绵山旅游景点
⑴ 旅旅游景点绵山是哪里
绵山，亦名绵上，后因春秋晋国介之推携母隐居被焚又称介山。它地处汾河之阴，距介休市区20公里，跨介休、灵石、沁源三市县境，最高海拔2566.6米，相对高度1000米以上，是太岳山（霍山）向北延伸的一条支脉。山光水色、文物胜迹、佛寺神庙、革命遗址集于一体，是山西省重点风景名胜区，国家4A级风景名胜区，中国历史文化名山。
早_6_点在_20_准时集合。乘车（约2.5个小时）赴三晋著名的佛、道、儒三教合一的介休绵山风景区游览。抵达后游：龙头寺、地宫，领略善有善报、恶有恶报的人间真谛！参观绵山历史最悠久的佛教寺庙——云峰寺，拜空王古佛，赏跨度为19米的天然岩洞——抱腹岩。下午游水涛沟风景区，感受大自然给予的神奇！后乘车返太原，抵达后散团，结束愉快的行程！
绵山传说：绵山最广为传颂应该是介子推被焚的故事了。在中国悠久的民俗文化中，纪念历史人物的节日只有两个：一是五月端午节，为纪念楚国大夫屈原；一是清明寒食节，为缅怀晋国大夫介子推。 2000多年前的春秋时代，晋国公子重耳流亡国外，在最困难的时候，随臣介子推“割股奉君”。19年后，重耳返国为君，成为春秋五霸之一。晋文公重赏功臣，唯独忘了介子推。介子推认为自己顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山之中。晋文公听说后羞愧莫及，便亲自来到绵山寻而无果。文公无奈，下令一面放火烧山，本想把他逼出来，但是，奸臣却故意陷害，四面烧山，直到大火熄灭，才发现介子推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介子推，文公下诏，在介子推忌日，禁烟寒食。
以寒食寄托哀思，是为了怕引火再烧了绵山。这大概和五月端午屈原死难日乘龙舟往汨罗江丢粽子一样，一来是为了纪念屈原，二来也怕鱼类再糟蹋屈原的躯体。这是人民群众怀念他们所热爱的历史人物的最好方法。同一时期的两位贤哲，一南一北，双星辉映；一水一火，赴义成仁；一江一山，永载史册。 随着时间的推移，唐朝时期寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。寒食节本来是清明节的前一天，但发展到唐代后期，逐渐演变为一个节日。寒食节历经两千多年，最终发展为四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大节日。
抱腹岩简介：抱腹岩坐东面西，高60米，深50米，长180米，分上下两层，抱二百余间殿宇、馆舍于“腹”内，为天下“绝无仅有”。岩内有云峰寺，始建于三国曹魏时期，距今一千七百余年。建筑风格可与悬空寺相媲美，虽历经沧桑仍保留至今。历史上，云峰寺名称多有变化，时而称为抱腹寺，因其建于绵山最大的抱腹岩内而得名；时而称为云峰寺，因其位于绵山峭壁之上，云雾起时常被封锁于浩渺之中而得名；时而称为大岩寺，因抱腹岩之大容庙宇近百间而得名。
⑵ 绵山旅游攻略
我是从太原到建南汽车站出发，经过两个小时下午到达的灵石，经过当地豆友的推荐住了一个小旅馆，在居民区，什么名字没记住，一晚价格是40。
第二天早上转的王家大院，路边就有到王家大院的专用绿皮公交，票价两元，也有绿皮小面包，票价3元，如过你要找出组那就贵了XD
