① 哪里有描写风景名胜的对联及其赏析

楼观沧海日;
门对浙江潮。
——宋之问:西湖韬光庵观海亭联

龙涧风回,万壑松涛连海气;
鹫峰云敛,千年挂月印湖光。
——赵孟頫:西湖灵隐寺联

亭立湖心,俨西子载扁舟,雅称雨奇晴好;
席开水面,恍东坡游赤壁,偏宜月白风清。
——郑烨:西湖湖心亭联

春水绿浮珠一颗;
夕阳红湿地三弓。
——金安清:西湖湖心亭联

如月当空,偶以微云点河汉;
在人为目,且将秋水剪瞳神。
——张岱:西湖湖心亭联

兴来临水敲残月;
谈罢吟风倚片云。
——孙隆:西湖片云亭棋枰联

泉自几时冷起?
峰从何处飞来?
——董其昌:西湖冷泉亭联

涤热肠泉是冷好;
卫净土峰故飞来。
——范抡选:西湖冷泉亭联

光依东壁图书府,
心在西湖山水间。
——杨王禹:西湖山居联

山川朋友文章,三乐;
烟雨风月晴雪,六宜。
——黎遂球:西湖浮海楹联

身窜冷山,万死竟回苏武节;
魂依葛岭,千秋长傍鄂王庙。
——李卫:西湖洪皓祠联

巾帼拜英雄,求仁得仁又何怨;
亭台拜风雨,虽死不死终自由。
——陶浚宣:西湖秋瑾墓联

青山有幸埋忠骨;
白铁无辜铸佞臣。
——徐氏女:西湖岳飞墓联

泥上偶然留指抓;
故乡无此好湖山。
——华瑞潢:西湖苏公祠联

千古痛钱塘,并楚国孤臣,白马江边,怒卷千堆雪浪;
两朝冤少宝,同岳家父子,夕阳亭里,心伤两地风波。
——杨鹤:西湖于谦祠联

魏晋诩风流,是翁抱朴传书,棋局樗蒲忘世业;
湖山蓊云气,此处炼丹成贡,柳堤松岛护仙寰。
——阮元:西湖葛岭联

世无遗草真能隐;
山有名花转不孤。
——林则徐:西湖孤山梅亭联

双浆来时,有人似桃根柳叶;
画船归去,余情付湖水湖烟。
——何绍基:西湖水月楼画舫联

松韵鼓笙簧,如南屏之晚钟,清如雅奏;
禅心开定慧,对雷峰之夕照,湛若明生。
——郑煜:西湖净慈寺联

繁冗驱人,旧业尽抛尘市里;
湖山招我,一家移如画图中。
——李渔:西湖层园联

水凭冷暖,溪涧休寻何处来源;咏曲驻斜晖,湖边风景随人可;
月自圆缺,亭畔莫问当年初照;举杯邀今夕,天上嫦娥认我不?
——彭玉麟:西湖竹素园水月亭联

白社论交,留此间香火因缘,割半壁栖霞,暂归结十六年尘梦;
青山有约,期他日烟云供养,挈一肩行李,重来听百八杵钟声。
——薛时雨:西湖薛庐联

力能分士,提乡兵杀宏诛昌,一十四州鸡犬桑麻,撑住东南半壁;
志在顺天,扶幼主迎周归宋,九十八年象犀筐篚,混同吴约一家。
——张岱:西湖钱王祠联

选胜到里湖,过苏堤第二桥,距花港不数武;
维舟登小榭,有奇峰四五朵,又老树两三行。
——俞樾:西湖红栎山庄联

万里坏长城,南渡朝廷从此小;
一抔留古墓,西湖烟水到今相。
——王凯泰:西湖岳王庙联

天下太平,文官不爱钱,武官不惜死;
乾坤正气,在下为河岳,在上为日星。
——王荦:西湖岳王庙联

山翠滴前楹,榜草曾留名宦迹;
泉香余片石,画兰争访胜朝碑。
——陈豪:西湖虎跑寺联

印讵无原,读书坐风雨晦明,数布衣曾开浙派;
社何敢长,识字仅鼎彝瓴甓,一耕夫来自田间。
——吴昌硕:西湖西泠印社隐闲楼联

面面有情,五水抱山山抱水;
