『壹』 一些名胜古迹的对联有什么

长沙岳麓三闾大夫祠对联

何处招魂,香草还生三户地?

当年呵壁,湘流应识九歌心。

滕王阁对联

我辈复登临,目极湖山千里而外。

奇文共欣赏,人在水天一色之中。

湖南岳阳楼对联

四面湖山归眼底。

万家忧乐到心头。

岳阳楼何子贞撰联

一楼何奇,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。

诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。渚者,流者,峙者,镇者。此中有真意,问谁领会得来?

杭州岳飞墓对联

青山有幸埋忠骨。

白铁无辜铸佞臣。

一姓秦之人题岳王墓前秦桧跪像

人从宋后少名桧。

我到墓前愧姓秦。

郭沫若书蒲松龄“聊斋”联

写鬼写妖,高人一等。

刺贪刺虐,入骨三分。

四川新都宝光寺正殿对联

世外人,法无定法,然后知非法法也。

天下事,了犹未了,何妨以不了了之。

郭沫若书杜甫草堂

世上疮痍,诗中圣哲。

民间疾苦,笔底波澜

『贰』 几幅名胜古迹上的对联的含义……各位语文高手来帮忙

1.两京:汉唐以来,称长安、洛阳为两京。此指关外的沈阳和关内的北京。
2.第一关:山海关是万里长城的东部起点,而且为关隘中最著名的。因此有“第一关”之称
3.句子意思:山海关坐落在关外的沈阳和关内的北京之间,在军事上起到非比寻常的作用。除此之外,就没有其他的可以与之比美了。真不愧为万里长城上的第一关啊!
我是初中生就会第一句。。。。。

『叁』 与名胜古迹有关的对联

1、妙手生白抄玉,沃土出黄金。(描写:九华山。)

2、万山拜其下,孤云卧此中孤云卧此中。(描写:黄山文殊院。)

3、飞骑桥头论胜负,教弩台上评忠奸。(描写:合肥民教寺。)

4、庙内无僧风扫地,寺中少灯月照明。(描写:凤阳龙兴寺。)

5、高阁逼云霄举头红日近,远山收入画回首白云低。(描写:黄山玉屏楼。)

6、千古诗才莲莱文章建安骨,一身傲骨青莲居士谪仙人。(描写:马鞍山采石矶太白楼。)

7、一水绕荒祠此地真无关节到,停车肃遗像几人得立姓名尊。(描写:合肥包公祠。)

8、忠贤将相,道德名家。(描写:合肥包公祠。)

9、去帆疑峡走,卷浪骇江飞。(描写:马鞍山采石矶大风亭。)

10、曹公教弩台尚在,吴主飞骑桥难寻。(描写:合肥民教寺。)

(3)名胜古迹对联意思扩展阅读:

名胜古迹,就是指风景优美和有古代遗迹的著名地方。中国是世界上最古老的文明国家之一,名胜古迹众多。漫步在这些名山胜水之中,一方面可以领略祖国的大好河山,另一方面也从中感悟祖国博大精深的历史文化。名胜古迹里最直观的文化现象恐怕就是那些浩如烟海的碑刻和楹联了。

『肆』 10幅关于名胜古迹的对联及其意义,要有出处,意义100字左右。

1. 风声雨声读书声
风声雨声读书声声声入耳
家事国事天下事事事关心
此联为明东林党领袖顾宪成所撰(《名联谈趣》275)。顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。后来人们用以提倡"读书不忘救国",至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

(《楹联丛话》卷六)南京燕子矶旁永济寺有一联(《楹联丛话》卷六)云:
松声竹声钟磬声声声自在
山色水色烟霞色色色皆空

又浙江天台山中方广寺原有一联(苏文洋《古今联话》第139页)云:
风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂
月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空
以上两联与第一联采用相同的艺术手段,均无作者和年代,因此不能断定谁是创新,谁是仿效;但可以说明,相同的艺术手段,可以表达绝然不同的思想情趣。

2. 重九节塞上称觞
八十君王处处十八公道旁介寿
九重天子年年重九节塞上称觞
此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联(《楹联丛话》卷二)。上联由彭元瑞出句,下联由纪晓岚应对。乾隆55年(1790年)重阳节前,乾隆从热河木兰围场打猎回来,驻跸于万松岭行宫。联文是乾隆八十寿诞的颂词,妙在切人(乾隆)、切地(万松岭)、切时(重阳节),而且采用了拆字(松-十八公)、叠字(处处,年年)和两字颠倒自重自对(八十,十八;九重,重九)的高度技巧,不流于俗套,不是文字游戏,虽是奉承之作,可谓对联极品。

3. 今年季子不回家
出有车入有鱼当代孟尝能客我
裘未敝金未尽今年季子不回家
此联为"联圣"方地山所作春联。方是袁世凯的门客,袁世凯二儿子袁寒云的老师(《名联趣谈》284)。有一年春节他写了这副春联,说东家待我非常好,今年春节不回家了。方把东家捧为孟尝君,自比为苏秦,既夸了东家,又夸了自己,确是大手笔的"杰作"。王君实先生在四十年代讲授此联时,用了另一版本,下联是"金未尽衣未敝",可惜未知其来源。
此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成,读起来,节律感很强,用二元序列表示为:110,110,1100011 / 001,001,0011100 可以看出:三言句式重复一次,而且与七言句式的前三位相重,因此,在结构上,三言句式只是七言句式的部分重复。这是我们上面没有提到的最佳结构。此联在用典上也非常讲究,上联用《冯谖客孟尝君》的故事,下联用《苏秦以连横说秦》的故事,都出自《战国策》。读这副对联等于重温了两篇名著。

