作文泉州一日游
A. 求一篇作文泉州风景的游记 字数300
泉州开元寺。开元寺占地面积78000 平方米。它规模宏大，构筑壮观，景色优美，曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名“莲花寺“，后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。唐开元二十六年（公元739年）唐玄宗下令全国各州建一座开元寺，遂改现名。人们常说“自古名山僧占多”，其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上，本意是修心养性，却常成为德高望重的高僧，因而山以僧名，闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街，与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏，这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬，却多了善男信女的亲近，这就是泉州开元寺的独特之处。泉州开元寺是全国重点文物保护单位，也是福建省“十佳”风景区，或许大家想知道，开元寺何以能够闻名海内外呢？那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门，也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年（公元687年），前后已经过几次火灾烧毁与重建，现存建筑是民国十四年（公元1925年）修建的。大家先请看这石柱：上下端略细，中部较粗，呈梭子状，学名梭柱，据考证为唐朝的石柱风格，年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国，满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰，近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸，状极威严，与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别，有人谑称它们为“哼哈二将”。跨过山门就到了拜亭。站在这里，我们可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，而我们所在的位置就在开元寺的中轴线上。佛教传入我国巳有一千多年历史，并在中国落地开花，与中国文化融为一体。开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。拜亭前的这个大石庭，是个“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活动。每逢农历二十六日，这里人山人海，梵呗声声，一派泉南佛国景象。石庭两边分列着八棵200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔，以及两只贔屃。庭中还置立着一座3米多高的石雕焚帛炉，盖钮雕蹲狻猊，炉身周雕幡龙、祥云、莲瓣、蔓草等纹饰，形制优美，雕工精妙。焚帛炉稍后两侧，还有两座南宋绍兴十五年（公元1145年）泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有萨锤太子舍身饲虎的故事，是印度教在南宋时留下的痕迹。在中轴线上的主体建筑，就是眼前这座大雄宝殿。因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。早在唐朝初期，泉州已盛产丝绸。这片地原是大财主黄守恭的桑树园，后来捐给匡护大师建寺。关于这件事，有一个很动人的传说：一天，黄守恭梦见有一个僧人向他募地建寺，他说等桑树开白莲花后就献地结缘。几天后，满园桑树果然都开出白莲花，黄守恭深被无边佛法所感动，果然把这片桑树园捐献出来。其实，黄守恭本为乐善好施之人，桑开白莲之说乃是人们敬慕佛祖，附会而成，但这一神奇的传说却为泉州人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，依次为东方香积世界阿閦佛，南方欢喜世界是宝生佛，西方极乐世界阿弥陀佛，北方莲花世界成就佛，合称五方佛，也叫五智如来。