心心相印,因人传地地传人。
——叶翰仙:西湖西泠印社四照阁联

凭栏看云影波光,最好是红蓼花疏,白苹秋老;
把酒对琼楼玉宇,莫孤负天心月到,水面风来。
——彭玉麟:西湖平湖秋月联

玉镜净无尘,照葛岭苏堤,万顷波登天倒影;
冰壶清濯魄,对六桥三竺,九霄秋静月当头。
——德馨:西湖平湖秋月联

佳景四时,最好秋光何况月;
静观万物,欲平天下有如湖。
——陶镛:西湖平湖秋月联

穿牖而来,夏日清风冬日日;
卷帘相见,前山明月后山山。
——骆成镶:西湖平湖秋月联

占得灵峰十笏地;
分来孤屿万梅花
——周庆云:西湖灵峰来鹤亭联

湖山此地曾埋玉;
花月其人可铸金。
——程曾洛:西湖慕才亭联

一檐虚待山光补;
片席平分潭影清。
——罗榘:西湖小瀛洲开网亭联

泉水在山清,听天籁淙淙,到此且停双不借;
烟岚随地好,问尘寰扰扰,几人来作小游仙?
——石治棠:西湖春淙亭联

翠翠红红,处处莺莺燕燕;
风风雨雨,年年暮暮朝朝。
——佚名:西湖花神庙联

依然水枕风船,重向烟波寻旧梦;
何必淡妆浓抹,一空色相见天真。
——佚名:西湖总宜船联

欲把西湖比西子;
从来佳茗似佳人。
——佚名:西湖藕香居茶馆联

园中草木春无数;
湖上山林画不如。
——佚名:西湖俞楼联

诗写梅花月;
茶烹谷雨春
——佚名:西湖龙井联

秀萃明湖,游目频来过溪处;
腴含古井,怡情正及采茶时
——佚名:西湖龙井寺联

史笔炳丹书,真耶?伪耶?莫问那十二金牌,七百年志士仁人,更何等悲歌泣曲;
墓门凄碧草,是也?非也?看跪此一双顽铁,亿万世奸臣贼妇,受几多恶报阴诛。
——彭玉麟:西湖岳王庙楹联

泉石亦经纶,揽全湖多少楼台,试大开绮户,遍倚雕阑,对西子新妆,如此文章真富丽;
琴樽容啸傲,看佳日联翩裙屐,有万树琪花,四围岚翠,话天台轶事,本来家世是神仙。
——陈豪:西湖刘庄楹联

上联:岛中有岛,湖外有湖,通以九折画桥,览沿堤老柳,十顷荷花,食莼菜香,如此园林,四洲游遍未尝见;
下联:霸业销烟,禅心止水,阅尽千年陈迹,当朝晖暮霭,春煦秋月,山青水绿,坐忘人世,万方同慨更何之!
——康有为题在西湖小瀛洲的楹联有76字,其如花的妙笔,给小瀛洲美丽的湖山风光增色不少。

至于熊光题在西湖问花舫的楹联有110字,丁立中题在西湖西泠印社仰贤亭上的楹联有112字,这些长联堪称百字联,更值得我们细细品味。

上联:试看它春如醉,秋如醒,合四时间变幻景光,尽消凝晴姿雨态,夕霭朝晖,雪应霞酣,星初月午,安排着诗酒琴歌,话南渡当年,过去漫牵无限感;
下联:悄好这山为迎,水为送,买一篷儿拓开怀抱,遍探寻邃馆岑台,回楼古刹,名泉秀石,宠柳妍花,狎玩些烟波鱼鸟,算西湖此日,到来俱是有情人。
——熊光:西湖问花舫楹联

上联:诵印人传记,如龙泓之雄浑,鹤田之渊懿,完白之清奇,自子行铁笔后,各具丰裁,固不囿两浙专家,集同好讨论一堂,洵能绍秦汉先型、斯冰遗法;
下联:考西湖志乘,若君复作水亭,嗣杲作书楼,东坡作石室,于乐天竹阁侧,别开幽胜,更卜筑一椽精舍,继往哲重联八社,允足助林泉逸兴、唐宋风流。
——丁立中:西湖西泠印社仰贤亭楹联