4. 东墙倒西墙倒
东墙倒西墙倒窥见室家之好
前巷深后巷深不闻车马之音
朱熹赠漳州某士子联(《楹联丛话》卷一)。朱熹是宋代理学家,但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。此联很有人情味,很幽默。描绘了一个读书人,居住条件虽差,但家庭和睦,生活愉快;虽然没有人去拜访他,倒可以安心读书。上联写得有点夸张,但对比强烈。这是最早的用韵联,

有客醉无客睡福简简吁可愧
长歌粗短歌疏诗平平聊自娱
梁章钜也写过一副用韵联如上(《楹联丛话》卷十二)。此联挂在"藤花吟馆",记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价,对联用韵,并非必要,但用了韵,读起来更入调。十年后他又将此联作了修改:

客来醉客去睡老无所事吁可愧
论学粗论政疏诗不成家聊自娱
此联挂在浦城的"草堂",时年68岁(《楹联续话》卷二)。将两联比较,可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅
这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留
此联是何淡如(1820-?)为佛山"春色赛会"写的对联(《名联谈趣》54条)。写出了民间欢乐的元宵节情景:灯月交辉,游人如织,多么美好的春夜!
用韵后加强了欢快浪漫的气氛。
5. 酒狂称圣草
书道入神明落纸云烟今古竞传八法
酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯
这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联(《楹联续话》卷一)。唐张旭曾为常熟县尉,善草书,嗜酒,每大醉呼叫狂走,乃下笔,世称"草圣"。此联将张旭的书酒风格写活了。如见其人,如观其字。

异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客
先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂
这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联(《古今联话》第148页)。杜甫是"诗圣",风格与"草圣"不同,而且草堂不是祠庙。此联从时代着眼,
上联以感叹口气说,几千年来能有几个杜甫这样的诗人。下联说,即使像这样的诗人在当时也并不得意,但他 的精神财富是流传下来了。

6. 萍水因缘成一梦
万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦
几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋
这是小凤仙挽蔡锷联(《古今联话》第202页)。此联情词并茂,款款道来,儿女情长而不减英雄本色。论者以为非小凤仙所作,究竟出自何人手笔尚待考证。燕支即燕脂,与鹏翼相对。因缘比姻缘意义更广。

名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论
健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀
这是梁寒操挽胡适联(《名联谈趣》390条)。上联说,胡适是大名人,也是最有争议之人,但在学术问题上不必"盖棺定论"。下联认为生死是自然规律,浮生若梦,人人都有一死,但对他的去世难免使一代人感到悲哀。此联持论公允,语气老成,不颂而自扬,不悲而更哀。是耐人寻味的挽联精品。

哥了了无言潦草文章拼命酒
子归归不得落花风雨葬魂诗
这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。钱钟书先生在《槐聚诗存》中有一诗题为《乡人某属题哭儿记,儿从军没缅甸,其家未得耗,叩诸乩,神降书盘曰,归去来兮,胡不归》。"乡人某"即胡粹士(1888-1946)。胡太仓沙溪人,1931年赴美留学,获电机工程硕士学位。回国后任上海南洋大学(交通大学前身)教授兼图书馆馆长。抗战期间爱子敬侃殉职缅甸,因作《哭儿记》以文志痛,借酒浇愁。吴曾任太仓图书馆馆长,系知名学者,与胡知交。上联说"老兄无声无息地走了,留下的是《哭儿记》和拼命喝酒的悲痛形象",下联说"令郎想回也回不来了,只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。"此联巧妙地用"哥了"谐音爱发鸣声的"知了"与无言形成强烈对比,用"子归"谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟"子规",而且用了叠字,如闻呜咽之声。对仗工丽,含义深切,悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致,堪称挽联精品。此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供,难能可贵,否则将淹没无闻矣。

7. 衔远山吞长江
衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美
送夕阳迎素月当春夏之交草木际天
这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句,下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句,天然浑成(《古今联话》第128页)。读一副好的名胜集句联,不仅卧游胜地,而且重温名著,一举两得,其乐无穷。

龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地
玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神
这是郭沫若题丽江得月楼联(王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页)。此联写得月楼的山水环境,令人神往。联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。

8. 沧海日赤城霞
沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁
青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄
这是明李东阳题书斋联(《名联谈趣》589条)。此联与众不同的是大量使用三言句式,以最简练的文字,网罗宇宙奇观,古今绝艺,绘我斋壁,置吾山庄 。这确是联坛奇观,联家绝艺。

一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下
诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联
这是清何绍基题岳阳楼联(《名胜鉴赏词典》第109页)。杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》"昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮,亲朋无一字老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流", 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"中的"忧","乐"两字。滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》"滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴"。吕纯阳即吕洞宾,曾三过岳阳楼。上联写岳阳楼人文,下联写洞庭湖水势。悠悠历史,浩浩江水,不胜感慨。

