乐园鸟赏析
⑴ 急求！！严家炎中国现代文学作品精选 全部目录！！
目录
诗歌
蝴蝶
鸽子
凤凰涅盘（存目）
立在地球边上放号
天狗
太阳礼赞
夜步内十里松原
瓶·春莺曲容
伊底眼
繁星（一、七、十、七十五、一百三十一）
春水（五、一○五）
夜
弃妇
采莲曲
雨景
晚祷
雪花的快乐
沙扬娜拉
再别康桥
我不知道风——
云游
忆菊
死水
发现
静夜
十二月十九夜
蛇
什么能从我们身上脱落
我们听着狂风里的暴雨
雨巷
寻梦者
乐园鸟
我用残损的手掌
预言
我为少男少女们歌唱
断章
距离的组织
白螺壳
再看见你
我们
大堰河——我的保姆
雪落在中国的土地上
手推车
我爱这土地
黎明的通知
黎明的通知
难民
春鸟
春天的心
别丢掉
纤夫
划分
雷
金黄的稻束
赞美
春
诗八首
自然底梦
在寒冷的腊月的夜里
中国底春天在号召着全人类
给战斗者（存目）
王贵与李香香（存目）
散文
小说
戏剧
⑵ 请问戴望舒的《乐园鸟》中的华羽的乐园鸟是什么意思啊
伊甸园里的鸟
⑶ 关于梦想的诗歌
《寻梦者》
作者：戴望舒
朝代：当代
诗歌：
梦会开出花来的，梦会开出娇妍的花来的，去求无价的珍宝吧。
在青色的大海里，在青色的大海的底里，深藏着金色的贝一枚。
你去攀九年的冰山吧，你去航九年的旱海吧，然后你逢到那金色的贝。
它有天上的云雨声，它有海上的风涛声，它会使你的心沉醉。
把它在海水里养九年，把它在天水里养九年，然后,它在一个暗夜里开绽了。
当你鬓发斑斑了的时候，当你眼睛朦胧了的时候，金色的贝吐出桃色的珠。
把桃色的珠放在你怀里，把桃色的珠放在你枕边，于是一个梦静静地升上来了。
你的梦开出花来了，你的梦开出娇妍的花来了，在你已衰老了的时候。
赏析：
1、《寻梦者》是诗人内心世界的形象写照，也是一个群体精神与灵魂的深刻自白。它用美丽的象征意象唱出了美丽的寻梦者灵魂的歌，这支美丽的歌告诉了一个人生的真谛：任何美好理想的实现，任何事业成功的获取，必须付出人的一生追求的艰苦代价。
2、这首诗有一种抒情内蕴的气势。开头与结尾，既是一个圆圈式的结构，又是情感向更高层次的展开。诗的重点放在寻求“无价的珍宝”的精神历程，由金色的贝之所在，到逢到金色的贝的艰苦，由对金色的贝丰美与价值的赞颂，再引向桃色的珠的艰苦生成，
3、最后写人生获得无价的珍宝之后的快乐与幸福，象征的喻体与被象征本体交织融汇，水乳难分，诗人的感情也波澜起伏，流动其间的诗情与诗绪，既是明朗的，表现了追求理想的执着，又是迷惘和感伤的，表现了追求中的疲倦与苍老。
4、诗人戴望舒采用象征的方法来传达他这一人生真谛的觉识。诗中的象征本体是诗人自己，象征喻体则是那“金色的贝”吐出的“桃色的珠”。诗人找到了这个理想的象征物，在它身上寄寓了人生追求的一切美好东西。
(3)乐园鸟赏析扩展阅读
1、戴望舒是中国现代象征派诗歌的代表人物，其成名作《雨巷》就开始显露象征派感伤的情调和思绪。其诗歌的艺术特色主要表现在两个方面：
2、其一，把传统诗歌的意象、类似于民歌的夸饰、复沓和意象朦胧的现代象征手法不露痕迹地结合在一起，表现诗人身处理想失落的现代社会，不愿舍弃、却又无力追回的挣扎的无奈和哀伤。
3、如在《寻梦者》中，“寻梦者” “攀九年的冰山”、“航九年的旱海”，当“梦开出花来时”，他已经“鬓发斑斑”、“眼睛朦胧”，执着的追求精神寄予在众多的朦胧的意象中，在一种类似于民歌的诗歌形式中，表达得既明白，又蕴藉，既清楚，又朦胧。
4、其二，用亲切的日常口语说话的调子，将复杂化、精微化的现代人的感受含蓄地表达出来。《寻梦者》和《乐园鸟》两首诗，语言是明白如话的，但显然同民歌不同，表达的思想情绪不是单一的，而是复杂的。
⑷ 戴望舒《乐园鸟》赏析
飞着，飞着，春，夏，秋，冬，
昼，夜，没有休止，
华羽的乐园鸟，
这是幸福的云游呢，
这是永恒的苦役？
渴的时候也饮露，
饥的时候也饮露，
华羽的乐园鸟，
这是神仙的佳肴呢，
还是为了对于秋天的乡思？
是从乐园里来的呢，