王家大院票价是很吉利的66元。
如果就想体验古代建筑的魅力，那建议去王家大院就可以了。想详细领略文化内涵建议请个导游，或者跟我一样蹭着听XD
如果是早上去王家一上午就能逛完。下午去的棉山因为不熟悉路段，朋友也不了解，被诈了80元，正常的似乎是有直通线，恩，这个就不知道了。
下午到达棉山，票价110元（附保险）购买后就可以进山了，可以再购买一份地图3元。前面基本除了庙没什么可转的。对那个也没兴趣。好玩的主要集中在后山，有车的朋友可以直接开车到后山开始玩，棉山全程很短，步行不逛景点2个小时就能到最后面的水涛沟景点，第一印象很失望……水涛沟是黄的＝ ＝
想回程已经天黑了，即使现在回去还是到不了家，回程肯定还是要被宰一回。最后决定住旅店的标间80元，通过一对回程的情侣的介绍住在了之字栈道下的望云阁，而且被我很厚脸皮的把房价侃到了60元（因为之前的情侣说一位40）XD
住下下以后发现地方还不错，一个屋子有三张床，但就我一人，床被我拼成了双人床，窗户外就是之字栈道，早上一起来就能去爬。
棉山其实很适合喜欢爬山的旅行者，早上爬的之字栈道很陡峭，出发时间是早上7点左右，走一半就打退堂鼓了，后来坚持的上去的，一直向上能到山后面没有前面的那么危险，有树木也挡着视线，但不到下面，最里头有个正果寺和灵应塔。有圣母庙，龙王庙什么的可以去看看，走到最后会很有成就感。有人就想去寺庙的话，附近有电梯，可以直接上去，但那样很没意思。
转完寺庙原路反回…我现在想起来还有点害怕之字栈道那段。
下山以后可以休息一会，9点左右开始过隧道上栖闲谷，铁链索道，索道下面是山间的小溪，很有气氛，就是注意路滑，小心滑倒就好。上山以后继续向上（或者选择作电梯下去＝ ＝）能到思齐亭，在向后就能到介公墓，介公墓旁边有个缆车的标示，下山的地方和缆车在一起，因为介公墓有两条道一条是走回去的，很容易走错，要注意一下。下山推荐缆车。
下山以后就已经是中午了。略作休息和吃饭，一般旅游景点饭都比较贵，可以选择自备食品。最后的两个景点一个就是黄水沟…还有一个什么太古藤什么的…一点开始向黄水沟进发…恩，是水涛沟…
因为听说黄水沟尽头有一个西游记的取景地。而且其他地点也没什么可转的了。在上栖闲谷的路上碰上介休来玩的一家子，告诉我从棉山有下去的车想要回去下午3点半才有车。从里面出来是下午4点，这里注意不要相信停车场的人，我从昨天问到他们今天都告诉我没有下去的车，要下去就要挨宰一次。
从棉山下去的绿皮公交车有三趟，分别是3点半，4点半和5点半，错过了就只能等着挨宰了。公交到汽车兼火车站的价格是16，整个行程就完了，整体来说还不错，最重要的还是多问多打听，那些旅游回程的人们。这样可以更好的规划自己的行程。
⑶ 绵山风景区有哪些景点
绵山，也称介山，为太行山支脉，位于介休县城东南
20公里处，海拔高度2440米，以其形势绵亘而得名。绵山山势巍峨，起伏绵亘百余里，自古以来这里就是一处旅游避暑胜地。
绵山上水源丰富，天然植物茂密，山势陡峭，多悬崖断壁和岩洞，形势险峻。早在北魏时，山中即建有寺庙，初唐时已是一处有相当规模的佛教禅林。绵山古迹很多，往返约18公里左右，俗称：“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”