9. 过到六旬犹少
常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦
兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少
定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插
睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多
这是清郑板桥六十自寿联(《楹联丛话》卷十二)。此联虽系述怀言志,却写得生动活泼,其中有养生之道,经验之谈,显示了郑板桥的个人风格。

10. 五百里滇池
五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 喜茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北走蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜登临 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更萍天苇地 点缀些翠羽丹霞 莫孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳
数千年往事 注到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想汉习楼船 唐标铁柱 宋挥玉斧 元跨革囊 伟烈丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗赢得几杵疏钟 半江渔火 两行秋雁 一枕清霜
这是孙髯题昆明大观楼长联(《楹联丛话》卷七)。此联已传诵海内,成为不朽之作。其结构特点是反复运用四言模式(0011,1100,1100,0011 / 1100,0011,0011,1100),以三组同边自对为中心,在不同位置上添加不同数量的领衬字,联文顾盼多姿,声调连绵一气。

『伍』 名胜古迹的对联及大意

1.忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。
这两句是从祠内清人书刻杜甫《古柏行》诗碑摘出来的。意思是回忆以前绕道成都锦亭的东边,曾经见到刘备和诸葛亮的祠庙并列在一处。“閟宫”出自《诗经》,这里借指祠庙。原句本非律体,不能用平仄对仗格律衡量。

2.合祖孙,父子,兄弟,君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统;
历齐,楚,幽,燕,越,吴,秦,蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。
近人刘咸荥(字豫波)撰书。
上联是说昭烈庙中合祀的诸人,体现了祖孙(刘备与刘谌)、父子(关羽、张飞与其子关兴、张苞)、兄弟
(刘备、关羽、张飞)、君臣(刘备与其文武群臣)的各种关系,他们意在辅佐翼护蜀汉,维系人伦纲常,争得历代封建王朝统治相沿的正统(正统是历代统一天下、一系相承的系统,和偏安、僭伪是相异的)。
下联是说刘备在东汉末年黄巾起义后,起兵与群雄争夺江山,经历了齐(今山东)、楚(今湖北、湖南)、幽燕(今河北、北京)、越吴(今浙江、江苏)、秦(今陕西)、蜀(今四川)等地,最后才在蜀称帝,建立了蜀汉政权,立国是很艰难的。后人为立祠庙,使他们一堂上下共传千古。

3.使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖;
巴蜀系汉朝终始,遗民犹在,霸图余古柏祠堂。
清人完颜崇实撰书。
上联:陈寿《三国志·蜀书·先主传》载曹操曾对刘备说:“今天下英雄,唯使君与操耳”(使君本系使者的尊称,后代常用来指州郡长官,刘备曾为豫州牧即州长官,故称使君)。又载刘备屋舍东南角有一株桑树高五丈余,远望如车盖,时人说他家有王气。作者据此说刘备是天下英雄,为汉王朝正统攸(所)归,楼桑如车盖就是王气所钟(聚集)的明证。
下联:史称刘邦创立汉朝,先从汉中还定三秦,然后统一天下,刘禅在成都降魏,汉朝才最后灭亡,所以说巴蜀关系到汉朝的始终。遗民还在,怀想当年霸业,只剩这座古拍森森的祠堂了。

4.惟此弟兄真性情,血泪洒山河,志在五伦存正轨;
纵极王侯非富贵,英灵照天地,身经百战为斯民。
近人刘咸荥撰,今人黄雅荃补书。
上联说刘备、关羽、张飞三人结为兄弟,具有至性真情,他们浴血奋战争取江山,立志要维护君臣、父子、夫妇、长幼、朋友五伦的道德准则和礼法正轨。
下联说他们后来虽然分别作了王侯,却不是为了贪图富贵,而是英光灵气,照临天地,不恤身经百战,只为造福人民。

5.兄弟君臣一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业;
祖孙父子千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。
清人张清夜撰,今人方滨生补书。
上联是说刘备和关羽、张飞及文武群臣遇合在一起,跃马横戈,转战疆场,经历了许多艰难困苦,才树立起堂堂正正的大旗,在西川开创了蜀汉的帝业。
下联是说蜀汉王朝祖孙父子英明贤良,足以流劳百世。今日大殿里红色的楹柱,彩绘的栋梁,庄严雄伟的气象,尚标志着蜀汉当年宏伟的基业。

6.生不视强寇西来,天意茫茫,伤心恸洒河山泪;
死好见先皇地下,英姿凛凛,放眼早空南北人。
近人刘咸荥撰,今人刘东父补书。
这副对联悬挂在刘龛前,赞美他英勇殉国的壮烈精神。刘谌是刘备的孙子,刘禅的第五子,曾封北地王。史载魏军进逼成都,刘禅束手无策,准备投降时,刘谌愤激地谏说:“若理穷力屈,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝”(指刘备),无奈刘禅不听,谌便哭诉于备庙,先杀妻子而后自杀。故联文颂美他生不忍见到强敌曹魏军队来到西川,但天意难说(指刘禅不听忠言),只得痛哭流涕,杀身殉国,去见刘备于地下。这样英勇壮烈、大义凛然的气概,当然是早没有把南吴北魏的人看在眼里的。