还是到乐园里去的？
华羽的乐园鸟，
在茫茫的青空中，
也觉得你的路途寂寞吗？
假使你是从乐园里来的，
可以对我们说吗，
华羽的乐园鸟，
自从亚当、夏娃被逐后，
那天上的花园已荒芜到怎样了？
⑸ 《来生书》全诗 廖伟棠的
廖伟棠
来生书
——给 F 或 Y
我们必须相爱然后死亡。
——奥登
序诗
如今我只想静静的
躺在一个人的身边，
任天上流云的影子
千年如一日的漂过我们的脸。
我们爱过又忘记
像青草生长，钻过我们的指缝，
淹没我们的身体直到
它变成尘土、化石和星空。
落叶沙沙，和我们说话，
这就是远方春鸟鸣叫，
就是水流过世界上的家宅，
人走过旧梦和废诗、落日和断桥。
走过我们言语的碎屑，
我们用怨恨消磨掉的长夜；
唱一些嘶哑走调的歌谣，
笑一个再也不为谁回旋的笑。
啊，平原正在扩大，
一条路在遗忘的地图上延伸，
我在一夜又一夜的黑暗中化成风，
化成烛火，烧着我们自己的虚空。
不要再说那些陌生人的故事了，
那只是蟋蟀在枕边啃噬。
不要说前生、今生和日月的恒在，
砂钟在翻转，翻转荒芜的灵台。
候鸟在夕光中侧翼，
一个季节就这样悲伤的来临，
歌唱完了它又再唱一遍，
世界消失了它也只能这样。
然而我只想静静的
躺在一个人的身边，
任天上流云的辉光
一日如千年的漂过我们的脸。
一．末日
日落后世界就是荒芜，
迟到的人在空寂的四环上赶路。
雪慢慢地淤积，自一间被我们的身体
照亮的房子——它动荡起来，
像一只被追杀的乐园鸟。
琴声从它的尾羽上颤抖漫延，
污雪吞噬，就像大声呼叫的空气
吞噬了我的脚步。而我问：这里是哪里？
东八里庄，还是玻璃瓶中的罗得岛？
飞雪指引，我硬生生把自己的手指扭弯。
世界旋转上升，齐柏林飞艇的骨架
灰兔跳跃的灯。要说：毁灭，离合吧？
我在什幺地方又拥抱过
同样的尸体，同样下落的沙子，
同样在一张唱片的末圈旋转不已的人？
寒气日深，虽说一个夏天
的残骸足以燃点我胃里的黑暗。
雾在吞吐，你看那些迎面走来的鬼魂，
他们说着我们说过的话，模仿着
我们早已被雨水扑灭的笑声。
二．牺牲
世界骤然被枯树和断木截止，
我像一艘沉船，灌满了雪水。
燃烧也到此为止，我是那
漆黑的部分，请让我否定自己：
然后在一根花枝中心洁白起来。
回忆并不需要延续，就像好日子
不需要重来。从此这就是一个
和我们无关的世界：蘑菇云掩盖，
雪仍然黑，火仍然冷，天仍然灰。
记住的却仍然只是卷曲的花蕾。
一个小尸体在我手心降落：
那不是你我。那是一只拖曳了
我们一生的黑夜的流萤；
那是一只蜜蜂，对我们已经无力承负，
然而我们却在它的牺牲中相遇。
我已不懂得升华，说：我们的毁灭
将是花瓣片片绽放，向上
向上——到一棵银杏的顶端。
而只是擦肩、融合、爆裂、凋零、伤害。
这就是我们的牺牲：它的种子被称为爱。
三．轮回
但是世界在一个下午中毁灭，
回忆闪现，自乌云屯积的香山
或暴雨冲刷的小径。这是我的手、
你的手。从一个砖石凌乱的角落中伸来，
越过黑水、电光和盘结了八千公里的道路。
但是世界在一个下午中毁灭，
回忆纠缠，圆明园和地安门，
我就是一片废墟在游人碌碌中横陈。
我们哭泣又相视而笑，彷佛这一切
只是为了证明我们被侵略后的完好。
但是世界在一个下午中毁灭，
全然不需要证人。只有一把刀子
小心地剔着我们藕断丝连的骨头。
直到它们变成灰，和消失的大地同在，
直到星空化作流水，天使们
在那些层层迭迭的导弹中间升起来。
来生在烟火灿烂中被我们看见：
洛阳的九三七年，巴黎的一八六八年，
也无所谓哪个废弃之城的二零零二年——
我们漫游，像两个新生儿，心上插着箭。
四．来生
我想起了另一个：那在前生和今生中
流落的那一个，她彷佛一面镜子，
让我照到我失去在另一个世界的
生锈的一面、暗淡的一面、碎裂的
一面。然后我们划破，转瞬擦肩。
在渺茫中我也是另一个
隔阂的肉身。你、我、她，分不清了，
有时酒后梦见，只像个笑话：
假如以后，我是个流浪少年
在扭曲的国道上走，乞讨天外的白云；
又假如，我贩卖军火，陷身于