从介休城外的兴地村南行1·5公里即可到绵山脚下，登2·5公里90度石梯到达龙头寺，就到了绵山半山腰。由这里沿山腰间一条曲折的小路进入绵山深处，愈进愈深，愈走愈险。沿途，烟云缥渺，群峰矗立，两山对峙，怪石嶙峋。经蜂乳泉，过栈道到小须弥，中岩，复2.5公里再攀127个石级即到达绵山的中心抱腹岩。
抱腹寺，建于抱腹岩中，为绵山第一胜景。抱腥岩崖高千仞，山岩上部突出，下部凹回，腹中空荡，整个抱腹寺的20余间佛殿建于抱腹岩的腹中，雪、雨无法侵及，险绝的景象实为罕见。
抱佛岩东百米处有铁索岭，原来此处有连环铁索长数十米，从崖顶垂下，攀援而下，可以到达绵山之巅的银空洞、竹林寺、铁瓦寺、摩斯塔等处。
抱佛岩内的寺庙，亦名云峰寺，正殿中有田志超塑像，人称“空王古佛”。整个寺庙中20余间佛殿，建筑年代已无法考究。现在寺内石佛殿尚存一只唐时的九头狮子石佛座和一躯石头造像。
离开抱佛岩，朝西北方向下行5公里可到李姑岩。李姑岩，相传为唐太宗御妹出家修炼处。下抱腹寺石级以断岩边，下云梯可到棋盘洞。洞内，有唐代佛像。洞旁，有唐代开元二十年（公元732年）大唐汾州抱腹寺碑记。古碑两侧有唐、宋、元、明历朝名人题刻。最引人注目的是唐代开元年间太子宾客贺知章的题记百余字，盛赞了绵山的奇险。
出龙头寺，过吊桥门便是蜂乳泉。此处山势峥嵘，崖壁陡峭
，仰视令人目眩。这里岩石裸露，崖壁上突出石泉10余处，形状似乳房下垂。石乳上苔藓茸结，泉水垂滴不断，如断线的珍珠缓缓泻于下面的石池中。水质清例，饮之沁人心脾。
除蜂乳泉外，绵山还有景观多处。如白云庵、兔桥、鹿桥、地藏殿、柏龙、说法台、五龙墓、舍身岩等多处。这些名胜风光、古迹景观都点缀于从龙头寺到抱腹岩至舍身岩这条长达10公里山腰环行道路上。
⑷ 去绵山旅游全程攻略
绵山共有14个大来景区：龙头寺、龙源脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭、栖贤谷、古藤谷和水涛沟。
其中风评较好的是小九寨沟——水涛沟、九曲一线——栖贤谷、抱腹古刹——云峰寺、大明圣迹——朱家凹、三清上观——大罗宫、盛唐遗踪——龙头寺。
绵山既然是以介子推而闻名遐迩，那介子魂归——介公岭和龙脊岭上的介公母子雕像是一定要去看的！虽然这两处地方都山高水远，但绝对物超所值！
(4)绵山旅游景点扩展阅读：
李唐文化景观一日游：包括龙头寺、龙脊岭、李姑岩3个游览区，共69个景点。
道教文化景观一日游：包括蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹5个游览区，共97个景点。
佛教文化景观一日游：包括云峰寺、正果寺2个游览区，其中包括玉皇阁的“介休抗日民主政府旧址纪念馆”，已成为红色旅游的重要景观，是山西省文明委命名的青少年爱国主义教育基地。共66个景点。
⑸ 绵山好玩的地方有哪些
绵山开发，开始于原始人的群居生活。道家活动开始于春秋时期，此时介之推已携母来绵山隐居。东汉建安年间，绵山已有佛教寺院——铁瓦寺。《介休金石略》载：“摩斯塔下有寺，东汉建安年建，皆铁瓦，悉铸施者姓名”，据今已有一千八百余年。以后规模较大的开发建设有五次：三国曹魏时，高僧迪公考察筹划，魏明帝曹睿特诏建绵山抱腹寺；北魏高僧昙鸾于绵山抱腹寺及山之阴聚徒说法，弘扬净土宗教义，并创建鸾公岩；唐代高僧志超择地绵山，创立禅林，修炼成佛，后唐太宗李世民敕建云峰寺；元末大火后，明晋恭王朱等人主持修复云峰寺等寺院，之后历代又有增修；1995年以来，山西三佳煤化有限公司董事长阎吉英独资修复开发绵山，除将1940年侵华日军烧毁的寺庙逐一修复外，又新建了盘山公路和宾馆、饭店等接待服务设施。已投资六亿元。