7.三顾频烦天下计;
一番晤对古今情。
董必武同志撰书。
上联摘录杜甫《蜀相》诗原句,意思是刘备曾三次拜访诸葛亮于隆中(今湖北襄阳),不辞辛劳地向他请教平治天下的大计。诸葛亮提出的策略具见于《隆中对》,主要是分析天下大势,先取荆州、益州、安抚南方,内修政治,外联东吴,北伐曹魏,统一全国。
下联是作者赞美他们这番晤对,纵论古今大势,结下了深厚的情谊,奠定了以后事业的基础,古今传为美谈。

8.志见出师表;
好为梁父吟。
郭沫若同志撰书。
《出师表》是诸葛亮统军伐魏时上给蜀汉后主刘禅的奏章,他平生的志向抱负都体现在里面。《梁父吟》是一种古乐府曲调,并非如有些书所说全属葬歌类。诸葛亮在隆中时,喜爱吟诵这支歌曲,以抒发他忧国忧民的怀抱。传说他曾写过一首《梁父吟》的歌词,里面有感慨不平的意思。

9.两表酬三顾;
一对足千秋。
近人游俊撰书。
上联是说诸葛亮的两个《出师表》酬答了刘备三顾茅庐的情谊,因为里面提出了用人唯贤,赏罚严明的治国方针,体现了竭智尽忠兴复汉室的愿望,及“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神。
下联是说诸葛亮的《隆中对》足以流传千秋万世而不朽,因为里面提出了蜀汉建国治国的整个方针策略。

10.诸葛大名垂宇宙;
宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清高,令人十分敬仰。

11.伯仲之间见伊吕;
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。 外加! 大观楼长联:
五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒,南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿 螺洲,梳裹就风鬟雾鬓 。更苹天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫孤负:四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。
数千年往事,注到心头。把洒凌虚,叹滚滚英雄谁在?想:汉习楼船,唐标铁柱,宋挥玉斧,元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵钟疏钟,半点江渔火,两行秋雁,一枕清霜
相传,“无情对”为清代张之洞所创 。这种对联形式,出句和对句各自成章,通过别解才能上下呼应。一天,张之洞在陶然亭会饮,以当时人的一句诗“树已半寻休纵斧”为上句,张对之以“果然一点不相干”,另一人则对以“萧何三策定安刘”。
上下联中,“树”、“果”、“萧”皆草木类;“已”、“然”、“何”皆虚字;“半”、“一”、“三”皆数字;“寻”、“点”、“策”皆转义为动词;“休”“不”、“定”皆虚字;“纵”、“相”、“安”皆虚字;“斧”、“干”、“刘”则为古代兵器。尤其是张之洞的对句,以土语对诗句,更是不拘一格。
《奇趣绝妙对联》言,明代解缙一日与友宴饮。友出联曰:
上旬上,中旬中,朔日望日;
解缙对道:
五月五,九月九,端阳重阳。
每个月前十日为上旬,初一(即上旬上)为朔日。中间十日为中旬,十五(即中旬中)为望日。五月初五为端午节,亦称端阳。九月初九为重九节,亦称重阳。上下联前二句各为回文,末句共嵌四个名称。“旬”与“日”,“月”与“阳”又为重言。

『陆』 关于名胜古迹的对联及其意思

岳庙联:
遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌
大旗悬落日撼山愿学古军容

颐和园知春堂联:
七宝栏杆千岁古
十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联:
西岭烟霞生袖底
东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联:
松柏霭长春画图集庆
蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联:
芝砌春光尘池夏气
菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联:
绕阶苔痕初染碧
隔帘花气静闻香

『柒』 关于名胜古迹的对联和意思有哪些

关于名胜古迹的对联和意思有如下:

玉宇琼楼天上下;

方壶圆峤水中央。

——中南海金鳌玉蝀桥对联。玉蝀桥,横跨中海和北海水面,原名金海桥,明世宗时东西两端各建牌坊一座,分别名曰金鳌和玉蝀。桥有九孔,洁白如玉。玉宇琼楼,传说中天上神仙居住之地。方壶圆峤,传说中两座仙山。《列子·汤问》:“渤海之东,有大壑焉,其中有五山焉:一曰岱舆,二曰圆峤,三曰方壶,四曰瀛洲,五曰蓬莱。”联语以仙境中的建筑物和山为喻,盛赞桥的精美和瑰丽:谓整个桥景就像天上的琼楼玉宇那样华贵,两座牌坊有若仙山降落在池水中央。联语意境神奇飘逸而有入化之妙。

虹卧石梁,岸引长风吹不断;

波回兰桨,影翻明月照还空。

——颐和园十七孔桥对联。十七孔桥,横跨于颐和园昆明湖的东堤和南湖岛间,桥由十七个孔券组成,长150米,为颐和园中最大石桥。上联写水上之桥,下联写桥下之水。石桥宛若卧在水上吹不断的彩虹;兰桨使水波回旋,划碎映于水面明亮清澈的月亮。照还空,指桥的十七孔.联语描绘水波、明月,水天一色,使这座颐和园内最大的石桥富于神韵和气派。

人逢盛世真难老;