景为联添辉,联为景增色。时值国庆佳节,当你在游山玩水,欣赏西湖美丽的风光同时,读到这些楹联,定会给你增加丰富的文化知识,陶冶自己的思想情操,得到美的享受。

名胜古迹对联及历史

1.一门父子三词客
千古文章四大家
——四川峨眉山

2.依然极浦遥天,想见阁中帝子
安得长风巨浪,送来江上才人
——江西南昌滕王阁

3.能攻心则反侧自消,从古知兵非好战
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思
——四川成都武侯祠

4.铜板铁琵,继东坡高唱大江东去
采芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞
——湖北省黄州城文赤壁

5.登楼便欲凌云去;
临水应知得月先。
——镇江北固山多景楼

6.
(1)、说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井;
阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花。
(2)、门前学种先生柳;岭上长留处士坟。
——桃花源、陶渊明祠

7.七十二健儿,酣战春云湛碧血;
四百兆国子,愁看秋雨湿黄花。
——广州黄花岗

8.
葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨伴取岭上梅花;
殉社稷在江北孤城,剩山残水留得风中劲草。
——杨州梅花岭

9.
翁去八百年,醉乡犹在;
山行六七里,亭影不孤。
——滁州醉翁亭

10.
胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;
扁舟过桥下,闻箫声何吹,有人吹到月三更。
——扬州二十四桥

11、
(1)草堂留后世 ;诗圣著千秋。
(2)异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容;
先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂。
——成都杜甫草堂

12、
栏杆外滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去;
窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来。
——武汉黄鹤楼

③ 关于名胜古迹的对联及其意思

岳庙联:
遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌
大旗悬落日撼山愿学古军容

颐和园知春堂联:
七宝栏杆千岁古
十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联:
西岭烟霞生袖底
东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联:
松柏霭长春画图集庆
蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联:
芝砌春光尘池夏气
菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联:
绕阶苔痕初染碧
隔帘花气静闻香

④ 名胜古迹对联 并说明理由

能攻心则反侧自消
从古知兵非好战
不审势便宽严皆误
后来治蜀要深思
成都武侯祠对联
此联有深刻的哲理在其中

⑤ 麻烦找找名胜古迹的对联,并赏析。

岳王庙 秦桧跪像背后岳飞墓阙上的楹云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

忠骨指岳飞的尸骨
佞臣指奸臣秦桧、张俊等

上联「青山有幸埋忠骨」写此地以能埋岳飞而感到有幸;
下联「白鐡无辜铸佞臣」写岳飞坟前以白鐡铸造的秦桧夫妇像, 不骂二人而写白鐡之无辜, 因二人而日夜为人所唾骂。
对联所用到“青山有幸”和“白铁无辜”,“青山”和“白铁”本是死物,根本就不会“有幸”,也不会“无辜”,但经联子这样一些,天地万物仿佛都有了人性!青山本忌坟头,因为这会坏“风水”,但联中却说“青山有幸埋忠骨”,这就好比连山神都为忠臣而感动,宁可坏自己风水,也要做忠臣邻居!下一句“白铁无辜铸佞臣”也是同出一理!可见世界也为忠臣而感慨!

背景:

岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领,但被秦桧、张俊等人以“莫须有 ”罪名诬陷为反叛朝廷,陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭,天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后,狱卒隗顺冒着生命危险,背负岳飞遗体,越过城墙,草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪,并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体,用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地。
嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。配殿启忠祠,原祀岳飞父母,今改作岳飞抗金史迹陈列室。
岳墓,也称岳坟。岳飞被害后,狱卒隗顺潜负其 尸,葬于北山之麓,宋孝宗即位后,以礼改葬于此。陵园入口处有“精忠柏亭”,亭北侧墙上,为冯玉祥书写 的石刻题词“民族英雄”。进墓园门,两侧是碑廊,陈列历代石碑125块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹; 南廊是历代名人凭吊题咏、岳庙几次重建的碑记。现在的岳飞墓阙是1979年整修时按南宋建筑风格设计的 ,墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像,反剪双手,面墓而跪 ,即陷害岳飞的泰桧、王氏、张俊、万俟呙四人。跪像背后墓阙上有楹云:“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