目前已经形成龙头寺、龙嵴岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、栖贤谷、介公岭、水涛沟、古藤谷等十四个景区，全部游览一般需要3到5日。
绵山云景
绵山毗邻平遥古城、双林寺、镇国寺，与灵石王家大院、资寿寺联为一体；同时又是介休市区玄神楼、后土庙景区、张壁古堡、洪山源神泉及古陶瓷遗址、弘济寺景区的“龙头”，起着重要的影响辐射作用。同时它又与沁源灵空山、灵石石膏山形成一个地域辽阔，各具特色的“旅游金三角”。加之铁路、公路四通八达，接待服务设施日臻完善，冬夏温差不大，一年四季皆宜游览，尤宜冬日雪霁，是一个有着广阔开发前景并极具独特个性的旅游胜地。
自然景观
绵山花海
奇：抱腹岩之大，抱二百余间殿宇及一两百万游人于内而不满；险：天桥是一条三百余米，上离山顶20多米，下距沟底300余米，多云天气，人在桥上过，云在脚下涌。从岩沟直插岩上摩斯塔的500余米的路程，几乎都是75度的绝壁，其惊险程度比华山千尺幢毫不逊色。秀：水涛沟树木曲径怪石，树木荫翳，瀑布各异；栖贤谷九曲一线天，人行吊桥惊无险，脚踏瀑布奇亦秀。因此绵山既有北方山水的险峻粗犷，又有江南名山的秀丽多姿。
人文景观
博：绵山共有88座寺庙，二千余间殿宇，仅大罗宫道教建筑群面积即达三万平方米，为全国之最。精：绵山虽屡遭劫难但仍保留有许多古建筑和碑刻、彩塑。云峰寺石佛殿全部斗拱和其它构件都是精心雕琢而成，具有很高的文物价值。古：绵山铁瓦寺是中国最早的山区佛教寺院，抱腹寺始建于三国曹魏时期，回銮寺建于唐代之前，五龙寺为北宋前建筑。
⑹ 绵山景点介绍
在介休火车站有公交车,6元到绵山前山售票处.一小时左右到。景点主要去:大罗宫、天桥、栖贤谷、云峰寺、水涛沟，其它地方如果有时间再去，如：古藤国、介公岭、龙头寺、唐营等。
⑺ 绵山一日游有哪些景点
绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观；园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼；古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等，可为古建筑博物院（园）。绵山风景名胜区有14个大景点，360余个小景点：人文景观：龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭；自然景观：栖贤谷、古藤谷、水涛沟。
绵山风景名胜区，是国家AAAAA级旅游景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。
⑻ 山西绵山旅游景点
绵山风来景名胜区，是国家AAAAA级旅游源景区，山西省重点风景名胜区，中国清明节（寒食节）发源地，中国寒食清明文化研究中心，中国寒食清明文化博物馆。绵山风景名胜区跨介休、灵石、沁源三市县地界，最高海拔2560米，是太岳山的一条支脉。