湖至今天未有名。

——北京大学未名湖对联。未名湖在北京大学校园中心,湖畔杨柳成荫,并有临湖轩、岛亭、钟亭、石舫、水塔等点缀其间,使人宛如置身于风光绮丽的大花园。出幅写人寿。“人生易老天难老”是自然规律,然而,自新中国建立40多年来,人们的生活水平提高了,平均寿命亦有所延长,故说“真难老”。由“易老”变为“难老”,正足以说明正逢“盛世”。对幅写湖名。老子说:“道常无名,始制有名。”“未有名”即“无名”,“无名”是“道”的原始状态,“有名”是“道”在认识上的反映。以“未名”作湖名,正体现了“道”。联语中“难老”是生命发展的高层次,“未名”是形上思维的高层次,因而两者可以相对。

『捌』 有关名胜古迹的对联及理解

来到半山坐一坐
再行五里天上天
(九华山钓鱼台)

一水绕荒祠此地真无关节到
停车肃遗像几人得立姓名尊
(合肥包公祠)

理冤狱关节不通自是阎罗气象
赈灾黎慈悲无量依然菩萨心肠
(合肥包公祠)

忠贤将相
道德名家
(合肥包公祠)

教弩耸高台不为炎刘消劫运
听松来远客谁从古佛识真如
(合肥民教寺)

飞骑桥头论胜负
教弩台上评忠奸
(合肥民教寺)

曹公教弩台尚在
吴主飞骑桥难寻
(合肥民教寺)

万山拜其下
孤云卧此中
(黄山文殊院)

高阁逼云霄举头红日近
远山收入画回首白云低
(黄山玉屏楼)

九匹白练出奇观.连续奔腾.远观 如狼骏骅骝添赤兔
三岭松涛鸣爽籁.抑扬起伏.乍听似千军健卒赴疆场
(黄山九龙瀑)

去帆疑峡走
卷浪骇江飞
(马鞍山采石矶大风亭)

相阴阳.度原隰.想前朝创业艰难.只赢得灵寝盘空.江淮带郭.黍离离满目旧山河.伊何人斯.顿伤心于青袍白马
省刑罚.薄税敛.沐当代深仁浩泽.试看那闾阎扑地.舸舰迷津.瑞霭霭一天新雨露.登斯楼也.岂独观乎绿树红云
(凤阳谯楼)

庙内无僧风扫地
寺中少灯月照明
(凤阳龙兴寺)

来到半山坐一坐
再行五里天上天
(九华山钓鱼台)

妙手生白玉
沃土出黄金
(九华山)

千古诗才莲莱文章建安骨
一身傲骨青莲居士谪仙人
(马鞍山采石矶太白楼)

千古诗才莲莱文章建安骨
一身傲骨青莲居士谪仙人
(马鞍山采石矶太白楼)

把酒问青天放眼已无高力士
登舟望秋月旷怀犹忆谢将军
(马鞍山采石矶太白楼)

翁去八百年醉乡犹在
山行六七里亭影不孤
(滁县琅琊山醉翁亭)

谢宣城何许人.只凭江山五言诗.要先生低首
韩荆州差解事.肯让阶前盈尺地.容国土扬眉
(马鞍山采石矶太白楼)

登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四方思猛士
留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生
(安庆徐锡麟烈士纪念楼)

天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血醒余千载后
鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来
(安庆大观亭)

片土寄忠魂.听槛前万马.江声滚滚.惊疑征鼓动
孤城俏战气.指窗外二龙.山影苍苍.飞入酒杯来
(安庆大观亭)

把酒问青天放眼已无高力士
登舟望秋月旷怀犹忆谢将军
(马鞍山采石矶太白楼)

翁去八百年醉乡犹在
山行六七里亭影不孤
(滁县琅琊山醉翁亭)

谢宣城何许人.只凭江山五言诗.要先生低首
韩荆州差解事.肯让阶前盈尺地.容国土扬眉
(马鞍山采石矶太白楼)

登百尺楼看大好江山.天若有情.应识四方思猛士
留一杯土以争光日月.人谁不死.独将千古让先生
(安庆徐锡麟烈士纪念楼)

天开图画.美尽东南.落日咽孤忠.战血醒余千载后
鲁酒不温.高丘返顾.歌风思猛士.江流倒卷万年来
(安庆大观亭)