这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，双手分别作说法、施与、接引、禅定等相，工艺精巧，令人叹绝。五方佛的胁侍有文殊、普贤、阿难、迦叶以及观音、势至、韦驮、关羽、梵王、帝释等诸天菩萨、护法神将共10尊。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。开元寺历代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称。全殿原计划设立柱子一百根，后来因为需要放置佛像和腾出给佛教徒朝拜的地方，便加长了珩梁，减少了立柱，成为86根柱子的“百柱殿”。崇祯十年（公元1637年）右参政、按察使曾樱与总兵郑芝龙重修开元寺紫云大殿时，将其中木柱全部换成石柱。百柱殿的柱子形式丰富多彩，有宋、元、明各时期的海棠花式柱、圆柱、方柱。楞梭柱、蟠龙柱等。尤其是殿后廊檐间那对16角形辉绿岩石柱，雕刻着古代印度和锡兰流传的古印度教大神克里希那的故事和花卉图案24幅，引起中外学者的极大兴趣。它与殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，同为修殿时从已毁的元代主印教寺移来的。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达，中外文化友好交流的历史见证。在五方佛前石柱和珩梁接合次，有两排相向的24尊体态丰腴、纹饰华丽、色彩斑斓，双翼舒展的天女，梵文“频伽”（即妙音鸟）。据佛经说：此鸟发声微妙，仙音优雅，连歌神紧那罗都不及她。他们原是佛的侍者，而能工巧匠们把她们的下半身嵌人柱榫里，翼胁之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，樱洛圈胫胚，双臂伸展，腕着驯镯，手棒文房四宝，瓜果点心，丝竹管弦，翩翩若仙。他们不但给人以美的艺术享受，而且用以代替斗拱，依托粗大的珩梁，减少其过大的跨度，极为巧妙地将宗教、艺术与建筑融合起来，令人称绝。百柱殿的后侧西边，是据说开过白莲花的千年老桑树，即“桑蓬古迹”。看到它老态龙钟的样子，大家都相信它已有一千多岁高龄了，对其是否开过白莲花大多不去追究了。不过，在老桑树下，立有一块古老的石碑，言之凿凿，似乎确有其事。在1925年的一次雷雨中，老桑树被雷电一劈为三，其中一技坠落在地上，于是僧人们将其用一块花岗岩托起，并镌一对联“此对生莲垂拱二年，支令勿坏以全其天“，老桑树果然奇迹般地活了下来，而且枝繁叶茂，青春焕发。前几年，大风将树于从托石上吹落地，末等人们再次扶植，它已落地生根了。如今，“三树同根”的老桑树犹如一朵盛开的花朵，向着北、东、南三个方向延伸开去，一年四季，郁郁青青。大殿后面的甘露戒坛，建在中轴线的第二台阶上。据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井。北来天津三年（公元1019年）在井上建坛，遂称甘露戒坛。南宋建炎二年（公元1108年）敦炤和尚认为戒坛不符合规范，又按《南山图经》改建为五级，其间高低宽窄都有严格的限制。后经元、明多次重修，现存建筑是清康熙五年（公元1666年）重建的四重檐八角攒尖式结构。坛顶正中藻井采用如意斗拱，交叠上收，如蜘蛛结网，似回纹织锦，结构复杂而精巧。坛之四周立柱斗拱和铺作间24尊“飞天乐伎”，身系五彩飘带，手持琵琶、二弦、洞萧、响板，轻歌曼舞，翩翩若飞。它们与百柱殿的频伽一样，既是建筑艺术的瑰宝，也是研究南音与南戏十分宝贵的形象资料。藻井下分五级。坛台的最上层供奉明代的卢舍那佛木雕坐像，其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊6厘米大小的佛像，十分精妙。卢舍那四周各层侍立着金刚钩、金刚索、金刚铃、金刚锁四菩萨，还有释迦牟尼、阿弥陀佛、寒山、拾得、千手观音的及韦驮天将等24尊菩萨神像。其中尤以八大金刚塑像为最佳。它们怒目结发，赤足袒胸，显得无比威严。环绕坛座的束腰处还有护三皈、护五戒的各种神王牌64个。戒坛是佛教徒受戒的地方，这种神秘肃穆的氛围，正可使人敬畏不迭，诸念俱灭，一心皈依。据说这种戒坛在全国已寥若晨星了。常言道物以稀为贵，大家也算有眼福了。戒坛之后，就是有“百宝楼”之称的藏经阁。这里原来是法堂，是元代至元二十二年（公元1285年），僧录刘鉴义建造的。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年（公元1925年）圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁。楼下现为寺僧念经礼佛处，上层收藏各种版本经书3700多卷。五代时的开闽王王审知身居王位，独霸闽疆，纯属机缘偶然，因此他当了闽王后，就与佛结缘，起大信心，立大誓愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍钱百万缗造大殿等建筑，并搜集一万两黄金白银，研细为泥，请开元寺义英法师写了两部金银《大藏经》，现二楼还保存有残页。另外还有元朝如照法师刺血写成的《法华经》以及泰米尔文的贝叶经。它们是我国珍贵的佛学典籍。除此之外，藏经阁还保存有从盛唐至民国的历代文物。其中各代玉、铜、瓷、木质的大小佛像、菩萨、罗汉、天王、神将等32尊。明代大书法家张瑞图及现代高僧弘一法师等名家的字迹和木板楹联也珍藏在这里。一楼大厅里还收藏有12口南宋以来的方钟，其中特别有价值的是清道光十七年（公元1837年），“鹿港郊公置”的铁钟，钟上铸有与泉州通商的鹿港郊46家商号的铭文，是研究台湾与泉州经济史的很有价值的资料。在中轴线的两边，还有一些建筑群：东有由迦蓝祠改建的檀樾祠，纪念施主黄守恭。黄氏四安（南安、惠安、同安、安溪）后裔及海外紫云家族无不以此为荣。有俗称“小开元寺”的准提禅林，原供奉天台宗的准提菩萨；西有尊胜院，现已开辟一部分为弘一法师纪念馆，有水陆禅寺，以供寺僧栖息。耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。它以塔身的雄伟、形制的奇妙，建筑的神工和雕镂的精美而扬誉海宇，吸引着自宋至今的无数中外学者和游人前来游览、观瞻、揣摩和研究。东塔名“镇国塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禅师建成五层木塔。前后经过几次毁坏与重修，易木为砖。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法师才易砖为石，后由法权法师，天锡法师继造，前后经十年才完工。东塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔内回廊和塔心八角柱四部分。塔为框架式的结构。正中的塔心柱直贯于各层，是全塔的支撑。各层塔心柱上的八个转角处均架有石梁，搭连于2米厚的塔壁和倚柱，顶柱的护斗出华拱层层托出，缩小石梁跨度。石梁与粱托如同斧凿，榫眼接合，使塔心与塔壁的应力连结相依形成一体，大大加强了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花岗岩，以纵横交错的方法叠砌，计算精确，筑工缜密。稳固的基础，配置着符合力学原理的坚实塔心，使这座重达一万多吨的建筑物虽经历700多年风霜雨露而巍然不动。公元1604年的八级地震，也无法动摇动它的根基。石塔不但坚固无比，而且造型精致。塔檐呈弯弧状向外伸展，檐角高翘，使塔身有凌空欲飞的态势，显得轻盈。每一层各设四个门和四个龛，逐层互换。这样既平均分散重力，又可使塔的外型更加生动和美观。每层塔檐角各系铜铎一枚，微风吹动之时，铎1声叮咚，悦耳怡人。塔顶有八条大铁链，连结八个翘角与刹顶，显得气势磅礴，紫气飘摇。每一层塔壁上还刻有十六幅浮雕，分别刻有人天乘，声闻乘、缘觉乘、菩萨乘和佛乘，共计80幅栩翎如生的人物雕像。刀工细腻，线条流畅，巧夺天工。东塔已于1997年人选全国四大名塔邮票，可称得上：石塔之王。西塔名仁寿塔。五代梁贞明三年（公元917年）王审知由福州泛海运木来泉州建此塔，初名“无量寿塔”。北来政和四年（公元1114年）奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（公元1228-- 1237年）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于东塔，其规模与东塔几乎完全相同。唯男性有须观音及猴行者浮雕引起游客与学者的广泛兴趣。泉州开元寺石塔是我国古代石构建筑瑰宝。从石塔的建筑规模、形制和技艺等方面来看，都可以说得上精妙绝伦。它充分体现了宋代劳动人民高度的智慧和伟大的创造性。它不但在中国石塔中堪称佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世纪泉州海外交通鼎盛时期社会空前繁荣的象征，也是泉州历史文化名城特有的标志。现在，东西塔影雕作品已成为我市最高层领导人馈赠佳宾的珍贵礼品。