绵山起源于春秋时晋国介子推携母隐居被焚在山上，所以绵山又名介山，绵山早在北魏之时就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。[1] 绵山风景名胜区的仿古建筑群风格多样，从建筑的角度来剖析，绵山仿古建筑既取之先代建筑之长，又加上设计者和建设者的现代创意，集华夏古今之精华，构成了现代仿古建筑物的独特风格。
在绵山绵山风景名胜区建筑群体中宗教建筑有殿庙、宫观；园林建筑有亭、台、楼、阁、轩、廊、榭、牌楼；古留遗迹建筑有古营门、城池、营寨等，可为古建筑博物院（园）。绵山风景名胜区有14个大景点，360余个小景点：人文景观：龙头寺、龙脊岭、李姑岩、蜂房泉、大罗宫、天桥、一斗泉、朱家凹、云峰寺、正果寺、介公岭；自然景观：栖贤谷、古藤谷、水涛沟。
⑼ 绵山有哪些旅游景点
绵山，也称介山，为太行山支脉，位于介休县城东南 20公里处，海拔高度2440米，以其形势绵亘而得名。绵山山势巍峨，起伏绵亘百余里，自古以来这里就是一处旅游避暑胜地。
绵山上水源丰富，天然植物茂密，山势陡峭，多悬崖断壁和岩洞，形势险峻。早在北魏时，山中即建有寺庙，初唐时已是一处有相当规模的佛教禅林。绵山古迹很多，往返约18公里左右，俗称：“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列。”
从介休城外的兴地村南行1·5公里即可到绵山脚下，登2·5公里90度石梯到达龙头寺，就到了绵山半山腰。由这里沿山腰间一条曲折的小路进入绵山深处，愈进愈深，愈走愈险。沿途，烟云缥渺，群峰矗立，两山对峙，怪石嶙峋。经蜂乳泉，过栈道到小须弥，中岩，复2.5公里再攀127个石级即到达绵山的中心抱腹岩。
抱腹寺，建于抱腹岩中，为绵山第一胜景。抱腥岩崖高千仞，山岩上部突出，下部凹回，腹中空荡，整个抱腹寺的20余间佛殿建于抱腹岩的腹中，雪、雨无法侵及，险绝的景象实为罕见。
抱佛岩东百米处有铁索岭，原来此处有连环铁索长数十米，从崖顶垂下，攀援而下，可以到达绵山之巅的银空洞、竹林寺、铁瓦寺、摩斯塔等处。
抱佛岩内的寺庙，亦名云峰寺，正殿中有田志超塑像，人称“空王古佛”。整个寺庙中20余间佛殿，建筑年代已无法考究。现在寺内石佛殿尚存一只唐时的九头狮子石佛座和一躯石头造像。
离开抱佛岩，朝西北方向下行5公里可到李姑岩。李姑岩，相传为唐太宗御妹出家修炼处。下抱腹寺石级以断岩边，下云梯可到棋盘洞。洞内，有唐代佛像。洞旁，有唐代开元二十年（公元732年）大唐汾州抱腹寺碑记。古碑两侧有唐、宋、元、明历朝名人题刻。最引人注目的是唐代开元年间太子宾客贺知章的题记百余字，盛赞了绵山的奇险。
出龙头寺，过吊桥门便是蜂乳泉。此处山势峥嵘，崖壁陡峭 ，仰视令人目眩。这里岩石裸露，崖壁上突出石泉10余处，形状似乳房下垂。石乳上苔藓茸结，泉水垂滴不断，如断线的珍珠缓缓泻于下面的石池中。水质清例，饮之沁人心脾。
除蜂乳泉外，绵山还有景观多处。如白云庵、兔桥、鹿桥、地藏殿、柏龙、说法台、五龙墓、舍身岩等多处。这些名胜风光、古迹景观都点缀于从龙头寺到抱腹岩至舍身岩这条长达10公里山腰环行道路上。
⑽ 去绵山旅游有什么好景点了