『玖』 有关名胜古迹的对联并要其意思

北京故宫楹联

龙游凤舞中天瑞
风和日朗大地春
龙凤呈祥

北京中南海静谷楹联

胜赏寄云岩万象总输奇秀
清阴留竹柏四时不改茏葱

北京中南海跨桥联

玉宇琼楼天上下
方壶园峤水中央

北京颐和园邪颐乐殿联

珠玉九天元音谐乐律
笙簧六籍太室饫镆觞

颐和园知春堂联

七宝栏杆千岁古
十洲烟景四时花

颐和园涵远堂联

西岭烟霞生袖底
东洲云海落樽前

颐和园戴日腾愉联

松柏霭长春画图集庆
蓬莱依胜境结构灵光

颐和园澄爽斋联

芝砌春光尘池夏气
菊含秋馥桂映冬荣

颐和园宜芸馆联

绕阶苔痕初染碧
隔帘花气静闻香

云南黑龙潭联

万树梅花一潭水
四时烟雨半山云

昆明海心亭联

有亭翼然占绿水十分之一
何时闲了与明月对饮而三

滇池太华寺联

一幅湖山来眼底
万家忧乐注心头

近华浦联

曾经沧海难为水
欲上高楼且泊舟

昆明龙门对

仰笑宛离天尺五
凭临恰在水中央

云南五华书院联(尹楚珍书

鱼跃龙飞活泼泼地
日华云烂乱漫漫天

昆明大观楼联

千秋怀抱三杯酒
万里云上一水楼

太原晋祠难老泉亭前联

昼夜不舍
天地同流

晋祠“别一洞天”联

石磴登云原有路
洞门迎旭别开天

晋祠圣母殿联

灵泉浩浩万顷琉璃穷地脉
圣水溶溶九涯珠玉荡天光

晋祠圣母殿联

沛泽共汾川十里稻畦流碧玉
剪圭分参野千年桐荫普黎甿

晋祠圣母殿联

溉汾西千顷田三分南七分北浩浩同流数十里淆之不浊
出瓮山一片石冷于夏温于冬冽冽有本亿万年与世长清

海州云台山寺联(常建极书)

世外凭临一面峰峦三面海
云中结构二分人力几分天

杭州西冷印社后门石坊联

高风振千古
印学话西泠

杭州飞来峰联

飞峰一动不如一静
念佛求人不如求已

西湖冷泉亭飞来峰对(俞曲园撰)

泉自几时冷起
峰从何处飞来

对俞曲园联(左宗棠撰)

在山本清泉自源头冷起
入世皆幻峰从天外飞来

西湖白公祠对(阮芸台集李白句)

但是人家有遗爱
曾将诗句结风流

青田石门洞联

似洞非洞造成仙洞
无门有门是为佛门

浙江贡院联(阮文达撰)

下笔千言正桂子香时槐花黄后
出门一笑看西湖月满东浙潮来

孤山放鹤亭联(林则徐题)

世无遗草真能隐
山有梅花转不孤

灵隐寺天王殿联

峰峦或再有飞来坐山门老等
泉水已渐生暖意放笑脸相迎

岳坟前对

千秋冤案莫须有
百战忠魂归去来

青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣

正邪自古同冰炭
毁誉于今辨伪真

史笔炳丹书真耶伪耶莫问那十二金牌七百年志士仁人更何等悲歌泣血
墓门凄碧草似也非也看跪此一双顽铁亿万世奸臣贼妇受几多恶报阴诛

秦某题秦桧跪像

人从宋后少名桧
我到坟前愧姓秦

岳庙联

遗迹镇栖霞洒泪重瞻新庙貌
大旗悬落日撼山愿学古军容

杭州藕香居茶室联(集东坡名)

欲把西湖比西子
从来佳茗似佳人

碧波寺联(僧契盈题)

三千里外一条水
十二时中两度潮

西湖平湖秋月联

万顷湖平长似镜
四时月好最宜秋

平湖秋月耿(骆成骧撰)

穿牖而来夏晶清风冬日日
卷帘相邮前山明月后山山

西湖天下景联

山山水水处处明明秀秀
晴晴雨雨时时好好奇奇

潼关城楼联

华岳三峰凭槛立
黄河九曲抱关来

华山玉泉院联(严长明题)

三峰三霄通宝掌千秋留藓迹
一岳一石作金天万里矗莲花

马嵬坡联(毕秋帆题)

莺花尚恋霓裳影
环佩空归月夜魂

马嵬坡联(毕秋帆题)

谷风如诉旧愁来蜀道秦川过客重谈杨李氏
墓粉还将秋色补雨尘云梦伤心何似汉唐陵

兰州五泉山联(梁章巨题)

佛地本无边看排闼层层紫塞千峰平槛立
清泉不能浊笑出山滚滚黄河九曲抱城来

平凉六盘山联

峰高华岳三千丈
险居秦关百二重

河南南阳城楼联

真人白水生文叔
名士青山卧武侯

中岳嵩山联

近四旁惟中央统泰 华 恒衡四塞关河拱神岳
历九朝为都会包伊(氵厘)洛涧三台风雨作高山

三贤祠联(李白、杜甫、高适)

一览极苍茫旧苑高台同万古
两间容啸傲青天明月此三人

普陀普济寺联(苏曼殊书)

乾坤容我静
名利任人忙

湖南岳阳楼联
(一)
四面河山归眼底
万家忧乐到心头
(二)
洞庭西下八百里
淮海南来第一楼
(三)
一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗
耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下

诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来爽气岳州城东道崖疆潴
者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来

长沙三闾大夫祠(屈原)

何处招魂香草还生三户地
当年呵壁湘流应识九歌心

武汉晴川阁联

栋宇逼层霄忆几番仙人解佩词客题襟风日最佳时坐倒金尊却喜青山排闼至
川原揽全省看不尽鄂渚烟光汉阳树色楼台如画里卧吹玉笛还随明月过江来

武汉黄鹤楼联

一楼萃三楚精神云鹤俱空横笛在
二水汇百川支派古今无尽大江流

太白亭联(仙枣亭)

宛然海上三山貌矣安期先我亭前探枣实
犹是江城五月仙乎太白与君笛里听梅花

滕王阁联(李春园题)

