银饰文化、饮食文化、龙灯文化、鱼文化等，一批具有典型民俗文化的节日、习俗等进入景区，成为了旅游项目。如老虎际的“吊脚楼”、新桥的傩舞、上青的桥灯、龙湖的二月初四等等，以及陈列在尚书第内的客家银饰馆，还有各种特色小吃等，吸引了中外游客沉迷于民俗“风情大餐”里。

除了挖掘独特的民俗文化外，泰宁县在自然风景中也注入更多的文化元素。泰宁有着与别处不同的科举文化和岩穴文化。宋朝叶祖洽曾隐居于道峰山龙泉岩，后被钦点为“龙飞状元”；宋朝邹应龙就曾隐居于状元岩，而留下了“斗米阶”的故事……如今，该县宣传文化部门正发起面向社会收集整理民间故事的活动，把泰宁境内各种历史文化、民风民俗、神话传说、名人轶事等与景区景点充分结合起来，编制成文化旅游产品手册，让景区旅游从业人员熟知，更好地为游客服务。

文化产业“舞”起来

近年来，泰宁县把文化产业作为全县第三产业的一个重要支柱来抓，按照“护其貌、美其颜、扬其韵、铸其魂”和“把城区当成景区建”的发展思路，从2004年起，县政府每年投入较大资金，用于培育和扶持文化产业发展，使之成为推动经济社会发展的新引擎。投资建立起了状元文化公园，把泰宁的民俗文化、农耕文化、科举文化、红色文化等都融入于公园内，并免费向全社会开放。

2006年6月，梅林戏被国务院命名为第一批国家级非物质文化遗产；今年6月，梅林戏首次晋京展演获得成功。泰宁县以此为依托，整合民俗文化、自然风光和民族风情等原生态文化旅游资源，在民俗风情演艺上做文章，精心打造以歌舞等为主的民俗文化旅游品牌。与此同时，民间成立了“山泉组合”山歌演唱队，到各景区为游客演出。

民俗演艺馆的迅猛发展，舞活了泰宁县的旅游业，打响了泰宁县的文化品牌。仅今年上半年，民俗演艺馆从事商业演出600余场次，最多的一天演出12场。接待游客5万余人次，其中，境外游客占20%，创收25万余元。旅游给文化提供市场，文化给旅游提升品位，泰宁县文化与旅游的联姻实现了双赢互助发展。

“海峡西岸一明珠，武夷山麓大金湖”。如今的泰宁，正成为福建旅游的闪亮明珠，旅游接待人数和旅游收入连年攀升。今年“五一”黄金周，泰宁旅游行业再次赚得“满盆金”：七天内共接待游客19.37万人次，实现门票收入610.2万元，与去年同比增长近10.6%，创历史新高。

⑵ 泰宁县提出“文化靓县”思路对当地经济发展的意思

灵秀是泰宁的标识。游客穿行在古城和各景区中，或欣赏青山绿水所特有的清新，或感受民俗文化特有的神韵，或探寻红色旅游那神秘的传奇故事……“到泰宁旅游，这里的山水给予我恬淡，而这里的民俗文化给我灵动。”上海游客付先生不久前到泰宁旅游后如是感叹。

泰宁县不断挖掘旅游文化内涵，以文化促旅游发展，以旅游带文化繁荣，把文化旅游资源转化为文化旅游产品，提升泰宁旅游核心竞争力，旅游业持续升温。

创新思路“活”起来

游客欣赏了自然山水之后，越来越看重的是山水背后蕴藏的文化。泰宁县委、县政府充公认识到这一点，因此加强对旅游文化产业的培育，探索文化与旅游双赢的发展道路。今年，该县多次召开文化产业发展专题会议，将文化产业发展列入县委、县政府重点工作。采访中，宣传部、文体局等相关部门的负责人认为，创新思路，整合民俗文化和旅游资源优势，树立起独特的文化品牌，才能引来游客、留住游客人。

为提升景区的形象，树文明新风，泰宁县通过组织外出学习、专业培训、示范带动等多种形式，努力提升旅游从业人员文化素质。特别是对乡村旅游加强了管理，定期对“农家乐”户主进行卫生、文化和管理培训，促使乡村旅游得到快速健康发展，如今，杉城镇南会村和梅口乡水际村的乡村旅游发展红火，“处处都是农家乐”，村民们走上了富裕之路。

泰宁县还以举行的多彩的地方山歌大赛为契机，大力挖掘整理原生态民俗文化，寻找新的旅游文化符号。今年“五一”黄金周期间，泰宁县举办了五场民俗文化表演，吸引众多中外游客驻足观看，产生了较大的影响。“时间有意安排在黄金周，主要是想借这几台晚会，向外界宣传推介充满魅力的泰宁民俗文化风情。”泰宁县文体局副局长高起光告诉笔者。

民俗文化“靓”起来

“第一次听到泰宁的山歌，也是第一次看到泰宁的梅林戏，这种原汁原味的民间艺术，给我的心灵带来很大震撼！”江西游客范女士告诉笔者。前不久，她慕名来到泰宁旅游，感受到了迷人的灵秀山水和民俗风情。

泰宁有着极其丰富民俗文化和旅游资源。近年来，泰宁县倾力挖掘民俗特色文化，在各景区景点着力打造民居文化、银饰文化、饮食文化、龙灯文化、鱼文化等，一批具有典型民俗文化的节日、习俗等进入景区，成为了旅游项目。如老虎际的“吊脚楼”、新桥的傩舞、上青的桥灯、龙湖的二月初四等等，以及陈列在尚书第内的客家银饰馆，还有各种特色小吃等，吸引了中外游客沉迷于民俗“风情大餐”里。

除了挖掘独特的民俗文化外，泰宁县在自然风景中也注入更多的文化元素。泰宁有着与别处不同的科举文化和岩穴文化。宋朝叶祖洽曾隐居于道峰山龙泉岩，后被钦点为“龙飞状元”；宋朝邹应龙就曾隐居于状元岩，而留下了“斗米阶”的故事……如今，该县宣传文化部门正发起面向社会收集整理民间故事的活动，把泰宁境内各种历史文化、民风民俗、神话传说、名人轶事等与景区景点充分结合起来，编制成文化旅游产品手册，让景区旅游从业人员熟知，更好地为游客服务。

文化产业“舞”起来

近年来，泰宁县把文化产业作为全县第三产业的一个重要支柱来抓，按照“护其貌、美其颜、扬其韵、铸其魂”和“把城区当成景区建”的发展思路，从2004年起，县政府每年投入较大资金，用于培育和扶持文化产业发展，使之成为推动经济社会发展的新引擎。投资建立起了状元文化公园，把泰宁的民俗文化、农耕文化、科举文化、红色文化等都融入于公园内，并免费向全社会开放。

2006年6月，梅林戏被国务院命名为第一批国家级非物质文化遗产；今年6月，梅林戏首次晋京展演获得成功。泰宁县以此为依托，整合民俗文化、自然风光和民族风情等原生态文化旅游资源，在民俗风情演艺上做文章，精心打造以歌舞等为主的民俗文化旅游品牌。与此同时，民间成立了“山泉组合”山歌演唱队，到各景区为游客演出。

民俗演艺馆的迅猛发展，舞活了泰宁县的旅游业，打响了泰宁县的文化品牌。仅今年上半年，民俗演艺馆从事商业演出600余场次，最多的一天演出12场。接待游客5万余人次，其中，境外游客占20%，创收25万余元。旅游给文化提供市场，文化给旅游提升品位，泰宁县文化与旅游的联姻实现了双赢互助发展。

“海峡西岸一明珠，武夷山麓大金湖”。如今的泰宁，正成为福建旅游的闪亮明珠，旅游接待人数和旅游收入连年攀升。今年“五一”黄金周，泰宁旅游行业再次赚得“满盆金”：七天内共接待游客19.37万人次，实现门票收入610.2万元，与去年同比增长近10.6%，创历史新高。 谢谢！