⑥ 10幅关于名胜古迹的对联及其意义,要有出处,意义100字左右。

1. 风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

(《楹联丛话》卷六)南京燕子矶旁永济寺有一联(《楹联丛话》卷六)云:
松声竹声钟磬声声声自在
山色水色烟霞色色色皆空

又浙江天台山中方广寺原有一联(苏文洋《古今联话》第139页)云:
风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂
月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空
以上两联与第一联采用相同的艺术手段,均无作者和年代,因此不能断定谁是创新,谁是仿效;但可以说明,相同的艺术手段,可以表达绝然不同的思想情趣。

2. 重九节塞上称觞
八十君王处处十八公道旁介寿
九重天子年年重九节塞上称觞
此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联(《楹联丛话》卷二)。上联由彭元瑞出句,下联由纪晓岚应对。乾隆55年(1790年)重阳节前,乾隆从热河木兰围场打猎回来,驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词,妙在切人(乾隆)、切地(万松岭)、切时(重阳节),而且采用了拆字(松-十八公)、叠字(处处,年年)和两字颠倒自重自对(八十,十八;九重,重九)的高度技巧,不流于俗套,不是文字游戏,虽是奉承之作,可谓对联极品。

3. 今年季子不回家
出有车入有鱼当代孟尝能客我
裘未敝金未尽今年季子不回家
此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客,袁世凯二儿子袁寒云的老师(《名联趣谈》284)。有一年春节他写了这副春联,说东家待我非常好,今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君,自比为苏秦,既夸了东家,又夸了自己,确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时,用了另一版本,下联是"金未尽衣未敝",可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成,读起来,节律感很强,用二元序列表示为:110,110,1100011 / 001,001,0011100 可以看出:三言句式重复一次,而且与七言句式的前三位相重,因此,在结构上,三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究,上联用《冯谖客孟尝君》的故事,下联用《苏秦以连横说秦》的故事,都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

4. 东墙倒西墙倒
东墙倒西墙倒窥见室家之好
前巷深后巷深不闻车马之音
朱熹赠漳州某士子联(《楹联丛话》卷一)。朱熹是宋代理学家,但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味,很幽默。描绘了一个读书人,居住条件虽差,但家庭和睦,生活愉快;虽然没有人去拜访他,倒可以安心读书。上联写得有点夸张,但对比强烈。这是最早的用韵联,

有客醉无客睡福简简吁可愧
长歌粗短歌疏诗平平聊自娱
梁章钜也写过一副用韵联如上(《楹联丛话》卷十二)。此联挂在"藤花吟馆",记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价,对联用韵,并非必要,但用了韵,读起来更入调。十年后他又将此联作了修改:

客来醉客去睡老无所事吁可愧
论学粗论政疏诗不成家聊自娱
此联挂在浦城的"草堂",时年68岁(《楹联续话》卷二)。将两联比较,可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅
这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留
此联是何淡如(1820-?)为佛山"春色赛会"写的对联(《名联谈趣》54条)。写出了民间欢乐的元宵节情景:灯月交辉,游人如织,多么美好的春夜!
用韵后加强了欢快浪漫的气氛。
5. 酒狂称圣草
书道入神明落纸云烟今古竞传八法
酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯
这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联(《楹联续话》卷一)。唐张旭曾为常熟县尉,善草书,嗜酒,每大醉呼叫狂走,乃下笔,世称"草圣"。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人,如观其字。

异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客
先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂
这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联(《古今联话》第148页)。杜甫是"诗圣",风格与"草圣"不同,而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼,
上联以感叹口气说,几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说,即使像这样的诗人在当时也并不得意,但他 的精神财富是流传下来了。

6. 萍水因缘成一梦
万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦
几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋
这是小凤仙挽蔡锷联(《古今联话》第202页)。此联情词并茂,款款道来,儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作,究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂,与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。