因此可以说，东西塔已成为泉州的象征。既是泉州人民的骄傲，也是海外侨胞和台湾同胞所憧憬的乡影。即使是没有到过泉州的人也常在说：做人要“站着像东西塔，躺着像洛阳桥”，可见东西塔在他们心目中的份量。大凡名刹，必有名僧。历代开元寺僧人，或以佛学著作称胜，或以诗词文章闻名，或弘道扬名，或入世献身，代有高僧：唐代开山祖匡护大师，五代唯识大师，律宗释弘则，净土宗释楚勤，南禅释文展，桥成造化的释义波，禅宗第一住持释妙恩，温陵禅师释戒环，蔼益大师释智旭，“为文似柳、为诗似陶“的释大圭，更有“念佛不忘救国、救国不忘念佛”、集佛学、书法、金石、音乐、绘画、诗文于一身的现代律宗高僧弘一法师。开元寺的得道高僧，也有不少出国弘法。如清朝顺治年间的木庵禅师，漂洋过海，扬名东瀛，成为日本黄檗宗的第二世传人；新中国成立后的转逢老和尚，足迹遍及印尼、尼泊尔、缅甸、泰国、新加坡、马来西亚。现任住待道元法师也曾应邀前往巴西弘法，禅风远播。“佛国名传久，桑莲独擅声”，泉州开元寺以其悠久的历史，神奇的传说，独特的规制，巧妙的建筑、珍贵的文物、优美的艺术和卓越的声誉，正吸引着成千上万的僧民信众和十方游客前来礼朝膜拜，旅游观光。
B. 泉州一日游的作文
泉州一日游线路 ----------------------------- 一、常规线路 1、海交馆、圣墓（风动石、丁氏墓群）、洁源山风景区（老君洞、南台岩）、老君岩、开元寺（东西塔、弘一法师纪念馆、 古船馆） 2、承天寺、孔庙、后城文化街、清净寺、天后宫、石笋、九日山祈风石刻 二、按区域分 1、洛阳桥、蔡襄祠、俞大猷公园、仰恩水上乐园、仙公山 2、姑嫂塔、黄金海岸度假村、海底世界、海底古森林遗址、石狮购物 3、崇武古城、崇武海滨、石雕博览园、惠安女风情、青山宫、科山寺、施琅墓 4、郑成功纪念馆、碑林、中宪第、郑成功墓、安平桥、龙山寺、草庵 5、关帝庙、东湖公园、东禅少林寺、威远楼、开元寺、中山路、承天寺、黄宗汉故居 6、施琅纪念馆、衙口海滨、深沪镇海宫、海底古森林遗址、金井西资岩、围头了望台 7、真武庙、海印寺、蟳埔民俗村、东海滨城、后渚港（古船出土遗址）、白崎回族民俗村、回族古墓 8、官桥蔡浅故居、九日山、雪峰寺、凤山寺、山美水库 9、安溪清水岩、文庙、城隍庙、茶园、茶厂、茶园 10、永春东关桥、牛姆林原始森林、普济寺、风味小吃（旁舍龟、白鸭汤、地瓜粉） 11、德化九仙山，大仙漈、窟斗官方窑址、陶瓷博物馆、瓷雕工艺厂 12、肖厝港、福建炼油厂、山腰庄厝祠堂、闽林始祖、天湖寺、灵慈宫 三、按内容分 （1）清净寺、关岳庙、孔庙、天后宫、石笋、开元寺、老君岩、少林寺、草庵（宗教） （2）孔庙、东西塔、洛阳桥、崇武古城、青阳庄厝祠堂、蔡浅古民居（古建筑） （3）西湖水上乐园、东海滨城、高尔夫俱乐部，金井围头了望台、石圳溶岩（健身） （4）海交馆、圣墓、古船馆、九日山祈风石刻、清净寺、天后宫、聚宝街、后诸港（海丝） （5）安溪茶园风光、永春牛姆林自然保护、德化九仙山、大仙漈瀑布（田园风光） （6）法石蟳埔民俗村、陈埭回族村、双阳印尼村、崇武惠安女风情、泉州府风味小吃、铁观音茶艺（民俗） （7）弘一法师纪念馆、李贽故居、张瑞图故居、陈嘉庚纪念馆、蔡襄祠、施琅墓、俞大献公园 （8）开元寺、中山路购物街、后城旅游文化街、田安路小商品批发市场、泉州府风味小吃、木偶戏剧团陈列室
C. 作文庆国庆去泉州游玩的观感400字
泉州是“海上丝绸之路”的起点，早在唐代，泉州刺桐港就是我国四大外贸港之一，在宋元时期与埃及亚历山大港齐名被誉为“东方第一大港”。泉州素有“海滨邹鲁”之誉，人文荟萃，文化昌盛，中西文化长期在这里交流汇集，造就了灿若繁星的文化名人，留存了以南戏、南音、南少林为代表的辉耀古今的文化遗产和大量世人罕见的中外历史文化瑰宝。泉州是我国历史文化名城，这里有不少驰名中外的名胜古迹，别具一格。有开元寺、老君岩、伊斯兰教等中世纪几大宗教的寺院;有洛阳桥、崇武古城等传统建筑精品。
在这美丽的摇篮里到处弥漫着浓厚的乡土文化气息，梨园戏、高甲戏、木偶戏、打城戏，古朴幽雅，中世纪宫廷“活化石”南音，被海外游子视为最亲切的乡音、德化瓷器、惠安石雕、安溪乌龙茶、诗山伞城等闻名遐迩，是馈赠亲朋挚友的上乘礼品，远销海外。
摇篮——泉州固然是美的，山色湖光秀，风土人情亲。谁都愿意自己有美好的家乡。我愿家乡的一代新人发奋努力，把家乡打扮得更美丽，把祖国建设得更富强。
啊，美丽的摇篮——泉州，我深深的爱着你，爱这里的山山水水，爱这里的一草一木，更爱这里纯真、善良的人们啊!