⑶ 泰宁的老牌餐馆、小吃馆及农家菜

1.我给您推荐家很好吃的牛系列，民主街的龙岩牛系列，（您也可以搭乘黄包车，两块钱，实惠的，在泰宁这种小小的县城，这是您可以选择的交通工具）生意在当地堪称火爆，味道也特别好。
2.地方特色菜有“金湖鱼头”、“鲤鱼粉丝”、“酸菜小笋”、“农家豆腐”、“腌肉香菇”、“清蒸桂鱼”、“清炖鲶鱼”等。
3.其中较具有地方特色的有 “碧玉卷”（俗名叫“韭菜糍”，原料为纯真大米和碧绿的韭菜，烙成薄饼，卷入香菇、鲜笋丝等馅料，煎成筒状，油软润滑，色香味俱佳）、“状元糍” （又叫糯米糍，用质地纯正的糯米作原料，搓成乒乓球大小的糍团，用黄豆粉、花生粉、芝麻等作佐料，吃法多种多样）、“暖菇包”（用鼠曲草和米浆为原料，包入鲜笋丝、腊肉、豆腐干等馅料，蒸熟即可食，每年春社＜农历二月初四＞家家户户做来敬土地神，祈求五谷丰登）、“仙草糕”（用鲜仙草和食米为原料，煮成碧绿色的浓糊，待冷却凝固后切成方块，趁热食之，软滑芳香，吃后全身凉爽，暑气全消），其余的还有“白条鱼”、 “尚书酒”、“馅心馒头”“乌株粳米糍”等等。
4.泰宁游浆豆腐
[游浆豆腐]游浆豆腐为大豆制品之一，是泰宁县民众常食的一种食品。游浆豆腐的历史攸久，泰宁各地即使是穷乡僻壤都有一家豆腐店。游浆豆腐还可以制成豆腐干、辣椒豆腐乳、油炸豆腐，营养丰富，消费量大。泰宁风俗在春节前几天，家家户户忙碌于做豆腐(游浆豆腐)，多的五、六锅(每锅5公斤)，最寒酸的家庭也要做一锅。大家品尝游浆豆腐，后为其质嫩赞美不已。 [乌株粳米糍]为泰宁县杉城镇南会村乌石上畲族特有的风味小吃。
5.大金湖，地质博物院又称百竹园（这是一个方向的景点），上清溪，寨下大峡谷，猫儿山，之类的。。
6.“三明特色农家菜”特色：大金湖游浆豆腐（手工）、暖菇丸子、野生河虾、跳水牛肉、红菇菊花蛋汤。原汁原味的特色农家菜，地道的乡村风味。

希望你玩的愉快！一路顺风！

⑷ 秦岭哪个地方自然景观最美

美丽的泰宁

今年 十一黄金周,爸爸妈妈约了几家邻居和我们一起去泰宁玩.

汽车在高速公路上奔驰，我们坐在车上一边吃着香甜的零食，一边欣赏路边的美景. 。车窗外的风景在不断变换 ，田野、湖泊、山峦尽收眼底，远处蓝天白云，碧水青山 ，像一幅凌空展开的美丽的画卷。

我们穿山越岭，三个小时后终于来到了泰宁古城。一进古城我们就被街边的一群奇特的雕塑吸引住了，有将军骑战马、红军拉牛、红孩子站岗 ······我们来到大金湖，坐上了快艇。快艇开动后，山风拂面，格外凉爽。只见快艇后面水花溅起，形成几条银白色的长龙，漂亮极了。我情不自禁的把手伸到水面，飞溅的浪花打在手上，像无数颗珍珠砸在手心 ，疼疼的。这里红色的山，红色的石头 ，有一个美丽的名字叫丹霞。望着两岸湖光山色，那二重天、观猫岭、猫儿山顶等自然景观，在蓝天白云的映衬下显得格外清晰，令人心旷神怡。

游完大金湖，我们来到上清溪划竹排。上清溪全长50多公里，其中开发竹排的地段长15公里，全程漂游约两个小时。上清溪深藏在群山幽谷之间，顺伐而下，溪流蜿蜒在山峦叠嶂之间，千回百转，山重水复，别有洞天。两岸人迹罕至，森林茂密，不时有奇花异草的暗香扑鼻而来，我们如同进入了人间仙境······

泰宁县旅游风景区的美景让我流连忘返，可是由于时间关系我们还有几个景点没有去，下次有机会我一定要重游泰宁，再次享受大自然的恩赐。

一，美在乡村 我的家乡在漳州的一个小县城，这里风景如画，美不胜收。你看，街道上车龙水马，热闹非凡，那是一种流动的美；公园里亭台楼阁，盆花争艳，那是一种精雕细琢的美；商场里货物齐全，顾客如云，那是一种繁华的美……但我认为最美的还是在乡村，那里青山绿水，花香鸟语，梯田层层，果树满坡，处处洋溢着一种生机勃勃的美，处处流露出一种自然的美。
田野里，美在那里跳舞！春天，田里禾苗绿油油。那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片叶子上都有一个绿精灵在跳舞。转眼秋天了，田野里一片金黄，一阵微风吹来，层层梯田翻金浪，沉甸甸的稻穗摇摆着躯，仿佛一个个黄精灵在舞蹈。你看，农民伯伯的脸上洋溢着丰收的喜悦。他们忙得不可开交，有的弯腰割稻子，有的踩着脱谷机，还有的载着满车金灿灿的谷子往家赶……欢乐的梦精灵在农民的心里跳起了丰收圆舞曲！
山林里，美在那里唱歌！茂密的树林里，一群群欢蹦乱跳的鸟儿正举行音乐会呢，它们叽叽喳喳，唱得多热闹啊！你听，被人们称为鸣禽冠军的画眉鸟小巧玲珑，它站在枝头欢快地昂首高鸣：“叮叮叮，叮叮叮，早晨时光多美好……”歌声婉转，让人心旷神怡！被人们称为绿色小天使的暗绿绣眉鸟妩媚多姿，毫不示弱，它一边在树梢上展翅飞翔，一边鸣唱着：“啦啦啦，啦啦啦，森林音乐会多美妙，大家快快来参加……”歌声优美悦耳，引人入胜。被人们称为超级歌星的百灵鸟，也毫不例外地加入这个音乐会，它是歌手如林的鸟儿王国的最佳独唱演员，也是这场音乐会的主角。它的歌声悠扬动听，扣人心弦，让其他所有的歌手自愧不如，把整个音乐引向高潮……林间的小河哗哗地流着，小朋友趟在清澈见底的河水打水仗，你泼我，我泼你，玩得多开心！淙淙的流水声、孩子们的嬉笑声、鸟儿的欢叫声交织在一起，奏成一支欢乐交响曲！
天空中，美在那里描绘，描出蓝蓝的天白白的云，描出七彩的虹桥，真的“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”……池塘里，美在那里诉说，一朵朵荷花穿着雪白的衣裳在阳光下翩翩起舞，蜻蜓飞过来，告诉它清晨飞行的快乐，小鱼在它们脚下游过，告诉它昨夜做的好梦……草坪上，美在那里游戏，小朋友们来到绿茵茵的草地上捉迷藏、采野花、捕蝴蝶，你追我赶，玩得多带劲！
学校里，美在那里驻留，宽敞明亮的教室里不时传出朗朗的读书声和悠扬的歌声，同学们从小勤奋学习，在知识的海洋里遨游，立志将来为祖国做贡献，让祖国的明天更加辉煌……农民的家里，美在那里变魔术，低矮的土屋变成楼房幢幢，粗陋的桌椅变成豪华舒适的真皮沙发和一尘不染的玻璃茶桌，硬邦邦的木床变成了软绵绵的席梦思，还有那彩电冰箱洗衣机，那摩托电脑电话机……
啊！乡村，美丽而生机勃勃的乡村，我爱你，更爱我的家乡——蓬勃向上的漳州

天空之上 天空之下

2001年秋天我在西夏王陵。琥珀色的黄昏笼罩着无边无际的旷野，和一座不知名的土冢，还有我。
土冢高大如塔，但更像只哀伤而孤寂的马匹立在旷野，四面八方没有一棵树，一间房屋，不见一缕炊烟。风行向东，七里、七里、七里，才在贺兰山下突然停住。泣血的贺兰山，无言而庄重。我的背包里有两幅贺兰山岩画，是拓片，一只只奔跑的羊，和原始人的面孔，这张面孔抽离了写实的样式充满图腾般的神秘与崇拜。它打破了突然停顿的力量，让风回归。回到这座人迹罕至无人知晓的土冢脚下。
“就这样，我的生命/在最黑暗的时刻与你相逢/凄凉的一个王朝的背影/荒芜的没有子孙祭拜的金字塔。”我当时的记录。
是的，没有子孙祭拜。西夏王陵，没有子孙。史书的记载是：“西夏是公元十一世纪至十三世纪，以古代羌族的一支党项族为主体，包括汉族和其他少数民族建立的封建割据政权。”最后西夏在强大的蒙古军队的打击下灭亡。最叫我萦绕于怀的，不仅仅是一个威振四方的王朝的灭亡，而是一个民族的被斩尽杀绝。1227年，成吉思汗之子率军杀进西夏都城中兴府，烧毁宫殿，刀起刀落之间，中兴府兵民全部被杀。与这之前的几次杀戮情形十分一致，“免者百无一二，白骨蔽野”。族中有幸存活者，也四处逃散以致于后来的世代迁徙，最终融入华夏各族之中。党项族――我国古代羌族的一支，从此消失。银川西郊，贺兰山东麓，在一大片开阔地里，这个王朝只留下了一座座土筑的陵墓，幅员五十平方公里内，西夏各代帝王的陵墓和皇亲贵戚陪葬墓星罗棋布。近千年前的一百九十年间，这些陵墓曾宏伟辉煌，张扬着一个王朝的气势和声威，这像烟花一样绚烂夺目，最终还是从夜空中落下，凝固成可以触摸的事物，并以土冢――这一最具有凭吊形态的方式出现。
我无数次一颗颗抚摸着土冢坚硬的土粒。我是异族人的子孙，在这远离帝王陵墓陵区最边缘处，砾石如铁，人烟罕至，是什么叫我穿州越省与你相遇？粗糙的泥土，细瘦苍白的手指，还有什么比这轻轻的碰触更令人疼楚？顺着耸入云霄的土冢，我仰起日间被太阳烤灸得发烫的脸，徐徐晚风中，我感到了巍峨。土冢身上均匀地分布着数十个洞穴，这些洞穴的形成跟风有关，跟蚀有关，跟岁月有关。一句话，土冢的木架为风和时间所蚀。一根根木头飞走了，给土冢留下一只只眼睛。