名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论
健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀
这是梁寒操挽胡适联(《名联谈趣》390条)。上联说,胡适是大名人,也是最有争议之人,但在学术问题上不必"盖棺定论"。下联认为生死是自然规律,浮生若梦,人人都有一死,但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允,语气老成,不颂而自扬,不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。

哥了了无言潦草文章拼命酒
子归归不得落花风雨葬魂诗
这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记,儿从军没缅甸,其家未得耗,叩诸乩,神降书盘曰,归去来兮,胡不归》。"乡人某"即胡粹士(1888-1946)。胡太仓沙溪人,1931年赴美留学,获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学(交通大学前身)教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸,因作《哭儿记》以文志痛,借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长,系知名学者,与胡知交。上联说"老兄无声无息地走了,留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象",下联说"令郎想回也回不来了,只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比,用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规",而且用了叠字,如闻呜咽之声。对仗工丽,含义深切,悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致,堪称挽联精品。此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供,难能可贵,否则将淹没无闻矣。

7. 衔远山吞长江
衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美
送夕阳迎素月当春夏之交草木际天
这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句,下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句,天然浑成(《古今联话》第128页)。读一副好的名胜集句联,不仅卧游胜地,而且重温名著,一举两得,其乐无穷。

龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地
玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神
这是郭沫若题丽江得月楼联(王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页)。此联写得月楼的山水环境,令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。

8. 沧海日赤城霞
沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁
青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄
这是明李东阳题书斋联(《名联谈趣》589条)。此联与众不同的是大量使用三言句式,以最简练的文字,网罗宇宙奇观,古今绝艺,绘我斋壁,置吾山庄 。这确是联坛奇观,联家绝艺。

一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下
诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联
这是清何绍基题岳阳楼联(《名胜鉴赏词典》第109页)。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮,亲朋无一字老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流", 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"中的"忧","乐"两字。滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾,曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文,下联写洞庭湖水势。悠悠历史,浩浩江水,不胜感慨。

9. 过到六旬犹少
常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦
兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少
定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插
睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多
这是清郑板桥六十自寿联(《楹联丛话》卷十二)。此联虽系述怀言志,却写得生动活泼,其中有养生之道,经验之谈,显示了郑板桥的个人风格。

10. 五百里滇池
五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 喜茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北走蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜登临 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更萍天苇地 点缀些翠羽丹霞 莫孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳
数千年往事 注到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想汉习楼船 唐标铁柱 宋挥玉斧 元跨革囊 伟烈丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗赢得几杵疏钟 半江渔火 两行秋雁 一枕清霜
这是孙髯题昆明大观楼长联(《楹联丛话》卷七)。此联已传诵海内,成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式(0011,1100,1100,0011 / 1100,0011,0011,1100),以三组同边自对为中心,在不同位置上添加不同数量的领衬字,联文顾盼多姿,声调连绵一气。

⑦ 名胜古迹对联

北京故宫楹联

龙游凤舞中天瑞
风和日朗大地春

北京中南海静谷楹联

胜赏寄云岩万象总输奇秀
清阴留竹柏四时不改茏葱

北京中南海跨桥联

玉宇琼楼天上下
方壶园峤水中央

北京颐和园邪颐乐殿联

珠玉九天元音谐乐律
笙簧六籍太室饫镆觞

颐和园知春堂联

七宝栏杆千岁古
十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联

西岭烟霞生袖底
东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联

松柏霭长春画图集庆
蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联

芝砌春光尘池夏气
菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联

绕阶苔痕初染碧
隔帘花气静闻香

云南黑龙潭联

万树梅花一潭水
四时烟雨半山云

昆明海心亭联

有亭翼然占绿水十分之一
何时闲了与明月对饮而三

滇池太华寺联

一幅湖山来眼底
万家忧乐注心头

近华浦联

曾经沧海难为水
欲上高楼且泊舟

昆明龙门对

仰笑宛离天尺五
凭临恰在水中央

云南五华书院联(尹楚珍书

鱼跃龙飞活泼泼地
日华云烂乱漫漫天

昆明大观楼联

千秋怀抱三杯酒
万里云上一水楼

太原晋祠难老泉亭前联

昼夜不舍
天地同流

晋祠“别一洞天”联

石磴登云原有路
洞门迎旭别开天

晋祠圣母殿联

灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉
圣水溶溶九涯珠玉荡天光

晋祠圣母殿联

沛泽共汾川十里稻畦流碧玉
剪圭分参野千年桐荫普黎甿

晋祠圣母殿联

溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊
出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