D. 求游记作文（泉州的）
游泉州开元寺 以前曾听爸爸说：“此地古称佛国，满街都是圣人。”是一个名人题在开元寺的一首诗。一个阳光灿烂的下午，我和爸爸来到了中外闻名的泉州开元寺。
开元寺山门对面有一堵高大照墙，上面有泉州古代书法家书写的“紫云阁”三个大字，字体秀气端庄。
迎着开元寺山门，首先映入我眼帘的是天王殿，只见天王殿的屋顶雕砌着许多五色瓷片，图案有许多动物花卉，工艺精美，色泽鲜艳。屋脊中央有一座小巧玲珑的小宝塔，宝塔两旁有两条五彩缤纷腾空而起的小龙，爸爸说这叫双龙护塔。
走过天王殿，就是有三个篮球场大小的拜庭，拜庭中央有一座两个小孩高的大香炉，拜庭两旁各有五棵高入云宵树叶繁茂的大榕树，榕树旁有一排一人高的小石塔，拜庭的左侧伏着一只巨大的大石龟，东西两条长廊围护着拜庭。
拜庭的正前方是座石砌的长方形大平台。走上台阶，人们都在这里烧香祭神，听说这叫月台。
过了月台，走进金碧辉煌的大雄宝殿，就可以看见五尊七八米高迎面而立的金色大佛，称为五方佛，分别代表东西南北中。旁边有几尊较小的佛像，两侧还有两尊色彩斑澜的天兵天将。大雄宝殿又叫做百柱殿，柱子很粗，每根柱子要两人合抱才抱得来。抬头一望，屋顶上有许许多多舒展双翅伸出双臂，木刻的天女，它们色彩缤纷、千姿百态，并巧妙地把石柱和木梁连接起来。天女们有的手中捧着文房四宝，有的怀抱琵琶，有的吹笛子，有的……让人眼花缭乱目不暇接。
绕到大雄宝殿的后厅，十八尊金光闪闪的罗汉呈现在我眼前，它们有的开怀大笑，有的沉于悲伤之中，有的面带慈爱，有的面露凶光，有的……神态各异、动作诙谐有趣、栩栩如生，集中表现了人间的喜怒哀乐。
大雄宝殿后面是甘露戒坛，人们常在这里祈求风调雨顺平安康健。往后走是藏经阁，里面藏着许多经文。
横过长廊，大雄宝殿的右侧是准提禅寺，又叫“小开元”。寺前有四根青石龙柱，门侧墙上分别写上“龙吟”“虎啸”四个大字。
以拜庭为中心的东西两个广场还各有一座塔，这就是世界闻名的东西塔，东西两塔相距一两百米，遥相呼应。东西两塔各分五层，大理石结构。东塔高达四十八米，西塔高达四十四米，东塔始建于唐朝，叫镇国塔，西塔始建于五代，叫仁寿塔，是全国现存的最高石塔！两塔底座雕刻着许多飞禽走兽树木花卉，每层塔墙上还有人物浮雕，姿态不同。有凯旋而归的将军，有慢条斯理的和尚，有……据说，西塔塔墙上还刻有孙悟空，但我和爸爸绕塔两圈也没找到这只既淘气又可爱又聪明的猴子。
开元寺内刺桐花开红似火，绿树环抱，红绿相映，显得春意融融、风光如画。开元寺里的建筑，布局巧妙、气势宏伟、古朴典雅。充分表现了泉州古代劳动人民的勤劳、善良与智慧。
带着无限的念眷，走出开元寺，我似乎对“满街都是圣人”这句诗有所理解了！
E. 泉州之游作文
清源山:8:00-18:00开放，通票50元/人；单票、老君岩15元/人、主景区30元/人、赐恩岩10元/人。30人以上团体，可凭单位介绍信打8折。 温馨提示：由于后山小道都是古道或以前山民走的便道，山路陡峭且年久失修，存在着很大的安全隐患。因此在国庆人流高峰，清源山管理处将派出保安人员，把守在各条小道的入口处，避免因拥挤而发生事故，因此游客们最好都走山门正道。 提醒广大自驾游的游客，最好避开高峰期，否则车开上天湖后，极有可能因为无处停车败兴而回。 崇武古城45元 石狮黄金海岸15元左右 开元寺：7：30-18：00开放，门票10元/人 开元寺内有些大殿尚在修缮之中，游客要尽量避免靠近这些施工的地方。此外，寺内部分刺桐树因虫害进行了大面积喷药，游客要注意看清警示牌，不要太过靠近或触摸这些树木。 东湖公园：8：00～22：30开放。公园内设有大量表演，国庆期间门票可能提高，目前物价局正在审核中。 西湖公园：8：00～23：00开放，无须门票。 承天寺免费 泉州游乐园：10月1日至7日，每日上午8：30至晚上开放（具体闭园时间视人流量而定），通票70元/人，家庭票100元（三口之家，小孩身高要在1.2米以下）。 价格差不多是这样