那么这些
是谁的
眼睛，
眼睛和
愿望的舞蹈
纳贡的舞蹈？

我该怎样告诉你，我多么爱休斯这沉郁又优美的诗句。
这些眼睛放射出巨大的虚无，这虚无足以将一个人推向绝望。死亡的蝙蝠飞走了，时间的蝙蝠飞走了，故土与异乡的蝙蝠飞走了，那些话题太巨大，我不能去想。一个王朝，一个民族，辉煌的岁月，盛大的节日，全部消失得无踪无影，那么有谁能够将一粒草芥般的生命握在手里？将爱情和命运握在手里？在没有神的日子里，一切都没有可逆性，生命甚至不比风更忠诚。风会回来，一年一度，吹绿江南。在没有神的日子里，我不相信救赎。“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”，这就是海子，想想都叫人心痛。一个朋友曾再三地跟我说，你说海子，他怎么能够活下去。海子在他的遗言中声明“我的死与任何人无关”，那么跟谁有关？“草原尽头我两手空空/悲痛时握不住一颗眼泪”。
这个秋天，在我的生命里撕开了伤口。十几年来养成的习惯，让我再次跑到西部，让大漠和荒野的风卷起一个失魂落魄的身躯，如鸟飞翔。其实活下去不是没有办法，十余年前，在北大校园的网球场旁，一个男生叫着我的名字告诉我，你要再俗一点，再俗一点。天空之下，他冲着我微笑，这样一个不藏心机的人，一瞬间叫我看清了我的“痛脚”。其实，我完全有能力对付俗世生活，只是我常常不知道，我的心在哪里。我常常将我的心放低，比草更低。简单的一个事例：在办公楼前走过，我会再三提醒自己不要忘记跟迎面而来的人打招呼，别忘了跟他说句话，我心里这样说。但我还是不可避免地跟人家擦肩而过，仿佛路太长，仿佛所有的准备都坚持不了十步，都气若游丝，我的心从而得到挣脱，不觉间飞离了身体，我却不知道它飞到了哪里。
世间上有些人，是懂得告诫的。大学时一个同窗挚友，她常常大声对自己说话，她说，鲁讯说过，人是不可能拔着自己的头发离开地球的。这种告诫的背后，是对自己无比澄彻而清明的了解，她知道她的双脚很难踏踏实实地踩在这地球上，因此告诫十分令人疼痛。就像海子，“姐姐，今夜我不关心人类，我只想你”，其实他知道，就算是今夜，人类也没有与他有过须臾的分离；他要自己从今以后劈材，喂马，只过问粮食，面朝大海，春暖花开，他的告诫又怎能不带有伤入骨髓的疼痛？这种疼痛如此巨大，虚无已不在话下，由此海子，他怎么能够活下去呢。我要将我的心放低，比草更低。这种告诫，在天空之上，在天空之下。
我无法跟人解释，我的心在哪里。除了诗歌，再没有任何什么，可以让心开口说话。但谁又关心诗歌？这世上，与诗歌无缘的人，数不胜数。而诗歌的引领，有时甚至叫我害怕落到地上，眼前真实的事物，有时看起来有种狰狞的面目，有时人性该有多么地泥泞，我不知道该怎样去面对它们。我甚至一直害怕去给女儿开家长会，怕我不熟悉的人，不熟悉的气息；后来我学会了些很搞笑的话语，有时不肯服输地跟人贫嘴，这样地虚张声势，掩盖我内心的胆怯。多数时候，就连我自己也无法知道，我到底在惧怕些什么。
其实，我是一个懂得感恩的人。在这样一个充满伤痛的秋天里，在茫茫的戈壁，我从一遍遍的回忆中嗅到了尘世唯独给予我的芳香。童年时我第一次睁大眼睛见到的雪夜，一个宁静沉寂的雪夜，远处浸润着昏黄而温暖的灯光，母亲攥住我的手，一言不发地拉着我在雪地走；她的沉默给了我空间，给了我未来，使我在之后的岁月里经常陷入一种似曾相识的寻找中。我也俗不可耐地追星，不可救药地喜欢上陈凯歌和陈道明，YQ说这是两个不相干的人啊。想想也是啊，我能够说，我喜欢陈凯歌身上弥漫的诗人气质，我想很少有谁像他这样能够记住细节，并有能力让这些细节在你的生命里撞出泪水和感动，他是纯粹的天空之上天空之下的人；但是陈道明，我不知道他是什么，他太深，我喜欢他，就是因为这一点：我不知道他是什么。我的初恋男友就是这样，我一直不知道他是什么。十余年后同学会，我们分手后第一次见面，我还是这样的感觉。他坐在我的对面，两指间夹着根香烟。那是只神经质的手，手指纤长，指节柔和，那手里面，流动着我所不知道的血液，带着河流的狂野和忧伤，带着隐秘的激情，掠过我的心底。我不知道，是什么导致了我内心充满了惧怕。女儿的第一次家长会，叫我怕得要死，我却没有能力来解释这种怕，只好说了声，我不去。YQ不要求我多说些什么，他只是拍了拍我的头，出门给女儿开会去了。我怎么能够忘记？我怎么能说我跟俗世的生活无关？天空之下，就是大地。我是大地的孩子，我一直在承受着大地的恩泽。
黄昏遁去，黑夜垂下它巨大的羽翼，静无声息地四处盘踞。土冢也无声地消失。我喜欢黑夜，喜欢舒服地伸展开我的四肢，这个姿态告诉我，黑夜来临的时候，我才是我，我才嗅到安宁的气息，才听到我一声凄长的嚎叫，我的面孔才发出光泽，眼睛才露出哀愁――我是一匹属于黑暗的狼。黑暗将神明唤回到眼前，救赎随之而来。一切都在巨大的黑暗中寂静地燃烧，我在巨大黑暗中寂静地燃烧。寂静，燃烧。在那一刻，我想我已经找到了我自己。
但是你该看到，我空手而来，没有证据。
我多么想躺下来，变成黑暗。
夜凉如水。一只不知名的小虫，正声声鸣叫……