海州云台山寺联(常建极书)

世外凭临一面峰峦三面海
云中结构二分人力几分天

杭州西冷印社后门石坊联

高风振千古
印学话西泠

杭州飞来峰联

飞峰一动不如一静
念佛求人不如求已

西湖冷泉亭飞来峰对(俞曲园撰)

泉自几时冷起
峰从何处飞来

对俞曲园联(左宗棠撰)

在山本清泉自源头冷起
入世皆幻峰从天外飞来

西湖白公祠对(阮芸台集李白句)

但是人家有遗爱
曾将诗句结风流

青田石门洞联

似洞非洞造成仙洞
无门有门是为佛门

浙江贡院联(阮文达撰)

下笔千言正桂子香时槐花黄后
出门一笑看西湖月满东浙潮来

孤山放鹤亭联(林则徐题)

世无遗草真能隐
山有梅花转不孤

灵隐寺天王殿联

峰峦或再有飞来坐山门老等
泉水已渐生暖意放笑脸相迎

岳坟前对

千秋冤案莫须有
百战忠魂归去来

青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣

正邪自古同冰炭
毁誉于今辨伪真

史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血
墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛

秦某题秦桧跪像

人从宋后少名桧
我到坟前愧姓秦

岳庙联

遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌
大旗悬落日撼山愿学古军容

杭州藕香居茶室联(集东坡名)

欲把西湖比西子
从来佳茗似佳人

碧波寺联(僧契盈题)

三千里外一条水
十二时中两度潮

西湖平湖秋月联

万顷湖平长似镜
四时月好最宜秋

平湖秋月耿(骆成骧撰)

穿牖而来夏晶清风冬日日
卷帘相邮前山明月后山山

⑧ 搜集一些名胜古迹对联

1.上联:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;

下联:扁舟过桥下,闻箫声何吹,有人吹到月三更。

关于扬州的二十四桥。

2.上联:二百年草昧破天荒继滇黔而踵湘鄂迢迢绝域问谁把秋色平分看雄关四扇雉堞千寻燕厦两行龙门数仞外勿弃九边桢干内勿遗八郡楩楠画栋与雕梁齐焜耀于铁马金戈以后抚今追昔饮水思源莫辜负我名相怜才如许经营几番结撰;

下联:一万里文明培地脉历井鬼而指斗牛翼翼神州知自古夏声必大想积石南横崆峒东矗流沙北走瀚海西来淘不尽耳畔黄河削不成眼前兰岭群山兼众壑都奔赴于风檐寸晷之中叠嶂层峦惊涛骇浪无非为尔诸生下笔展开气象推助波澜。

兰州:吴可读题甘肃贡院,故址在城内,清光绪年间左宗棠所建

3.上联:边塞起风云喜紫气东来会有輶轩随雁度;

下联:苍生盼霖雨问黄河远上此中多少化龙才。

兰州:谭继洵题甘肃贡院

4.上联:相业转乾坤陆海尘清长安日近;

下联:人文关气运九霄露湛多士云蒸。

兰州:杨重雅题甘肃贡院

5.上联:帝有恩言下诏特增科举额;

下联:士先器识怜才无负相臣心。

兰州:徐郙题甘肃贡院

⑨ 有关名胜古迹的对联及理解

来到半山坐一坐
再行五里天上天
(九华山钓鱼台)

一水绕荒祠此地真无关节到
停车肃遗像几人得立姓名尊
(合肥包公祠)

理冤狱关节不通自是阎罗气象
赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠
(合肥包公祠)

忠贤将相
道德名家
(合肥包公祠)

教弩耸高台不为炎刘消劫运
听松来远客谁从古佛识真如
(合肥民教寺)

飞骑桥头论胜负
教弩台上评忠奸
(合肥民教寺)

曹公教弩台尚在
吴主飞骑桥难寻
(合肥民教寺)