F. 有关泉州旅游的作文
“世外桃源”泉州北溪村
北溪村农家乐旅游区，位于永春县岵山镇，是泉州市首家田园农家乐旅游区，2006年被评为泉州市“十佳魅力乡村”之一。北溪村田园风光旖旎。这里峰峦秀美，峭壁奇峻，植被苍翠，四时果香；这里圣泉流韵，瀑布飞悬，莲塘相连，山水辉映；这里田园交错，水车牛耕，村居如画，民风淳朴。寻游北溪真的是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
北溪村生态资源丰富。全村山地森林种类繁多，计有杉、松、黄桐、鹅掌柴、重阳木、米槠、木荷、枫香、闽粤栲、桂花等50多个树种，还有百年古榕树。村子四周种植芦柑、龙眼、枇杷、文旦柚等名优水果500多亩。
清澈的碧溪穿行村中，流入文溪水库。碧溪的源头为九叠泉，乃一瀑布，从北溪村依水而上九叠泉，沿途共有九个小瀑布，一叠泉、二叠泉、三叠泉……直至最高层的九叠泉。
清凉的“圣泉”水、幽爽的“静心潭”、昼夜旋转的“风车”、悠然垂钓的鱼池、高雅崭新的凉亭、不断转动的水车、远挂悬崖的瀑布、烤鸡烤鸭的休闲场、回首往事的革命遗址……给人耳目一新的感觉。游客也可以参与到农业生产活动中来。
幽谷中始终有潺潺水声绕耳，两岸青山巍峨，鸟儿隐于树林中欢唱。每年五月开始至秋天，谷里蝴蝶绕水纷飞，美不胜收，故谷中有处“蝶恋花瀑布”。小溪中遍生青翠脱俗的香蒲草。农家的房屋错落分布在小溪两岸。这个深山中的村庄看起来那么干净整洁，真是“林茂果香水清澈，生态优美似仙境”。对于有寻幽怀古思绪的人来说，这里是自然生态的“世外桃源”。
G. 泉州牛姆林一日游作文
今天上午，伯伯带我去永春牛姆林玩。
到了牛姆林，首先跃入我眼帘的是一棵棵参天大树，阳光漏过大树的空隙照在我身上，地面上一片交错斑驳的树影。林中的树千奇百怪，有的整个树干就像是由好几根粗大的树根错结而成，远远看去就像是一座假山，有的树干被一根粗壮的枝条紧紧地盘着，像是一根龙柱，有的只有一条长长的树干，像竹竿一样升向天空…。牛姆林里，还有很多青翠的野藤，它们垂挂在大树上，像一条条蛇，也像一根根捆在树上的绳子。
牛姆林里可幽静了，偶尔可以听见小鸟的鸣叫声和青蛙呱呱叫的声音，这些声音合起来就像大自然的交响乐。当我们走到林的深处时，看见了许多的动物，有多彩的蝴蝶、机灵的猴子、敏捷的野鸡…。但是，在这么多动物中最讨人喜欢的要属猴子了。
猴子的样子很有趣，它的脸和《西游记》中孙悟空的一模一样，手好像痒痒的，时不时地抓着身子，一双眼睛总在到处张望，好像时刻都在找东西吃。
看见猴子后，我连忙从包里拿出几颗花生，手一甩丢在地上，一只小猴子连蹦带跳地跑过来，拾起花生就往嘴里塞，其他猴子看见了，纷纷跑过来跟它抢，只见一只大猴子一下子把所有的花生都抢走了，原先的那只小猴子在后边穷追不舍，嘴里还吱吱地吼叫着，好像在说：“还我花生！”一场花生抢夺大战就这样开始了。那只大猴子想把小猴子甩掉，找个地方独自吃花生，可是小猴子不抢回花生就不肯停下来，而且跟得很紧，根本甩不掉，就在这时，又跑了一只大猴子，它张大嘴巴冲着抢走花生的大猴子大吼，抢花生的大猴子只好丢下花生跑开了。
牛姆林里的草很茂密，“滑草”是那里很有趣的活动。我先穿上装备，这些装备包括头盔、护膝、护手和滑橇。我来到高处，拿起两只小木棍，用力往后一推，身体向前一仰，结果翻了个大跟斗，紧接着我又摔了四次，最后终于学会怎么滑草了。在滑草中，我感觉到风就在耳边呼呼地唱歌、草儿在地上沙沙地伴奏，它们就像在为我学会滑草而欢唱。