⑸ 谁知道名胜最多的省区

福建
泉州 同安影视城 环岛路 鼓浪屿 皓月园 环岛海滨浴场 琴园 日光岩 九曲溪景 白云岩 大藏峰 天游峰 菽庄花园 集美学村 厦门大桥 鸿山公园 玉女峰 水帘洞 天心岩 鹰嘴岩 一线天 东山岛 北辰山 厦门大学 黄冈山 永定福州大学 鼓山 云居山 林则徐纪念馆 福州国家 森林公园 涌泉寺 海外交通史博物馆 清源山 厦门永定土楼 福州西湖公园 金牛山公园 龟山古刹 囊山寺 仙游文庙 南少林 湄洲岛 宁海桥 石室岩 凤凰山 木兰陂 东圳水 库莆田 东岳观 莆田梅故里 仙游菜溪岩仙游无尘塔长汀福建培田古民居龙岩龙崆洞长汀福建省苏维埃政府旧址长汀卧龙山永定王寿山冠豸山风景区武夷山武夷山九曲溪漂流列宁公园赤石暴动烈士陵园南平石佛山庵山建阳多宝塔建瓯万木林自然保护区清真寺邵武李氏大夫第邵武中乾庙邵武和平古镇浦城匡山浦城浮盖山南平乌君山南平大洲岛江滨公园开元寺西禅寺罗星塔于山马尾石竹山风景区福清灵石山国家森林公园闽侯兔耳山宏琳厝太姥山风景区古船博物馆三都澳福鼎嵛山岛宁德鲤鱼溪凤山寺古田翠屏湖九龙祭瀑布群下浒沙滩资国寺狮峰寺瓜溪桫椤自然保护区支提山华严寺古田会址武平梁野山上杭李氏大宗祠摩陀寨风景区溪源峡谷茫荡山宋慈墓九石渡景区湄洲岛妈祖庙九鲤湖贤良港天后祖祠东岩山莆禧古城麦斜岩崇武古城清净寺洛阳桥承天寺尤溪蓬莱山南靖田螺坑土楼群南山寺三平寺慈济宫海峡两岸花卉博览会百花村九龙公园女排基地云洞岩红军攻克漳州纪念碑石牌坊林语堂纪念馆百竹园桃源洞上清溪瑞云山淘金山天鹅洞玉华洞虎头山金湖鳞隐石林格氏栲自然保护区开元寺晒布岩云窝茶洞雪花泉仙浴潭接笋峰黄岗山桃源溪武夷宫大王峰宋街武夷山市桐木溪漂流青龙大瀑布三港虎啸岩甘露寺鸳鸯溪风动石南普陀寺五老峰胡里山炮台郑成功像中山路海沧大桥鳌园大金湖三元阁汀州试院南山书院四堡玉沙桥云龙桥振成楼福裕楼如升楼承启楼清静寺三仰峰植物园百鸟园钢琴博物馆集庆楼衍香楼塔下村裕昌楼和贵楼长寿亭老君岩天后宫客家博物馆九曲溪归来堂海交馆莆田妈祖公园黄金沙滩福州九曲竹筏仿宋古街风洞天车架大红袍福建仙掌峰野生动物园白鹿洞平潭岛达摩十八景石竹山福州孔庙千佛陶塔山门安民巷光禄坊喝水岩衣锦坊状元峰乌山白塔（定光塔）戚公祠琉球墓园和琉球馆林则徐墓白云洞五虎山万福寺闽江海坛风景名胜区永泰青云山醉石中国近代海军博物馆旗山国家森林公园三坊七巷马尾造船厂绝顶峰鼓山摩崖石刻石鼓名山坊温泉旅游度假中心听水斋于山碑廊朱紫坊街区望龙台公园乌塔补山精舍万象亭雪峰山郑和碑王审知墓十八重溪湖里公园昙石山遗址华林寺中法马江海战烈士墓茶亭公园五一广场公园登山古径郎官巷黄巷廨院文儒坊地藏寺道山亭九仙观藏经殿旗山青芝山半注石帆青芝寺金刚腿欧冶池严复墓温泉公园禾山风景区冰心文学馆罗星公园大士殿(观音阁)杨桥巷鳄鱼公园天台桥先薯亭灵岩寺龙头泉罗汉泉吉庇巷塔巷宫巷方广岩金山寺三十六脚湖雪峰寺青龙瀑布东张水库左海公园厦门海底世界郑成功纪念馆天竺山森林公园厦门博物馆坂头森林公园大嶝三岛汀溪水库景州乐园集美嘉庚园白鹭洲公园李林烈士纪念园厦门国防教育展览馆紫云岩毓园万国建筑博览华侨博物院灌口万宝山观光果园金榜公园梵天寺同安孔庙火烧屿生态乐园南湖公园万石岩龙舟池厦门市青少年科技馆苏颂故居十二龙潭凯歌高尔夫球场航天城远华影视城亚热带植物引种园灌口凤山庙狮山天界寺观海园度假村延平故垒太平石笑宋代瓷窑遗址虎溪岩中山公园东海岛快乐谷水上乐园集美杏林湾钓鱼基地南顺鳄鱼园英雄三岛战地观光园梅妃故里鲤城东门石坊莆田紫霄岩湄州岛大宗伯第夹祭草堂梅峰寺莆禧古城与仙洞赏春台塔斗山与望海塔九鲤湖风景区古谯楼广化寺“宋家香”古荔树三会寺天马山南少林寺遗址菜溪岩东吴石塔东岳观三清殿九日山马祖岛安贞堡瑞云洞甘乳岩大佑山生态旅游区峨嵋峰自然保护区沙阳乐园龙泉寺泰宁金湖龙栖山自然保护区神风龙宫青水古戏台玉虚洞沙溪河水上旅游区状元岩风景区泰宁县住宿九阜山自然保护区杨时故里七仙洞尚书第天鹅洞风景区九龙湖白岩公园梅列瑞云山麒麟山公园牙梳山自然保护区南溪书院北陵风景区天宝岩自然保护区滨海火山国家地质公园风动石天成岩李登辉祖籍地童支提山福瑶列岛翠屏湖柏柱洋太姥山高山明珠三沙留云洞东狮山白云山南山风景区仙山牧场南祭山赤岸九鲤溪七都溪戚继光公园清源黄金海岸度假村泉州水上乐园郑成功陵墓宿燕寺东湖公园泉州海外交通史博物馆草庵紫帽山风景名胜区紫湖龙池清流凌霄峰金粟洞戴云山自然保护区李贽故居伊斯兰教圣墓仙公山深沪湾海底古森林状元街石狮海洋世界清水岩屈斗宫古瓷窑址龙山寺游乐园凤山风景区灵应风景区石林风景区聚龙禅寺蛟湖萝卜岩楠木自然保护区天宝岩东门屿金銮湾木棉庵铜山古城九侯山红树林自然保护区东山岛二宜楼漳州海底森林景区闽南第一碑林.