我辈复登临目极湖山千里而外
奇文共欣赏人在水天一色之中

滕王阁联

隔岸眺仙踪问楼头黄鹤天际白云可被大江留住
绕栏寻胜迹看树外烟波洲边芳草都凭杰阁收来

江西庐山天池联

天上有池能作雨
人间无地不逢年

江西百花洲联

枫叶荻花秋瑟瑟
闲云浮影日悠悠

百一峰阁联(梁章矩题)

平地起楼台恰双塔雄标三山秀拱
披襟坐霄汉看中天霞起大海澜回

题福州涌泉寺山门弥勒佛

日日(扌匝)空布袋少米无钱却剩得大肚宽肠不知众檀越信心时用何物供养
年年 坐 冷山门接张待李总见他欢天喜地请问这头陀得意处是甚么来由

杭州西湖三雅园联

有山皆图画
无水无文章

西湖楼外楼联

屈醒陶醉随斟酌
春韭秋绿入品题

上海豫园明月楼联

楼高但任云飞过
池小能将月送来

豫园点春堂联

桂馥兰芬水流山静
花明柳媚日郎风清

苏州狮子林门联

吴会名园此第一
云林画本旧无双

苏州拙政园联

蝉噪林愈静
鸟鸣山更幽

虎丘花神庙联

一百八记钟声唤起万家春梦
二下四番花信吹香七里山塘

网师园联

雨雨风风暖圾寒寒处处寻寻觅觅
莺莺燕燕花花叶叶卿卿暮暮朝朝

虎丘三笑亭联

桥跨虎溪三教三源流三人三笑语
莲开僧舍一花一世界一叶一如来

沧浪亭联(梁章矩集句)

清风明月本无价(欧阳修)
近水遥山皆有情(苏子美)

扬州蜀冈鉴真纪念堂内联

山川异域
风月同天

扬州水明楼联

盈手水光寒不湿
入帘花气梦难忘

扬州迎月楼联(赵子昂)

春风阆苑三千客
明月扬州第一楼

扬州濯清堂联

十分春水双檐影
百叶莲花七里香

扬州平山堂联

几堆江上画图山繁华自昔试看奢如大业令人讪笑令人悲哀应有些逸兴雅怀才领得
廿四桥头萧声月色

一派竹西歌吹路传诵于今必须大似庐陵方可遨游方可啸咏切莫是秾花浊酒便当了
六一翁后余韵流风

江阴南阳歧徐霞客故居联

曾有霞仙居北坨
依然虹影卧南阳

扬州乐善庵联

有月即登台无论春秋冬夏
是风皆入座不分南北西东

南京太平天国龙凤殿联

虎贲三千直扫幽燕之地
龙飞九五重开尧舜之天

太白楼联

公昔登临想诗境满怀酒杯在手
我来依旧见青山对面明月当头

南京明中山王故邸联

大江东去浪淘尽千古英雄问楼外青山山外白云何处是唐宫汉阙
小苑西回莺唤起一庭佳丽看池边绿树树边红雨此间有舜日尧天

山西解州关帝庙春秋楼内联

青灯观青史着眼在春秋二字
赤面青赤心满腔存汉鼎三分

春秋楼大门楹联

圣德服中外大节共山河不变
英名振古今精忠同日月常明

春秋楼上对

北斗在当头帘箔开时应挂斗
南山来对面春秋阅罢且看山

山西永济首阳二仙庙联

竟开宇宙争端薇蕨馨香惭对墨胎义士
阅尽苍桑变局河山带砺难比雷首佳城

荆门州当阳县玉泉山关帝庙联

赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝
青灯观青史仗青龙偃月隐微处不愧青天

山西芮城永乐镇门楼砖联

楼傍三秦看岳色苍苍久矣扩开眼界
地邻九曲听河声浩浩诚哉荡涤胸襟

山西永乐镇“峨眉‘扌赞’秀”联

化日同游永乐还微普开乐
桃花满径玉溪疑是武陵溪

山西应县木塔对联

拔地攀天四面云山拱一柱
乘风步月万家烟火接层霄

山西杏花村汾酒厂楹联

酒味冲天飞鸟闻香化凤
糟粕落地游鱼得味成龙

杭州西湖湖心亭联

四季笙歌尚有穷民悲夜月
六桥花柳浑无隙地种桑麻

题济南大明湖(刘金门题)

四面荷花三面柳
一城山色半城湖

刘备陵联

一抔土尚巍然问它铜雀荒台何处寻漳河疑冢
三足鼎今安在剩此石麟古道令人想汉代官仪

山东泰山壶天阁联(廷璐题)

登此山一半已是壶天
造绝顶千重尚多福地

泰山岱庙联

揽月居然凌上界
揌云便要洒齐州

黄山玉屏楼联

远山收入画回首白云低
离阁逼云霄举头红日近

趵突泉联(石琢堂书)

画阁镜中看幻作神仙福地
飞泉云外听写成山水清音

关天培庙联(林则徐)

六载固金汤问何人忽坏长城孤注竟教躬尽瘁
双忠同坎坛闻异类亦钦伟节归魂相见面如生

四川桂湖联

风月无边遥望秦川八百里
江山如画古称天府第一湖

三苏祠楹联(苏洵、苏轼、苏辙)