牛姆林就像云南的西双版纳一样美丽有趣，你想去吗？
H. 写一篇关于泉州的作文
泉州，素来有着“生态文明·美丽泉州”之称，而泉州，是一座历史悠久的古城，一座风景秀丽的名城，一座多元文化的侨乡，一座我深深爱着的城市。
记得我第一次游览泉州，就被她独特的风采迷住了。那是一种古典美，一种现代美，一种自然美。
爸爸告诉我，泉州的名胜古迹可多了:千年古刹开元寺,涂门街的清净寺，灵山的圣墓，长寿的老君岩，美丽的洛阳桥等等, 泉州的名俗文化也是享有国际声誉的，其中泉州木偶艺术就拥有“中国一绝” 的美称;妈妈告诉我，泉州可是海上丝绸之路的起点，在宋元时期就是我国和世界各国友好往来的重要港口。“海上丝绸之路” ,不仅是一条交流货物之路，更重要的是交流思想，意识，情感，信念之路。如今，梨园戏，高甲戏，打城戏，提线木偶，南音演唱，花灯和别具古城风情的文艺踩街，给来到泉州的客人们留下深刻的印象。
每年到泉州， 她每年的变化都不一样，一年又一年，取而代之的是经济发达带来的繁荣兴盛。一座座美丽的公园错落有致，那可是大家清晨锻炼的好去处。改革开放以来，泉州进入了经济发展的黄金时期。中心市区的科技电讯产品，晋江、石狮的鞋帽服装、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶叶、永春的芦柑、德化的瓷器、肖厝的石化产品驰名省内外，并已出口国外。石油化工、电子信息、旅游服务已成为泉州的三大主导产业。泉州基本实现宽裕型小康的目标，成为富裕，文明、安定的现代化工贸旅游港口城市。
我爱泉州，泉州是我的家乡，她像母亲一样养育着我，激励着我，我要努力学习，打好基础，继承泉州人爱拼才会赢的精神，为将来建设古城奉献聪明才智，为美化古城增光添彩。
为构建“生态文明·美丽泉州”做出自己的一份贡献。
I. 福建泉州地区游记作文600字
妈妈，您听我说
今天是祖国的生日.妈妈，我知道，此时您在牵挂着我。妈妈，您听我说：部队是一所大学校，儿子在这知识的海洋里如饥似渴，遨游击搏。军营里衣食住行有人照管，军营里的生活充满着阳光和欢乐。
妈妈，我知道，此时您在思念着我。妈妈，您听我说：儿心永在妈心里，妈 妈 的心也深深埋在儿的心窝，永永远远，时时刻刻。亲爱的妈妈，您多保重，儿深深铭记着您的嘱托。不怕边关远，不怕艰险多；不怕风雨打，不怕路坎坷。儿紧握手中枪，立志报效妈妈和祖国。
妈妈，我知道，此时您在遥望着我。妈妈，您听我说：我是您放飞的和平鸽，在蓝天下翱翔，在星光里闪烁，庄庄严严，快快乐乐。妈妈，您看见了吗？那蓝天悠悠、那白云朵朵、那山那水、那江那河；那繁华的城市、那优美的村落，在阳光下是多么的温馨，在星光里是多么的祥和。
妈妈，我知道，您一定看到了八一军旗上有我。妈妈，您听我说：军旗飘飘仿佛战士在为祖国敬礼，军旗猎猎好似儿子们在为妈妈唱歌。军旗下我们的步伐整齐豪迈，军旗上飘扬着战士的歌声是多么的气势磅礴。
妈妈，我知道，您一定在五星红旗上也看到了我。妈妈，您听我说：祖国的美丽风景时刻装在儿子的心里，祖国的大江大河永远从儿子的心中流过。我站在边疆的哨位上，永远记着祖国的嘱托，无论是什么样的严寒与酷暑，我心中只有祖国的春色。
敬爱的妈妈，您放心吧，绿色长城在日渐强大，我就是那绿色中的一抹；祖国在长城的护卫中昌盛，长城在祖国的关怀下执着。听，长城在对祖国说：放心吧，亲爱的妈妈，谁胆敢对您有半点的不敬，我们就即刻出击，定打得它魂飞胆破。妈妈，您听我说：我们用汗水、鲜血、生命来贡奉您，永永远远、时时刻刻。今天是祖国的生日，妈妈，让我们一起欢唱、一同高歌。妈妈，请您听我说……
51回答者： 淸描
J. 作文《介绍泉州的旅游景点》
灵空山又名九顶山，在沁源县西北。