云洞岩凤凰山关帝庙九侯山胜景赵家堡天福茶博物院景区鹅仙洞自然风景区陈元光墓马銮湾乌礁湾田螺坑村洞宫山茫荡山省级风景名胜区朱熹墓三元国家森林公园建窑遗址城村汉城遗址华阳山浮盖山紫阳书院万寿岩遗址和平古镇建瓯孔庙九峰山游定夫祠猫儿山国家森林公园武夷山市茫荡山风景名胜区大洲岛乌君山万木林湛庐山大金湖国家地质公园永安熙春园环极楼朝斗岩卧龙山古田镇紫云山自然保护区龙硿洞风景名胜区冠豸山福建省苏维埃政府旧址仙湖洞龙岩国家森林公园闽西革命烈士纪念碑龙崆洞虎豹别墅福音医院梁野山自然保护区古田会议会址梅花山自然保护区培田古民居永福花乡西陂天后宫振福楼奎聚楼振成楼遗经楼福裕楼光裕楼裕隆楼承启楼如升楼霍童支提山兔耳山黄檗山风景区云台山屏山桃花洲、李花洲坛南湾度假区下沙海滨度假村福州清真寺东莒灯塔灵石山国家森林公园胜天公园龟岛昙石山遗址博物馆东海仙境龙凤头海滨浴场琅岐岛碧岩塘后沙滩历史文物馆大穆溪皮划艇漂流莒溪龙山姬岩风景区三叠井森林公园百祭沟景区大化山风景区陈太尉宫天门山峡谷生态风景区津沙村瑞云塔马江海战纪念馆承天寺福清石竹山福州市三坊七巷古雷滨海风景旅游区南山公园琴江满族村晦翁岩太武山风景区慈湖海坛岛百丈龙潭南寨山福州市森林公园永泰青云山风景名胜区北海坑道东引灯塔铁堡烈女庙弥勒岩风景区介寿公园九头马古民居华光大帝庙白塔五一广场大埔石刻大樟溪漂流地下党革命烈士纪念园海坛君山大士殿灵源洞猴屿岩赤壁生态景区琉球墓园显应宫福州动物园海沧大桥定光塔寺福州法海寺壁山郑和公园复兴村董奉草堂白岩山芹壁村北斗洋武侠文化旅游区圣水寺武夷山自然保护区天游峰虎啸岩翠溪幽谷宋街九节潭稠岭武夷山清舟漂流天心景区天心永乐禅寺三仰峰武夷山九十九岩鹰嘴岩洞宫山风景区龙潭山北景区建瓯博物馆洞宫庙下梅古民居幽谷异洞幔亭峰武夷山六十六峰万春园武夷龙井山龙川大峡谷武夷山大峡谷漂流九曲溪遇林亭窑址武夷山市博物馆江氏山庄武夷宫景区龙凤谷景区多宝塔宝峰岩云窝大王峰朱熹故里仿宋古街武夷山的紫阳书院接笋峰朱熹纪念馆换骨岩架壑船棺与虹桥板虎啸八景天成禅院虎啸岩景区武夷山七十二洞桥梁博物馆石趣游乐园蓟县八仙桌子保护区陈嘉庚纪念馆北大岭汉代古文化遗址万宝山观光果园牛头山公园金海乐园李林园陈化成陵园绩光铜柱坊归来堂(陈嘉庚先生故居)古城风云游览馆湖里公园荣光宝藏博物馆海沧野生动物园新碑林厦门国际会展中心大轮山万石山台湾民俗村日月谷温泉大嶝岛五显钓鱼台凤山庙战地观光园陈嘉庚故居鹅尾山神石园“宋香村”荔树九宝澜沙滩蔡襄陵园无尘塔东坝水库天宫山培田民居王寿山梅花山虎园十里花街李氏大宗祠狮岩紫金工业园七峰山麟山塔石山园古田会议旧址汀州古城墙长汀博物馆东华山龙门塔云顶观光茶园中山百姓镇华安玉雕走廊梁野山中华山漳州林语堂纪念馆林进屿、南碇岛北溪漂流绳武楼马洋溪漂流漳州滨海火山国家地质公园三坪寺白礁慈济祖宫灵通岩大峰山龙海月港将军山九候山胜景风动石景区南山宫漳州文庙石门岩云洞岩风景区龙佳生态休闲山庄竹类植物园龙池岩仙山牧场风景区桫椤自然保护区嵛山岛金鸡山溪山书画院上楼红军烈士墓管阳风雨桥郑氏宗祠古田极乐寺鲤鱼溪种德寺牛郎岗海滨度假区溪西水库建善寺九仙山风景区古田临水宫屏南鸳鸯溪风景名胜区霍童镇南溪水库人工湖松山天后宫海滨景区翠屏公园天宝寺甘国宝故居鸳鸯溪风景区富春公园瀛洲击水景区空海大师纪念堂文昌阁霞浦三沙吉祥寺塔屏南革命烈士陵园苏夫人姑庙灵山圣墓灵山仙境辋川虎屿岩景区翠屏湖富美宫青山湾泉州游乐园岱仙溪竹筏漂流凤山寺榕园崇福寺十里诗廊金门民俗文化村屈斗宫古窑址科山公园中山纪念林永春牛姆生态旅游区灵应寺通淮关岳庙城隍庙姑嫂塔洛阳桥风景区弘一法师纪念馆泉州老君岩水头古厝区施琅将军陵园紫山笔架山岱仙瀑布古船博物馆泉州西湖公园张坂大坠岛蔡氏古民居邱良功母节孝坊崇武海岸八达楼子花桥慈济宫泉州开元寺闽侨航空旅游城东西塔清源山风景名胜区德化陶瓷博物馆净峰寺文台宝塔文川溪漂流格式栲自然保护区猫儿山国家级森林公园金丝湾森林公园蓬莱山三明客家祖地——石壁玉华洞风景区正顺庙贡川古城狐狸洞瑞云漂流灵台山上清溪竹筏漂流金湖风景区宁化县革命烈士纪念碑桃花涧漂流万寿岩文化遗址大鼓山漂流状元岩景区怡庭富山酒店维多利亚酒店福建黄金大酒店福州聚春园大酒店福州新华都酒店福联大饭店华夏大酒店云水谣古道双环楼华侨大学福建农林大学集美大学仰恩大学福建医科大学福建师范大学厦门理工学院福建工程学院福建中医学院泉州师范学院漳州师范学院莆田学院三明学院龙岩学院闽江学院长乐机场长乐国际机场高崎国际机场晋江机场武夷山机场连城机场永发休闲山庄青竹山庄武夷山庄农家乐榕城之家远洋家庭旅馆南安体育馆福建省体育馆火车头体育馆漳州体育训练基地厦门长桥厦门市体育中心石狮体育中心龙岩市体育中心福建省体育中心晋江体育中心综合馆福州市体育馆侨乡体育中心福建省跳水游泳馆厦门国际青年旅舍河坑土楼群福州火车站福州东站厦门火车站安溪火车站长汀火车站东山火车站福安火车站光泽火车站冠豸山火车站古田火车站华安火车站建瓯火车站建阳火车站金山火车站基太火车站龙岩火车站麦园火车站闽清火车站南安火车站南平火车站南平北站南平南站苹林火车站泉州火车站三明火车站上杭火车站邵武火车站沙县火车站顺昌火车站苏坂火车站坂尾火车站武夷山火车站雁石火车站永安火车站永定火车站漳平火车站漳州东站漳州火车站龙头路商业街荣光宝藏院上下水龟上下水龟隐屏峰灵岩神仙楼阁语儿泉大红袍茶树龙头路港仔后海滨浴场湖里山炮台泉州博物馆灵洞半入云集云关观景台定命桥不浪舟水月亭流香涧金榜山公园怪坡水龟石金鸡洞千年古船棺大王雄峰宾曦洞法雨悬 河普门兜灵岩洞伏曦洞武夷精舍望月亭三菇街十二洞天燕子峰泪泉岩白云庵铁板嶂升天古迹妈祖石雕天下第一印妈祖文化展览馆军民史迹馆军事武器陈列馆奇石馆惠和石雕升天古迹战地设施遗迹港仔后海边沙滩赏月亭福清金门三宝中和堂武夷蛇园永安甘乳岩惠安崇武古城风景区安溪凤山风景旅游区平和县三平风景区宁德左海公圆大嵛山岛嘉庚公园
太多，手都软了