万山拜其下
孤云卧此中
(黄山文殊院)

高阁逼云霄举头红日近
远山收入画回首白云低
(黄山玉屏楼)

九匹白练出奇观.连续奔腾.远观 如狼骏骅骝添赤兔
三岭松涛鸣爽籁.抑扬起伏.乍听似千军健卒赴疆场
(黄山九龙瀑)

去帆疑峡走
卷浪骇江飞
(马鞍山采石矶大风亭)

相阴阳.度原隰.想前朝创业艰难.只赢得灵寝盘空.江淮带郭.黍离离满目旧山河.伊何人斯.顿伤心于青袍白马
省刑罚.薄税敛.沐当代深仁浩泽.试看那闾阎扑地.舸舰迷津.瑞霭霭一天新雨露.登斯楼也.岂独观乎绿树红云
(凤阳谯楼)

庙内无僧风扫地
寺中少灯月照明
(凤阳龙兴寺)

来到半山坐一坐
再行五里天上天
(九华山钓鱼台)

妙手生白玉
沃土出黄金
(九华山)

千古诗才莲莱文章建安骨
一身傲骨青莲居士谪仙人
(马鞍山采石矶太白楼)

千古诗才莲莱文章建安骨
一身傲骨青莲居士谪仙人
(马鞍山采石矶太白楼)

把酒问青天放眼已无高力士
登舟望秋月旷怀犹忆谢将军
(马鞍山采石矶太白楼)

翁去八百年醉乡犹在
山行六七里亭影不孤
(滁县琅琊山醉翁亭)

谢宣城何许人.只凭江山五言诗.要先生低首
韩荆州差解事.肯让阶前盈尺地.容国土扬眉
(马鞍山采石矶太白楼)

登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四方思猛士
留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生
(安庆徐锡麟烈士纪念楼)

天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血醒余千载后
鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来
(安庆大观亭)

片土寄忠魂.听槛前万马.江声滚滚.惊疑征鼓动
孤城俏战气.指窗外二龙.山影苍苍.飞入酒杯来
(安庆大观亭)

把酒问青天放眼已无高力士
登舟望秋月旷怀犹忆谢将军
(马鞍山采石矶太白楼)

翁去八百年醉乡犹在
山行六七里亭影不孤
(滁县琅琊山醉翁亭)

谢宣城何许人.只凭江山五言诗.要先生低首
韩荆州差解事.肯让阶前盈尺地.容国土扬眉
(马鞍山采石矶太白楼)

登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四方思猛士
留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生
(安庆徐锡麟烈士纪念楼)

天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血醒余千载后
鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来
(安庆大观亭)

⑩ 与名胜古迹有关的对联

1、妙手生白抄玉,沃土出黄金。(描写:九华山。)

2、万山拜其下,孤云卧此中孤云卧此中。(描写:黄山文殊院。)

3、飞骑桥头论胜负,教弩台上评忠奸。(描写:合肥民教寺。)

4、庙内无僧风扫地,寺中少灯月照明。(描写:凤阳龙兴寺。)

5、高阁逼云霄举头红日近,远山收入画回首白云低。(描写:黄山玉屏楼。)

6、千古诗才莲莱文章建安骨,一身傲骨青莲居士谪仙人。(描写:马鞍山采石矶太白楼。)

7、一水绕荒祠此地真无关节到,停车肃遗像几人得立姓名尊。(描写:合肥包公祠。)

8、忠贤将相,道德名家。(描写:合肥包公祠。)

9、去帆疑峡走,卷浪骇江飞。(描写:马鞍山采石矶大风亭。)

10、曹公教弩台尚在,吴主飞骑桥难寻。(描写:合肥民教寺。)

(10)名胜古迹对联及其赏析扩展阅读:

名胜古迹,就是指风景优美和有古代遗迹的著名地方。中国是世界上最古老的文明国家之一,名胜古迹众多。漫步在这些名山胜水之中,一方面可以领略祖国的大好河山,另一方面也从中感悟祖国博大精深的历史文化。名胜古迹里最直观的文化现象恐怕就是那些浩如烟海的碑刻和楹联了。