灵空山方圆百里，中心处三座孤峰突起，如倒置的三只鼎足。峰下，两条深谷由西、北而来，相交汇合，向东南而去。深谷汇交处，形成一个巨大的空谷，如巨窟石井，宛若神工鬼斧开凿。
在灵空山山腰，有一块平台地，古老的圣寿寺就座落在这里。据史籍记载，唐懿宗第四子李侃，因黄巢起义，避难到此，削发为僧。这位皇太子死后，被封为“先师菩萨”。唐景福二年建先师禅院，宋端拱二年赐额“圣寿寺”，相沿至今。由于历代的增补修缮，圣寿寺的现存殿宇经不是唐代原建筑了。但其规模之大，建造之巧，仍然是一处较有价值的寺庙建筑群。
除寺院之外，灵空山还有茅庵、仙桥、峦桥、东钟楼等建筑。芽庵建于寺东崖畔石洞之中，曲阶而上，步步登高，庵中地净尘绝。这里是游者最感兴趣的地方，它凌空高建，半掩半露，入庵小坐，顿觉神清气爽。
寺院山门对面悬崖壁立，枯树青藤倒挂，一道幽谷横在寺院前沿，相距数丈，古人在寺院左右修建了仙、峦二桥，勾通南北，贯连三山。其中恋桥上部，丹柱长廊，雕龙绘凤，斗拱斜插，工艺精巧。跨过恋桥，穿林海沿小路东行，再过仙桥，就到了东峰脚下。从山脚到峰顶的东钟楼，要攀援陡峭曲折、宛如飘带的“十八盘”。
东钟楼以南，是苍黄色的“舍身崖”，如切如削。再向南，山峦之中有一四面峭壁的孤峰，峰顶树木葱茏，据说那是李太子初到时结庐的地方，名叫“唐山寨”。
如果说灵空山的山势、风光还不足奇，那么，灵空山随处可见的巨松，足可令你叹为观止。山上两人合抱的巨松数不胜数。著名的有“九杆旗”，堪称“山西巨松”，它一茎出土，派生九株，株株笔直挺拔。它们各有名目，有“二仙传道”，有“一炉香”，有“三大王”，有“一佛二菩萨”等，为灵空山增色不少，这就是灵空山。
第2篇： 旅游景点介绍
五台山，又称清凉山，位于山西省东北部，它是我国四大佛教名山之一。五台山佛教历史之长，寺院规模之大，在国内首屈一指。五台山主峰高度都在海拔3000米上下。五台山主峰区域的五座台顶气魄宏大，顶天立地。五座台顶环围的腹地，寺庙林立，殿宇层叠，阁楼峥嵘，佛塔对峙。五台山，高山以古寺作幽雅的饰品，古寺凭高山添雄浑的气韵……
俗有“海滨城市”之美称的大连，是祖国北方的一颗“明珠”。在大连这块美丽的土地上，到处都被绿色所拥抱，放眼望去，人民仿佛置身于绿洲之中。那片片绿地似大大的地毯，地毯上盛开着朵朵鲜花，红的，黄的，粉的……各式各样，争奇斗艳。蓝色的海洋与绿色的草坪相映生辉，真让人美不胜收。小草们不时散发出一阵阵清香，令人陶醉，微风吹过，小草摆着身姿为这个城市增添了无限生机。
大连不但白天美，夜里更美，每当夜幕降临，大街小巷的路灯、花灯、霓虹灯，流光溢彩，简直就是灯的海洋。在形形色色的灯中，一种叫“满天星”的最神奇。它缠在路旁的大树上，就像彩龙在奔腾；它挂在高楼上，仿佛、瀑布直流而下，壮观极了！大连的山美、水美、人更美！
西塘，古名斜塘，早在春秋战国时期就是吴越相争的交界处，故有吴根越角之称。“九里弯头放掉行，绿柳红杏带啼莺，”正呈现了西塘这个江南水乡的秀丽风光。西塘地势平坦，河流密布，自然环境十分幽静。有九条河道在镇区交汇，把镇区划分成八个板块，而众多的桥梁又把水乡连成一体。古称“九龙捧珠”、“八面来风”。
西塘在全国同列的古镇中颇具特色，以桥多、弄多、廊棚多而闻名于世。比如说西塘的宅弄吧！它们深浅各一，宅弄深处，曲径通幽，不知深几许，行至尽头，豁然开朗，别有新洞天……
悠久的历史，创造了不朽的文化。翰墨书香，诗词金石，缔造了西塘浓郁、宽广的文化氛围。在明清四二七年里，有进士十九名，举人三十一名。鸟瞰全镇，薄雾似纱，两岸粉墙高耸，瓦屋倒影。傍晚，夕阳斜照，渔舟唱晚，灯火闪耀，酒香飘溢，整座水乡古镇如诗如画……
怎么样，听了我的介绍，你是不是想去旅游？那就去体验一下吧！