⑹ 癫痫样放电指数对认知功能的影响开题报告

你论文选题定好了吗？开题报告选题老师同意了？开题报告格式要求准备好了没

还有什么不懂的地方可以问我，希望能够帮到你？

第一部分 开题报告的内容 1、课题来源及研究的目的和意义； 2、国内外在该方向的研究现状及分析； 3、主要研究内容及创新点； 4、研究方案及进度安排，预期达到的目标； 5、为完成课题已具备和所需的条件和经费； 6、预计研究过程中可能遇到的困难和问题有及解决的措施； 7、主要参考文献； 下面是详细的看人家如何叙述什么是开题报告以及怎么写： 1．什么是开题报告？ 开题报告是指开题者对科研课题的一种文字说明材料。这是一种新的应用文体，这种文字体裁是随着现代科学研究活动计划性的增强和科研选题程序化管理的需 要应运而生的。开题报告一般为表格式，它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目，这样做，既便于开题报告按目填写，避免遗漏；又便于评审者一目了然，把握 要点。 2．撰写开题报告有什么意义？ 撰写开题报告，作为多层次科研工作的第一个写作环节，非常重要，这是因为： 通过它，开题者可以把自己对课题的认识理解程度和准备工作情况加以整理、概括，以便使具体的研究目标、步骤、方法、措施、进度、条件等得到更明确的表达； 通过它，开题者可以为评审者提供一种较为确定的开题依据。“言而无文，其行不远”，以书面开题报告取代昔日广为运用的口头开题报告形式，无疑要切实可靠得多； 如果开题一旦被批准，课题得以正式确立，则还可以通过它，对立题后的研究工作发生直接的影响：或者作为课题研究工作展开时的一种暂时性指导；或者作为课题修正时的重要依据等。 总之，科研开题报告是选题阶段的主要文字表现，它实际上成了连接选题过程中备题、开题、审题及立题这四大环节的强有力的纽带。 在当今世界搞科学研究，必须重视开题报告的写作。如果不重视开题报告的写作，即使是有名望的研究者，也不免有科研课题告吹的命运。在美国有这样一个实 例：美国科学基金会曾同时收到关于同一科研课题的两份开题报告，一份是获得过诺贝尔奖金的西博格写的；另一份是由名不见经传的一位青年研究者写的。经过专 家们的认真评议，结果批准了那位无名小卒的申请，把这一课题的研究经费拨给了他。所以，在美国，许多科学家每年几乎要用两个多月的时间从事课题建议书（即 开题报告）的起草工作。就我国情况看，关于科技工作者要写“科研开题报告”，大学研究生、本科生申请学位要写“学位论文开题报告”等规定，都已经处于实施 之中。今后，随着科研管理的加强，在开题报告写作方面的要求也会越来越高。 3．开题报告的各个栏目怎样填写？ 3.1开题报告封面各栏目的填写方法 封页各栏目由开题者（学生）填写。 其中“ 年月日”栏目：在开题报告封面下方，应填写开题报告实际完成的日期。实际完成日期一般应学校规定的时间段内完成此项工作。逾期即被视为未按时完成开题报告工作。 3.2“综述本课题国内外研究动态，说明选题依据和意义”栏目的填写方法 综述（review）包括“综”与“述”两个方面。所谓综，就是指作者对占有的大量素材进行归纳整理、综合分析，使文献资料更加精炼、更加明确、更加 层次分明、更有逻辑性。所谓述，就是对各家学说、观点进行评述，提出自己的见解和观点。填写本栏目实际上是要求开题者（学生）写一篇短小的、有关本课题国 内外研究动态的综合评述，以说明本课题是依据什么提出来的，研究本课题有什么学术价值。 3.2.1 综述的主体格式 综述的主体一般有引言、正文、总结、参考文献四部分。 3.2.1.1引言部分 引言用于概述主题的有关概念、定义，综述的范围、有关问题的现状、争论焦点等，使读者对综述内容有一个初步轮廓。这部分约200—300字。 3.2.1.2 正文部分 正文部分主要用于叙述各家学说、阐明所选课题的历史背景、研究现状和发展方向。其叙述方式灵活多样，没有必须遵循的固定模式，常由作者根据综述的内 容，自行设计创造。一般可将正文的内容分成几个部分，每个部分标上简短而醒目的小标题，部分的区分也多种多样，有的按国内研究动态和国外研究动态，有的按 年代，有的按问题，有的按不同观点，有的按发展阶段，然而不论采用何种方式，都应包括历史背景、现状评述和发展方向三方面的内容。 历史背景方面的内容：按时间顺序，简述本课题的来龙去脉，着重说明本课题前人研究过没有？研究成果如何？他们的结论是什么？通过历史对比，说明各阶段的研究水平。 现状评述又分三层内容：第一，重点论述当前本课题国内外的研究现状，着重评述本课题目前存在的争论焦点，比较各种观点的异同，亮出作者的观点；第二，详细介绍有创造性和发展前途的理论和假说，并引出论据（包括所引文章的题名、作者姓名及体现作者观点的资料原文）。 发展方向方面的内容：通过纵（向）横（向）对比，肯定本课题目前国内外已达到的研究水平，指出存在的问题，提出可能的发展趋势，指明研究方向，提出可能解决的方法。 正文部分是综述的核心，篇幅长约1000――1500字。 3.2.1.3 总结部分（不是必须的） 在总结部分要对正文部分的内容作扼要的概括，最好能提出作者自己的见解，表明自己赞成什么，反对什么。要特别交待清楚的是，已解决了什么？还存在什么 问题有待进一步去探讨、去解决？解决它有什么学术价值？从而突出和点明选题的依据和意义。这一部分的文字不多，与引言相当。短篇综述也可不单独列出总结， 仅在正文各部分叙述完后，用几句话对全文进行高度概括。 3.2.1.4 参考文献 参考文献是综述的原始素材，也是综述的基础，置于开题报告最后面，此处从略。 3.2.2 综述写作步骤 3.2.2.1确立主题 在开题报告中，综述主题就是所开课题名称。 3.2.2.2搜集与阅读整理文献 题目确定后，需要查阅和积累有关文献资料，这是写好综述的基础。因而，要求搜集的文献越多越全越好。常用的方法是通过文摘、索引期刊等检索工具书查阅文献，也可以采用微机联网检索等先进的查阅文献方法。有的课题还需要进行科学实验、观察、调查，取得所需的资料。 阅读整理文献是写好综述的重要步骤。在阅读文献时，必须领会文献的主要论点和论据，做好“读书笔记”，并制作文献摘录卡片，用自己的语言写下阅读时所 得到的启示、体会和想法，摘录文献的精髓，为撰写综述积累最佳的原始素材。阅读文献、制作卡片的过程，实际上是消化和吸收文献精髓的过程。制作卡片和笔记 便于加工处理，可以按综述的主题要求进行整理、分类编排，使之系列化和条理化。最终对分类整理好的资料进行科学分析，写出体会，提出自己的观点。 3.2.2.3撰写成文 撰写综述之前，应先拟定写作提纲，然后写出初稿，待“创作热”冷却后进行修改成文，最后抄入开题报告表的“综述本课题国内外动态，说明选题依据和意义”栏目内。 3.2.3 撰写综述的应注意事项 3.2.3.1撰写综述时，搜集的文献资料尽可能齐全，切忌随便收集一些文献资料就动手撰写，更忌讳阅读了几篇中文资料，便拼凑成一篇所谓的综述。 3.2.3.2综述的原始素材应体现一个“新”字，亦即必须有最近最新发表的文献，一般不将教科书、专著列入参考文献。 3.2.3.3 坚持材料与观点的统一，避免介绍材料太多而议论太少，或者具体依据太少而议论太多，要有明显的科学性。 3.2.3.4 综述的素材来自前人的文章，必须忠于原文，不可断章取义，不可阉割或歪曲前人的观点。 3.3“研究的基本内容，拟解决的主要问题”栏目的填写方法 本栏目由开题者（学生）填写。“研究的基本内容”和“拟解决的主要问题”在内容上虽然紧密相关，但角度不同，在填写时，可以分别表述。 3.3.1 “研究的基本内容”的填写方法。 “研究的基本内容”就是论文（设计）正文部分的内容，是研究内容的核心。正文内容又分为若干部分和层级。填写此栏目实际上是编写论文基本内容的写作提纲。 基本内容提纲的写法有两种：一种是标题法，即用一个小标题的形式把一个部分的内容概括出来。标题法的长处是：简明、扼要、能一目了然。短处是：只能自 己理解，别人看不明白，而且时间一长，自己也会模糊。另一种是句字法，即用一个能表达完整意思的句子形式，把一个部分的内容概括出来。句子法的长处是：具体、明确，无论放下多久，都不会忘记，别人看了也明白。短处是：写作时不能一目了然，不便于思考，文字也多。上述两种写法，各有优缺点，用哪一种好，还是 混合使用好，这由作者自己确定。 不管是文科论文，还是理工科论文写作提纲，都没有必须遵循的固定模式，一切视研究内容的需要而定。以下介绍两个案例，供填写“研究的基本内容”栏目时参考。 3.3.2 “拟解决的主要问题”的填写方法 “拟解决的主要问题”，就是论文的主攻方向、研究目的。具体是指开题者预先设想的、将要在论文中证明的某一个新的理论问题，或某一个新的技术问题，或 某一个新的方法问题等，以及开题者对这个问题的基本观点（赞成什么，反对什么）。填写此栏目，就是要求开题者用明确、具体的文字（力求用一、两句话）把论文题目中的上述信息传达出来。 “拟解决的主要问题”是在综述本课题国内外研究动态的基础上提出来的，论文正文的各个部分都是为了论述这一主要问题，而主要问题的解决，将得出研究成果。 一篇论文只有一个中心，一个重点。不管文章长短，材料多寡，但主题只有一个。集中也是深刻的保证，只有集中于一个主题，才能论述深刻。如果一个课题， 要解决两个或两个以上的主要问题，就有可能导致主攻方向不明确，在论述过程中发生种种困难，或观点冲突，或逻辑混乱，或主次不分。所以，一般情况下，一篇 科研论文论述一个基本观点，解决一个主要问题。 3.4“研究步骤、方法和措施”栏目填写方法 本栏目由开题者（学生）填写。要求回答本课题怎样研究的问题。可以分三个层次表述：即研究步骤、研究方法、研究措施。 3.4.1 研究步骤 研究步骤，也称写作步骤、写作程序等，具体指从提出问题到撰写成文的各个阶段。填写时可以如下表述：第一步，选题；第二步，搜集、阅读和整理资料；第三步，证论与组织（拟写开题报告）；第四步，撰写成文；第五步，论文修改与定稿；第六步，外文翻译。 