㈠ 陕西省神木县高家堡镇瑶湾村一带是不是要被开发

是 的，要被开发成工业园

㈡ 陕西省神木县高家堡镇瑶湾村一带是不是要被移民啊

不是移民,而是榆林市政府将锦界,大保当,高家堡三镇的近600平方公里划入榆神经济开发区.

㈢ 榆林至神木高家堡古城火车路线

驾车路线：全程约102.6公里

起点：榆林市

1.榆林市内驾车方案

1) 从起点向正西方向出发，沿青山东路行驶330米，右转进入文化南路

2) 沿文化南路行驶370米，过右侧的万国名园商务酒店-商务中心约310米后，左转进入人民西路

3) 沿人民西路行驶960米，朝神木/机场方向，右转进入兴榆路

4) 沿兴榆路行驶1.9公里，直行进入包南线

5) 沿包南线行驶890米，右转上匝道

6) 沿匝道行驶220米，右前方转弯进入环城北路

7) 沿环城北路行驶1.2公里，稍向右转上匝道

8) 沿匝道行驶1.6公里，直行进入包茂高速

9) 沿包茂高速行驶3.5公里，过小纪汉分离式立交，朝牛家梁/神木方向，稍向右转进入小纪汉立交桥

2.沿小纪汉立交桥行驶1.4公里，直行进入榆商高速

3.沿榆商高速行驶56.1公里，稍向右转上匝道

4.沿匝道行驶900米，直行进入神米高速

5.沿神米高速行驶27.9公里，稍向右转上匝道

6.神木县内驾车方案

1) 沿匝道行驶1.0公里，直行

2) 行驶590米，左转进入神佳线

3) 沿神佳线行驶3.3公里，到达终点(在道路左侧)

终点：高家堡古城

㈣ 陕西神木历史悠久，神木有哪些令人向往的景点

我觉得像神木九龙山以及陕北民俗文化大观园，都是陕西神木非常值得去的地方。陕西神木哪怕在夏天也就只有20多度的温度，所以去那边旅行一定要记得带好外套。
而陕北民俗文化大观园，它反映了陕北独特的文化特色，并且向我们展示了陕北当地的文化，民俗风情等等。想要了解陕北的发展，以及陕北的各种独特文化可以去陕北民俗文化大观园里瞧一瞧。进入到里面，可以领略到陕北独特的黄土文化，感受陕北民俗风情的淳朴以及大漠风光的壮美。当你到神木以后，可以带着孩子进去大观园里，一起去学习感受独特的陕北文化。

陕西神木还有许多值得去的地方，如果要去那里旅行的话，一定要查好当地的天气预报，并且带好防晒以及保湿的物品。那边非常的干燥，紫外线也非常的强。

㈤ 神木高家堡古城自驾游怎样走

旅游的话我比较喜欢自由自在的玩儿，不用做什么打算，只是住宿的话先提前准备好，在途家网上预订就行

㈥ 高家堡古城的交通信息

自驾：西安出发走包茂高速到达榆林后转入榆林至神木高速，在神木出口出然后沿河边行驶直达小镇。全程约700公里。
班车：从神木县出发乘坐到花石崖或大河塔的班车，在高家堡下车，车票15元。

㈦ 高家堡古镇在哪个省

神木县高家堡古镇是榆林市历史文化名镇，位于神、榆、佳三县区交接处的秃尾河流域，神佳公路和榆神公路的交汇处，也是周边地区重要的经济文化交流中心。全镇东西宽27.5公里，南北长23.5公里，总面积444平方公里，地形图像一只飞翔的和平鸽。境内东南部为黄土丘陵沟壑区，西北部为风沙草滩区，秃尾河、永利河等河沟将全镇分割为“两川五沟七道梁”。全镇辖48个行政村，总人口21000余人。高家堡古城是陕北保存最完好的古城之一，是一处具有浓厚人文积淀的文化古镇，也是一处很好的旅游文化景点。