荒蛮丛林；我哭泣沉醉，一个妓女
的泪水。你记得我吗？像她一样
写我的名字于水上？冬天将要是
永远泛滥，夜鸟扑翅，将要成灾。
再没有更多凝结成冰的话，
来生我将是个哑巴。叙述的笔
已经麻衣百结，抒情也已经日暮
途穷。来生的人也将痛哭而返——
在前生，我们久久凝视，转瞬擦肩。
五．无有
现在我要另辟一章，为那另一个人
讲述无有（彷佛一首繁花盛开的歌，
你也听听）：说起一天时刻
遭遇的绝境，像一个登山者向雪洞挖掘，
突然耳边弦乐灿然。
我惘然不知，旋即被星光挟持
到银河的中心——当你遇见我，
可以径称我为一个无事生非的幽灵。
是的，一切逆转过来了，
我漂落，突然看见自己只是一袭白袍。
还有什幺可说？世界拐过就是
残破，日子就是日子，消磨
就是消磨。然而一道光却从中滑出
照亮我敲打键盘的手，一些文字
坚硬的抵住我的咽喉。
我接纳，因为我就是虚空
一荡，因为你就是无有，只是另一个
只是无数个，在世界上纷纷扬扬
把我淹没——就好象我是一封信
寄自来生，和无数封被烧毁的信一样。
六．追忆
屋宇被烈火在阳光明媚中抹去了，
无所谓什幺追忆，什幺似水年华。
天色恍惚，帘间飘来草莓香，
我睡去又醒来，醒来又睡去，
间或梦见自己流泪，又惘然不知。
星月拥抱我，因为我是新世界
那最丑陋的妓女的弃婴。
然后我转瞬老去，为了坐在废柱下
讲一个永生王朝的故事，直到
有一个卖艺人的笛声，划伤我的心。
喝一口光明的苦艾酒，我荡漾
就想起了某些不值一提的时光：
我曾借着古人的笔墨，写下过
我的前生一个朝生暮死者的二三事：
站在一个小丘上，眺望东西南北方。
我也不记得更多什幺了，我想了又想，
最后拉过一位少女的黑巾
抹去我的脸。笛声本是空气，
我本是路尘，往来者笑语踢踏吧，
我远远飘去就像百年前，毁灭之夜的一颗星。
2001.10.24－11.7.
⑹ 戴望舒的 乐园鸟 的主题是什么哦
这首诗很有创意。诗人借助想象中的来自天上的乐园鸟，表达了对失去乐园的眷恋。乐园鸟的形象是追求热望的一个象征，是一个品德高尚、永恒求索的形象。乐园鸟无休止地飞翔，可能是幸福的，也可能是“苦役”。诗人没有明确地回答，给人以想象补充的余地；而在读者的意念中，乐园鸟的“吾将上下而求索”的形象特点反而更加鲜明。 这首诗的前两句写乐园鸟对飞翔热切追求：“飞着，飞着，春、夏、秋、冬，/昼、夜，没有休止。”此句化用了屈原的著名抒情长诗《离骚》中诗句：“吾令风鸟飞腾兮，继之以昼夜。”第二节的前两句描写乐园鸟的高洁品性：“渴的时候也饮露，饥的时候也饮露。”此句则化用了《离骚》中的“朝饮木兰之附露兮，夕餐秋菊之落英。”引用巧妙，不着痕迹，且增加了几分典雅之气。 这首诗用反问句贯穿全诗，造成了诗歌内涵的不确定性和多义性，给读者以思考和回味的空间，正是诗歌“意在言外”特点的体现。而结句之问却令人触目惊心，隐含了对乐园荒芜的失落感，饱含着惋惜的喟叹，不愧为惊世之音。
⑺ 戴望舒的 乐园鸟 的主题是什么哦
这首诗复很有创意。诗人制借助想象中的来自天上的乐园鸟，表达了对失去乐园的眷恋。乐园鸟的形象是追求热望的一个象征，是一个品德高尚、永恒求索的形象。乐园鸟无休止地飞翔，可能是幸福的，也可能是“苦役”。诗人没有明确地回答，给人以想象补充的余地；而在读者的意念中，乐园鸟的“吾将上下而求索”的形象特点反而更加鲜明。 这首诗的前两句写乐园鸟对飞翔热切追求：“飞着，飞着，春、夏、秋、冬，/昼、夜，没有休止。”此句化用了屈原的著名抒情长诗《离骚》中诗句：“吾令风鸟飞腾兮，继之以昼夜。”第二节的前两句描写乐园鸟的高洁品性：“渴的时候也饮露，饥的时候也饮露。”此句则化用了《离骚》中的“朝饮木兰之附露兮，夕餐秋菊之落英。”引用巧妙，不着痕迹，且增加了几分典雅之气。 这首诗用反问句贯穿全诗，造成了诗歌内涵的不确定性和多义性，给读者以思考和回味的空间，正是诗歌“意在言外”特点的体现。而结句之问却令人触目惊心，隐含了对乐园荒芜的失落感，饱含着惋惜的喟叹，不愧为惊世之音。