为了使同学们对六个步骤有一个明晰的印象，以下逐个给予简单的介绍。 第一步，选题。 即选择研究课题，确定主攻方向，是撰写论文的第一步，是具有战略意义的大事。选题必须符合选题原则。选题恰当与否直接关系到研究成果的质量水平。选题有导师命题分配和学生自拟自定两种方法。题目选择恰当，等于论文成功了一半。 第二步，搜集与阅读整理资料。 论文题目选好以后，接着就要搜集资料，进行知识积累。“巧妇难为无米之炊”，没有资料就无法进行科学研究。搜集资料要发挥高度的主观能动性，想方设法得到自己需要的东西。 资料来源主要有两个方面：一是文献资料；二是科学实验、观察、调查。 先谈谈文献资料的问题，文献资料是前人从事科学研究的总结。科学研究总是在前人研究的基础上进行的，有着继承性和连续性。我们要了解本课题研究的历史 和现状、掌握动向、吸取经验教训、开扩思路、进行比较、做出判断等等，都需要参考资料，从中得到借鉴、印证、补充和依据。这些都是写作论文的必要素材。 再谈谈搜集科学实验、观察、调查材料的问题。科学实验是人们为暴露事物内部矛盾，揭示事物本质及其规律，发现其内部的矛盾而进行的变革研究对象的一种 操作和活动。由于实验是在受控制的条件下进行的，将尽量排除外界的影响，因此，人们有可能对研究对象做细致、周密的观察，从而找出事物内部的联系。我们要 取得实验的第一手材料，就要进行科学观察。科学观察应具有客观性、系统性和保密性。客观性，是指不要先入为主，戴有色眼镜看待事物，而要如实反映事物的本 来面目。系统性，是指按照一定的程序，连续、完整地观察事物发展、变化的全过程，而不至于漏掉重要的细节。严密性，是指观察要一丝不拘，注意任何微小的变 化。在观察中，往往会发现意外的情况，这种偶然的发现叫机遇，这种机遇我们不要轻易放过，在其中可能蕴藏着重大的科学发现。观察要及时、准确地把观察到的 现象、数据、结果记录下来，这些都是我们写论文的素材，科学实验必须借助实验原料、仪器、设备等才能进行，不同的材料、设备，可能产生不同的结果。因此， 这些科学实验使用的器材，同样属于写论文需要体现的素材。 不论是社会科学的课题，还是自然科学的课题，有的素材必须通过调查才能取得，它是对客观事物自发过程进行观察和记录的科学研究活动（参见任务书中有关“调查研究类型”的介绍）。 从各种途径获取的资料，必须加工整理，包括：检查资料是否齐全，重不重要；对资料进行科学分类（最好根据中国图书分类方法分类，以使资料分类标准化， 如果按自己方法分类，最好能坚持始终）；编制资料索引，进行加工，做到统一化（如数据、年份、术语要统一，便于比较）、序列化（如年代中断要想办法排 齐）、典型化（即对同类资料进行筛选，找出有代表性的资料）、形象化（即把一些数字通过图和表表示出来）等。 搜集和整理资料是异常艰苦和细致的工作，要具有吃苦精神。达尔文曾经说过：“科学就是整理事实，以便从中得出普遍规律或结论。”他自己就是在整理了大 量的文献资料，搜集了大量的动物标本之后，才写成了伟大的著作——《物种起源》的。马克思在撰写《资本论》时，花了四十年心血，他阅读了浩如烟海的理论著 作、事实材料、统计数字等等。钻研和摘要过的书籍达1500多种，为此他还学了好几种外国语。在《资本论》中引用和提到过的著作达505部，所有英国的议 会报告和其他官方文件59种，报刊56种。列宁对马克思的《资本论》的产生过程作了精辟的说明，他说：“《资本论》不是别的，正是‘把推积如山的实际材料 总结为几点概括的彼此相联系的思想’。”我们在撰写毕业论文的时候，要学习这些伟人的科学精神、吃苦精神。 第三步，论证与组织。在搜集资料的基础上，需要运用科学的方法对它进行研究。首先要树立科学的方法论。其次，掌握正确的分析方法。第三，确立论点，其中包 括中心论点（或总论点）与分论点。第四，选择材料拟写提纲，对全文的内容作通盘的安排，对结构格式作统一的布局，规划出论文的轮廓，显示出论文的条理层 次。论证与组织的过程，也是撰写开题报告的过程。 第四步，撰写成文。 搜集了资料、确立了论点、选择了材料、填写开题报告之后，就进入了论文的撰写阶段。 第五步，论文（设计）修改与定稿。 论文（设计）写好初稿后，必须从思想内容与表现形式上进行修改。修改论文是很细微深入的工作。论文经过多次修改后，就可以打印定稿，在排版时一定要符合文面的要求。 第六步，外文翻译： 翻译是本科毕业生的基本素质和业务水平的重要标志。翻译的主要用途是获取和传播最新的学术信息，一般要求做到忠于原文、通顺流畅。 3.4.2 研究方法 研究方法是指分析论证课题时的思维方法，它属于认识论范畴。没有正确的研究方法，就不能深入认识事物的本质，揭示其客观规律。没有正确的研究方法，就 不能有所发现、有所发明、有所前进、有所创新，自然也就不能获取研究成果。因此，有的专家学者认为，选择了好的研究方法，也等于论文完成了一半。 科研方法很多。按照人的活动区分，可以分为两类：即实践（经验）性方法；理论性方法。前者如观察方法、实验方法、调查方法、后者如抽象方法、假说方法。各 种科研方法按照适用范围区分，可以分为三类：即适用于一切学科领域的哲学方法；适用于众多学科领域的一般方法；适用于某些具体学科领域的特殊方法或专门方 法。这里只能列举部分研究方法，并按适用范围将科学研究方法分三大类介绍，其中有些方法是所有专业适用的，有些是部分专业适用的。 3.4.2.1 哲学方法 哲学方法是最为概括、最具有普遍性的方法，适用于各类学科，各个专业。 3.4.2.2一般思维方法 一般思维方法是哲学方法与专门分析方法的中介，是取得经验性知识及发展理论性知识的一般方法。又分为：归纳与演绎方法；分析与综合方法；历史与逻辑分析方法；矛盾分析法；系统分析法；因果分析法；比较分析法；定性与定量分析方法。 3.4.2.3 专门分析方法 又称特殊研究方法。专门方法很多，不甚枚举，各个学院、系甚至专业可以结合院、系、专业的研究特点，介绍一些专门的研究方法，例如： 理工类专业的常见专门研究方法有：实验法、观察法、调查法等。而在物、化、数、生等学科中又有各自的更加专门的方法，如物理学研究中的光谱分析法，化学研究中的比色法等等。 经济管理类专业常见的专门研究方法有计量经济法。 法学专业常见的专门方法有历史考证法、比较分析法、社会分析法、规范解释法、经济分析法等。 文艺学类专业常见的专门研究方法有“文学——历史”批评法、社会批评法、传统研究法、精神分析法、原型批评法、符号学研究法、俄国形式主义研究方法、英美新批评法、结构主义法、阐释学法等等。 汉语言文学专业专门研究方法有推理与议论法、证明与反驳法、传统考据、考证、考订、点评等方法。 心理学专业专门研究方法有观察法、调查法、实验法、个案研究法、行为研究法等。 在同一论文中，各个部分可以分别采用不同的研究方法。各种方法互相补充，互相协调，才能揭示研究对象各个侧面或各个层次的特殊规律，进而证明总论点。 对于初学写论文的本科生来讲，有的不知道有哪些研究方法，写论文不讲方法；有的不问清红皂白，生搬硬套，乱用研究方法；有的虽然知道一些研究方法，但 在论文中往往只局限于一种方法，思维单一，视野狭窄。为此，开题者（学生）首先应该学习研究方法方面的知识；第二，开题者（学生）在论文写作中应该具体问 题具体分析，灵活地使用各种方法，才能收到事半功倍的效果。 第二部分 撰写文献综述的技巧与方法 文献综述在硕士、博士论文写作中占据着重要的地位，是论文中的一个重要章节。文献综述的好坏直接关系到论文的成功与否。 文献综述是文献综合评述的简称，指在全面搜集、阅读大量的有关研究文献的基础上，经过归纳整理、分析鉴别，对所研究的问题(学科、专题)在一定时期内已经取得的研究成果、存在问题以及新的发展趋势等进行系统、全面的叙述和评论。“综”即收集“百家”之言，综合分析整理;“述”即结合作者的观点和实践经验对文献的观点、结论进行叙述和评论。其目的并不是将可能找到的文章列出，而是要在辨别相关资料的基础上，根据自己的论文来综合与评估这些资料。一个成功的文献综述，能够以其系统的分析评价和有根据的趋势预测，为新课题的确立提供强有力的支持和论证。 一、文献综述的作用与目的 文献综述要针对某个研究主题，就目前学术界的成果加以探究。文献综述旨在整合此研究主题的特定领域中已经被思考过与研究过的信息，并将此议题上的权威学者所作的努力进行系统地展现、归纳和评述。在决定论文研究题目之前，通常必须关注的几个问题是:研究所属的领域或者其他领域，对这个间题已经知道多少;已完成的研究有哪些;以往的建议与对策是否成功;有没有建议新的研究方向和议题。简而言之，文献综述是一切合理研究的基础。 大多数研究生并不考虑这些问题，就直接进行文献探讨，将在短时间内找到的现有文献做简略引述或归类，也不作批判。甚至与论文研究的可行性、必要性也无关。 其实回顾的目的就是想看看什么是探索性研究，所以必须主动积极地扩大研究文献的来源。也只有这样，才可能增加研究的假设与变量，以改进研究的设计。 文献综述至少可达到的基本目的有:让读者熟悉现有研究主题领域中有关研究的进展与困境;提供后续研究者的思考:未来研究是否可以找出更有意义与更显著的结果;对各种理论的立场说明，可以提出不同的概念架构;作为新假设提出与研究理念的基础，对某现象和行为进行可能的解释;识别概念间的前提假设，理解并学习他人如何界定与衡量关键概念;改进与批判现有研究的不足，推出另类研究，发掘新的研究方法与途径，验证其他相关研究。 总之，研究文献不仅可帮助确认研究主题，也可找出对研究的问题的不同见解。发表过的研究报告和学术论文就是重要的问题来源，对论文的回顾会提供宝贵的资料以及研究可行性的范例。 二、文献综述中常见的问题 文献综述可以帮助新研究者在现有知识的基础上不断创新，所以撰写此章节时，要向读者交代论文不同于先前研究之所在。它是一个新的有关此类研究主题方面的重要的学术研究。但是研究生在撰写文献综述过程中易犯以下四种错误:
大量罗列堆砌文章 误认为文献综述的目的是显示对其他相关研究的了解程度，结果导致很多文献综述不是以所研究的问题为中心来展开，而变成了读书心得清单。