宦迹渺难寻只恃得三杰一门前无古后无今器识文章浩若江河行大地
天心原有属任凭他千磨百炼扬不清沉不浊父子兄弟依然风雨共名山

邛崃卓文君井联

君不见豪富王孙货殖传中添得几行香史停车寻故迹问何处美人芳草空留断井斜阳
天涯知己本难逢最堪怜录绮传情白头兴怨

我亦是倦游司马临邛道上惹来多少闲愁把酒倚栏杆叹当年名士风流消尽茂林秋雨
从古文章憎命达再休说长门卖赋封禅遗书

成都武侯祠联

两表酬三顾
一对足千秋

武侯祠联(赵藩书)

能攻心则反侧自消从古知兵非好战
不审势即宽严皆误后来治蜀要深思

湖北石首秀林山刘备与孙夫人合祠联

锦绣江山半壁雄人敌吴魏
风云儿女千秋佳话掩甘糜

沈葆桢题杜甫草堂联

地有千秋南来寻丞相祠堂一样大名垂宇宙
桥通万里东去问襄阳耆旧几人相忆在江楼

于立群补书顾复初题草堂联

异代不同时问如此江山龙蜷虎卧几诗客
先生亦流寓有长留天地月白风清一草堂

成都望江楼大门对联

此女校书旧日枇杷门巷
为古天府第一郊外公园

望江楼门联

一水绕当门滚滚浪分岷岭雪
双扉开对廓熙熙人乐锦楼春

薛涛井联

古井平涵修竹影
新诗快马浣花笺

薛涛井联(武介康题)

古井冷斜阳问几树枇杷何处是校书门第
大江横曲槛占一楼烟月要平分工部祠堂

濯锦楼联(顾复初题)

汉水接苍茫看滚滚江涛流不尽云影天光万里朝宗东入海
锦城通咫尺听纷纷丝管送来些鸟声花气四时引兴此登楼

望江楼楹联

压江流以扶地脉远瞩高瞻则见玉垒云开峨眉月朗夔门日射剑阁烟消郁郁葱葱助全
蜀山川钟灵毓秀

临井络而焕人文闳中肆外当如长卿赋丽太白诗豪坡老词雄南轩学正麟麟炳炳为西
川俊杰播美扬修

崇丽阁长联

几层楼独撑东面峰、统近水遥山、供张画谱、聚葱岭雪、散白河烟、烘丹景霞、
染青衣雾、时而诗人吊古、时而猛士筹边、最可怜花蕊飘零、早埋了春闺宝镜、
枇杷寂寞、空留着绿野香坟、对此茫茫、百感交集、笑憨蝴蝶、总贪迷醉梦乡
中、试从绝顶高呼、问问问这半江月、谁家之物。

千年事屡换西川局、尽鸿篇巨制;装演英雄、跃岗上龙、殒坡前凤、卧关下虎、
鸣井底蛙、忽然铁马金戈、忽然银笙玉笛、倒不如长歌短赋、抛撒些幽恨闲愁、
曲槛回廊、消受得清风好雨、嗟予蹙蹙、四海无归、跳死猢狲、终落在乾坤套
里、且向危楼俯首、看看看哪一块云、是我的天。

台湾彰化县秀水乡乌面将军庙联

乌威圣德万古流芳英烈将
玉面神光千秋垂泽崇仁军

台湾彰化县八堡川林先生庙联

八谷无恙万民欢稼穑
堡垒永存千载念先生

河北省通州河楼联

高处不胜寒,溯沙鸟风帆,七十二沽丁字水。
夕阳无限好,对燕云蓟树,百千万叠米家山。

山东济南大明湖二联

地占百湾多是水
楼无一面不当山

舟行着色屏风里
人在回文锦字中

济南趵突泉二联

云雾润蒸华不注
波涛声震大明湖

空洞洞天、作飞飞响
活泼泼地、故源源来

济南历下亭二联

有鹤松皆古
无花地亦香

有亭翼然,纤尘不染。
高山仰止,清光大来。

泰山楼

一日无心出
群山不敢高

泰山雨花院

雨不崇朝遍天下
花随流水到人间

泰山南天门

门辟九霄,仰步三天胜迹。
阶崇万级,俯临千嶂奇观。

南岳衡山南天门对联

门可通天仰观碧落星辰近
路承绝顶俯瞰翠微峦屿低

广州越秀山镇海楼联

千万劫危楼尚存,问谁摘斗摩天,目空今古?
五百里故侯安在,愧我倚栏看剑,泪洒英雄!

文天祥祠对联

犹留正气参天地
永剩丹心照古今

禹王庙联

三过其门虚度辛壬癸甲
八年于外平成河汉江淮

山海关姜女庙联

海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
追问:
横批为什么只有一个?

追答:
一般只有家里门上的春联才有横批, 名胜古迹的对联大部分都是文人墨客留下的,很多都是留上联,下联有别人对,这样很少有横批,如果非要加上横批也很简单,只要上下联相对应就可了以了,毕竟对联都完事了,横批还是比较简单的,如果你十分需要的话,我可以帮你填几个。

追问:
就差两个横批。。。我不会。。。

追答:
文天祥祠对联

犹留正气参天地
永剩丹心照古今
青史可鉴

禹王庙联

三过其门虚度辛壬癸甲
八年于外平成河汉江淮
胸怀万民

泰山南天门

门辟九霄,仰步三天胜迹。
阶崇万级,俯临千嶂奇观。
登凌绝顶