㈧ 神木县有啥旅游景点

旅游胜迹 神木地形多变，旅游资源独具特色。南部是典型的黄土高原地貌，窑洞，大枣，陕北民歌是其象征。北部是沙漠草滩地貌，长城横贯其中。境内有黄河，窟野河，秃尾河等河流。主要的旅游胜迹有 神湖 神湖又叫红碱淖，位于神木县西北部神府、东胜煤田腹地。1995年被省政府确定为省级风景名胜区。 红碱淖的"淖"是蒙古族语，意思是水泊、湖泊。 神湖景区似三角形，东西最宽处10公里，南北最长处12公里，水面面积67平方公里。属高原性内陆湖，足中国最大的沙漠淡水湖。红碱淖四周生态环境良好，东侧有天然牧场尔林兔草原，水草丰盛，牛羊成群。红碱淖盛产多种淡水鱼类。红碱淖风景名胜区的自然生态环境为许多候鸟提供了理想的栖息地，共有30余种野生禽类在这里繁衍生息，主要有国家二类保护动物白天鹅以及鸬鹚、海鸥、鱼鹰、野鸭、鸳鸯等。每逢春秋两季，成千上万只鸟类聚集于此，上下翻飞，翩翩起舞，和乐齐鸣，场面非常壮观。红碱淖周围错落起伏的沙丘与大小不等的片状草场相间，雪白的羊群似朵朵白云点缀其间，簇簇沙柳在金黄色的沙丘中格外翠绿，激越的信天游在天空中久久回荡。辽阔的湖面、绵软的沙滩、静谧的原野、翠绿的草原、充满生机的植物、翩翩起舞的飞禽、奔腾汹涌的巨浪、随波逐流的小舟、喷薄欲出的朝阳、夕阳西下的霞光、典型的塞外风光与蒙汉两族文化相互交融的地域风情，构成红碱淖风景名胜区完美独特的自然景观。 二郎山 二郎山，俗称西山，也称“驼峰山”。 二郎山位于榆林神木县城西1公里处。二郎山山势蜿蜒跌宕，巍峨险峻。窟野河、秃尾河会流于山前，雄伟的长城穿行于后。西边沙石相间，一片果林，东面石壁陡峭，松柏挺立。明代正德十三年（1518），武宗皇帝支神木时曾来此山,他观山状如似笔架，所以将此山御此日：“笔架山”。后来文人学士来此，有观其貌似驼峰，故多称：“驼峰山”。在二郎山前后相距1公里多的山脊上，因地就势、错落有致地分布着100多座殿、庙、亭、阁，如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎庙、诸神殿、三教殿、玉皇阁、娘娘庙等。这些古建筑疏密相间，形体各异，布局合理，虽险若固。其间尚留有完整的石刻九龙照壁和石刻卷顶一处，还有壁画2幅、碑石10余通，以及石刻楹联、题字等。这些石刻，都具有较高的艺术性和史料价值。由于二郎山的山势雄奇秀丽，古建筑如串珠般遍布在1公里多宽的山峦上，多姿多彩，所以它闻名于山西、内蒙古、陕西等省（区），一年四季游人络绎不绝，成为一方胜境。 天台山 天台山在神木县境贺家州镇东南方向距县城65公里。山高险峻，巍峨挺拔。黄河和窟野河从东西两侧依山流河。山水相映，景色壮观。天台山庙群主要分布在前山与后山两处。前山为崇峰寺，后山为天台诸神殿，两山南北相望，互为呼应，云蒸霞蔚，势若龙腾。崇峰寺创始于北魏元太和年间，天台诸神殿始建于明朝成化年间。后经历代增置修茸，渐成宏大规模，是历史悠久享誉塞上一方宗教圣地。天台山不仅有美丽的神奇的传说，而且有志士仁人英勇斗争的革命故事。1963年春，刘志丹率红二十八军东渡黄河时，就驻扎在天台山寝宫殿，胜利地指挥了攻占山西罗口的战斗，给天台山留下不朽的史话。抗日战争时期，抗日名将贺龙、关向应以及国际友人白求恩等曾等上天台山驻足观光，缅怀先烈，在天台山流下英雄的足迹。 高家堡古城 高家堡古城，唐属丰州地，旧称飞鸦川、弥川。城池始建于明正统四年（1439），原隶属佳州，清末划归神木。 高家堡古城该城位于神木县城西南海50公里的秃尾河东岸，西北距明长城约5公里，原为夯筑土城，万历三十六年（1608）用砖包砌，清乾隆十五年（1750）、三十三年（1768）两度重修，后多次修茸。该城平面呈长方形、东南墙均长311米，南北墙均431米，残高6.5—9.1米，基宽7.52米。城墙上部建有1米高的女墙，间有垛口、嘹望洞。北城头修有三官楼，东南角建有魁星楼。现除魁性楼、女墙、垛口、嘹望洞被坏外，其余的均保存完好。另东、南、西墙各辟一卷门，并筑有瓮城，现城门的敌楼、嘹望台和南门已破坏。城内原有的中兴楼（1988年被县人民政府公布为重点文物保护单位）、城隍庙、财神庙、五道庙、祖师庙、西门寺、贞节牌坊等古建筑，现仅存中兴楼和财神庙，城内街道以中兴楼为轴心，向东西辐射为东西街，向阳北南北辐射为南街和北巷。明、清到民国初，南街最为繁华，至今大部分铺面保存完好，东、西、南街各通有巷道。居民建筑群为典型的北方构筑风格。既有四合院，如北巷的李家大院；又有前庭大院，如东街的卢家大院、西街的韩家大院；还有楼院，如十字巷的李家楼院，同心巷的刘家楼院等。高家堡古城是神木县乃至整个陕北较为完整的一座城堡，且有独具特色的保护价值，神木县人民政府已拟定将该城列为重点文物保护单位。 杨家城 杨家城位于榆林市神木县城东北约20公里，即古麟州。该城始建于唐天宝年间（公元742-756）。五代至宋，州刺史杨宏信，长子杨重勋（重训）和孙杨光，世守麟州；次子杨业和孙杨延昭，都是宋代名将，北拒契丹，称雄一方。世人怀着对捍边英雄的崇敬心情，改呼此城为杨家城。城东南约70米处，原有松树3株，年久树老，枝柯相连，须两三人合抱，后人以神松呼之。金以此名曰神木寨，元以后因此命名神木县，城址旧貌犹存。城周景致幽闰，有诗云：“一径开溪畔，孤村仅几家。山花学带雨，野柳暗藏鸦。路曲分樵牧，冰澌咽石沙。相看不倦处，前路暮云遮。” 凯歌楼 凯歌楼于明弘治五年（1492年）建成，原名怀德门。正德十年（1505年），明武宗巡视榆林曾住此楼，后改名凯歌楼。此楼台高8米多，南北长30多米，东西宽20多米，楼下门洞南北贯通。楼上中部建二层木楼，四角有钟鼓小楼，东西有配殿。文革时被拆，现依样重建。