2. 轻易放弃研究批判的权利 我国高等院校多以本校学生考本校研究生者居多，因而往往出现大量引用自己导师的研究成果而不注意其他同行的研究成果的现象，学生担心学位论文答辩通不过，所以难得见到学生批判导师已有研究的不足;遇到名校名师，学生更易放弃自己批判的权利。由于大量引用他人的著作，每段话均以谁说为起始，结果使自己的论文成为他人研究有效与否的验证报告，无法说服读者相信自己的论文有重要贡献。

3. 回避和放弃研究冲突另辟蹊径 对有较多学术争议的研究主题，或发现现有的研究结论互相矛盾时，有些研究生的论文就回避矛盾，进行一个自认为是创新的研究。其实将这些冲突全部放弃，就意味着放弃一大堆有价值的资料，并且这个所谓的创新，因为不跟任何现有的研究相关与比较，没有引用价值，会被后人所放弃。遇到不协调或者互相矛盾的研究发现，尽管要花费更多的时间来处理，但是不要避重就轻，甚至主动放弃。其实这些不协调或者冲突是很有价值的，应多加利用。将现有文献的冲突与矛盾加以整合是必要的，新研究比旧研究具有更好、更强的解释力，原因之一是新的研究会将过去的所得做一番整合与改善。

4. 选择性地探讨文献 有些研究生不是系统化地回顾现有的研究文献，找出适合研究的问题或可预测的假设，却宣称某种研究缺乏文献，从而自认他们的研究是探索性研究。如果有选择性地探讨现有文献，则文献综述就变成了研究生主观愿望的反映，成了一种机会性的回顾。 因此一定要进行系统的、全面的文献综述，以严谨的科学设计来寻找、评估以及整合科学研究的证据，确保文献综述完整不偏。要端正学风，勇于探索和不回避冲突。分析冲突的原因、方法与结论，可以为未来的研究及论文奠定成功.

⑺ 盘点福建乡村旅游必去的十大景点，你都去过哪些在云游佳乡上面能查到相关的游玩攻略吗

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⑻ 我是上海的，想10.1去福建旅游。请问哪位可以和我介绍一下福建不要商业气息很浓的风景名胜。谢谢

福建泰宁县的金湖是个不错的地方。

⑼ 泰宁的旅游业发展(古代到现代)

灵秀是泰宁的标识。游客穿行在古城和各景区中，或欣赏青山绿水所特有的清新，或感受民俗文化特有的神韵，或探寻红色旅游那神秘的传奇故事……“到泰宁旅游，这里的山水给予我恬淡，而这里的民俗文化给我灵动。”上海游客付先生不久前到泰宁旅游后如是感叹。

泰宁县不断挖掘旅游文化内涵，以文化促旅游发展，以旅游带文化繁荣，把文化旅游资源转化为文化旅游产品，提升泰宁旅游核心竞争力，旅游业持续升温。

创新思路“活”起来

游客欣赏了自然山水之后，越来越看重的是山水背后蕴藏的文化。泰宁县委、县政府充公认识到这一点，因此加强对旅游文化产业的培育，探索文化与旅游双赢的发展道路。今年，该县多次召开文化产业发展专题会议，将文化产业发展列入县委、县政府重点工作。采访中，宣传部、文体局等相关部门的负责人认为，创新思路，整合民俗文化和旅游资源优势，树立起独特的文化品牌，才能引来游客、留住游客人。

为提升景区的形象，树文明新风，泰宁县通过组织外出学习、专业培训、示范带动等多种形式，努力提升旅游从业人员文化素质。特别是对乡村旅游加强了管理，定期对“农家乐”户主进行卫生、文化和管理培训，促使乡村旅游得到快速健康发展，如今，杉城镇南会村和梅口乡水际村的乡村旅游发展红火，“处处都是农家乐”，村民们走上了富裕之路。

泰宁县还以举行的多彩的地方山歌大赛为契机，大力挖掘整理原生态民俗文化，寻找新的旅游文化符号。今年“五一”黄金周期间，泰宁县举办了五场民俗文化表演，吸引众多中外游客驻足观看，产生了较大的影响。“时间有意安排在黄金周，主要是想借这几台晚会，向外界宣传推介充满魅力的泰宁民俗文化风情。”泰宁县文体局副局长高起光告诉笔者。

民俗文化“靓”起来

“第一次听到泰宁的山歌，也是第一次看到泰宁的梅林戏，这种原汁原味的民间艺术，给我的心灵带来很大震撼！”江西游客范女士告诉笔者。前不久，她慕名来到泰宁旅游，感受到了迷人的灵秀山水和民俗风情。

泰宁有着极其丰富民俗文化和旅游资源。近年来，泰宁县倾力挖掘民俗特色文化，在各景区景点着力打造民居文化、银饰文化、饮食文化、龙灯文化、鱼文化等，一批具有典型民俗文化的节日、习俗等进入景区，成为了旅游项目。如老虎际的“吊脚楼”、新桥的傩舞、上青的桥灯、龙湖的二月初四等等，以及陈列在尚书第内的客家银饰馆，还有各种特色小吃等，吸引了中外游客沉迷于民俗“风情大餐”里。

除了挖掘独特的民俗文化外，泰宁县在自然风景中也注入更多的文化元素。泰宁有着与别处不同的科举文化和岩穴文化。宋朝叶祖洽曾隐居于道峰山龙泉岩，后被钦点为“龙飞状元”；宋朝邹应龙就曾隐居于状元岩，而留下了“斗米阶”的故事……如今，该县宣传文化部门正发起面向社会收集整理民间故事的活动，把泰宁境内各种历史文化、民风民俗、神话传说、名人轶事等与景区景点充分结合起来，编制成文化旅游产品手册，让景区旅游从业人员熟知，更好地为游客服务。

文化产业“舞”起来

近年来，泰宁县把文化产业作为全县第三产业的一个重要支柱来抓，按照“护其貌、美其颜、扬其韵、铸其魂”和“把城区当成景区建”的发展思路，从2004年起，县政府每年投入较大资金，用于培育和扶持文化产业发展，使之成为推动经济社会发展的新引擎。投资建立起了状元文化公园，把泰宁的民俗文化、农耕文化、科举文化、红色文化等都融入于公园内，并免费向全社会开放。

2006年6月，梅林戏被国务院命名为第一批国家级非物质文化遗产；今年6月，梅林戏首次晋京展演获得成功。泰宁县以此为依托，整合民俗文化、自然风光和民族风情等原生态文化旅游资源，在民俗风情演艺上做文章，精心打造以歌舞等为主的民俗文化旅游品牌。与此同时，民间成立了“山泉组合”山歌演唱队，到各景区为游客演出。

民俗演艺馆的迅猛发展，舞活了泰宁县的旅游业，打响了泰宁县的文化品牌。仅今年上半年，民俗演艺馆从事商业演出600余场次，最多的一天演出12场。接待游客5万余人次，其中，境外游客占20%，创收25万余元。旅游给文化提供市场，文化给旅游提升品位，泰宁县文化与旅游的联姻实现了双赢互助发展。

“海峡西岸一明珠，武夷山麓大金湖”。如今的泰宁，正成为福建旅游的闪亮明珠，旅游接待人数和旅游收入连年攀升。今年“五一”黄金周，泰宁旅游行业再次赚得“满盆金”：七天内共接待游客19.37万人次，实现门票收入610.2万元，与去年同比增长近10.6%，创历史新高