绵山早在北魏之时，山中就有寺庙建筑，唐初时已具有相当规模的佛教禅林。山上文物古迹颇多，往返约18公里左右，俗称“九里十八弯，二十四座诸天小庙，各处罗列”。游绵山可从介休南行20多公里到绵山山麓的兴地村，参观第一景点回銮寺古刹。
回銮寺是由于唐太宗欲登山礼佛，因山路难行未成，至此回銮，故名。唐太宗有诗云：“回銮游福地，极目玩芳晨。宝刹遥承露，天花近尺春。”据寺内碑刻记载，寺原在东山柴谷之间，后遭流寇所毁，唐僖宗时迁到现址，敕名“兴国寺”。现见大殿脊檩下有“大元国至大元年（1308）重建的题记”，后明、清重修，现存建筑为元明清三代遗物。主建筑有山门、过殿、大殿，两侧对称布局。殿阔五间，用减柱造，结构简洁。存元明清历代石碑17通，记录着寺院的兴衰。院内古松、龙槐、杉楸等树木葱茏，形似伞盖，给古刹增添了勃勃生机。
离寺南行1．5公里，登山2．5公里到龙头寺后，沿山腰间小路曲折而行入绵山腹地。沿途两山对峙，怪石嶙峋，风景绝佳。这里岩石裸露，崖壁上突出石泉10余处，前有乳房似的石峰，苔藓茸结，泉水垂滴，如断线的珍珠缓缓泻于下面石池中，水质清凉透明，沁人心脾，这就是“峰乳泉”，俗称“母奶头”。过栈道到小须弥、中岩寺，可见白云洞内涌出云团，变幻莫测，令人惊叹。复行2．5公里，过“鹿桥”、“兔桥”，再攀127级石阶便是绵山中心抱佛岩。抱佛岩，是一处颇为奇的天然胜境。这里犹如一座高山弯下腰来，卷成一个整齐的宽阔达九米，深达六十多米的敞口大洞。在这宽阔的岩穴内，依壁建寺，因岩筑庙，佛像端坐其中，故名“抱佛岩”，寺庙取名“抱佛寺”。因山岩上部突出，下部凹回如穹窿，又如两手抱腹，且腹中空空，故又名抱腹岩，寺亦又名抱腹寺。抱佛寺，即云峰寺，有殿宇20余间，为初唐遗物。正殿中有“空王古佛”田志超等塑像，都深嵌在岩壁石窟中的佛龛内。现在寺内石佛殿尚存一只唐时的九头狮子石佛座和一躯石头造像。悬壁凹处，上有巨掌痕，人们称之为“佛手印”。岩下为一泓泉水，日夜琮铮。拾级而上，群峰绵延，沟壑纵横。万点烟云，眼前浮动，由于山高岩深，终年阳光难到。即令炎夏暑热，这里也极清凉、舒爽，可谓是山川秀丽，景色绝佳，为难得的奇景。
以抱佛岩为中心，向东行百米有铁索岭，铁索从崖顶垂下，可攀援而上到达山巅，上有银空洞、竹林寺、铁瓦寺、摩斯塔等景点；朝西北下行5公里有李姑岩，相传是唐太宗御妹出家修炼处；沿南下石级到断岩边，下云梯可到棋盘洞，洞内有唐代佛像。洞旁，有唐代开元二十年（公元732年）大唐汾州抱腹寺碑记。古碑两侧有唐、宋、元、明历朝名人题刻。最引人注的是唐代开元年间太子宾客贺知章的题记百余字，盛赞广绵山的奇险。
绵山的景观很多，又有白云庵、光岩寺、云中寺、地藏殿、世姑庙、龙王庙、柏龙、说法台、棋盘石、五龙墓、舍身崖等多处、这些名胜风光、古迹景观都点缀于从龙头寺到抱腹岩至舍身岩这条长达10公里的山腰环行道路上。过舍身岩后，前行1公里，有“一锅泉”。地下埋一直径1米的铁锅，水从崖壁流入，满而不溢，掬而饮之，味甚甘甜，叫做“一锅泉”。泉之南有一“之”字形石级，行500米，即达沟底深谷。下岩沟即进人深谷，群山环绕，高峰入云，清清的溪流从南面的马跑泉发源，千四百转，流过长15公里的岩沟，滋润着数百顷良田，孕育了绵山千年古老的文明。这就是北魏郦道元《水经注》上所录的“石桐水”。它时而平缓，时而激湍，并在几个地段形成近3米落差的小小瀑流，和周围的青山、怪石、奇树、山花相映成趣。