景山附近景点
① 景山公园有哪些景点急需！！！
三座园门：景山门、山左里门、山右里门；祭祀孔子的绮望楼；五座峰亭：观妙亭、周赏亭、万春亭、富览亭、辑芳亭；景山山后的寿皇殿；东侧的永思殿和观德殿以及护国忠义庙；绮望楼、崇祯自缢处等。
② 景山有什么好玩的
景山公园里比较出名的就是最高处的“万春亭”， 可以看到故宫全景，最好是天气好的时候去看，或者下雪的时候看故宫全景，很美， 景山公园门票不贵，2元一张，可以网上购买或者现场买
③ 北京故宫周围景点
1、《景山公园》
景山公园管理处隶属于北京市公园管理中心，位于中国北京市西城区景山前街。公园中有银杏园、海棠园、牡丹园、桃园、苹果园、葡萄园、柿子林。全园坐北朝南，红墙黄瓦围墙，占地23万平方米。山高43米，周长1015米。园内花卉草坪占地1100 平方米。
2、《有琼华岛》
琼华岛，位于北京市北海太液池南部。金代名琼华岛，元代为万寿山（或称万岁山）。
清顺治八年（1651年）于山顶建白塔，始称白塔山。琼华岛简称琼岛，因岛上建有白塔，故又俗称“白塔山”。岛高32.3米，周长913米。琼华，意指华丽的美玉，以此命名，表示该岛是用美玉建成的仙境宝岛。
3、《北海公园》
北海公园(Beihai Park)，位于北京市中心区，城内景山西侧，在故宫的西北面，与中海、南海合称三海。属于中国古代皇家园林。
全园以北海为中心，面积约71公顷，水面占583市亩，陆地占480市亩。这里原是辽、金、元建离宫，明、清辟为帝王御苑，是中国现存最古老、最完整、最具综合性和代表性的皇家园林之一，1925年开放为公园。是中国保留下来的最悠久最完整的皇家园林，为全国重点文物保护单位，是国家AAAA级旅游景区。
4、《白塔》
北海白塔，位于北京北海公园琼华岛上 ，建于清初顺治八年(1651)，是一座藏式喇嘛塔，也是北海的标志性景点。北海白塔据建塔石碑记载，当时"有西域喇嘛者，欲以佛教阴赞皇猷，请立塔寺，寿国佑民"，得到皇帝的恩准，于是修建了永安寺和白塔。
塔高35.9 米，上圆下方，富有变化，为须弥山座式，塔顶设有宝盖、宝顶，并装饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”象日、月那样光芒四射，永照大地。
5、《团城》
团城位置北京市西城区北海南门外西侧。原是太液池中的一个小屿。 元代在其上增建仪天殿，明代重修，改名承光殿，并在岛屿周围加筑城墙，墙顶砌成城堞垛口，初步奠定了团城的规模。
乾隆年间进行较大的修建，增建了玉瓮亭。金时，团城为御苑的一部分。 1900年八国联军侵占北京时，团城横遭洗劫，衍祥门楼被击毁，白玉佛左臂被击伤，团城上的珍宝文物也被洗劫一空。 建国后，党和政府对团城多次进行修缮，1961年国务院将团城及北海列为全国重点文物保护单位。
6、《什刹海》
什刹海，是北京市历史文化旅游风景区、北京市历史文化保护区。位于市中心城区西城区，毗邻北京城中轴线。
水域面积33.6万平方米，与中南海水域一脉相连，是北京内城唯一一处具有开阔水面的开放型景区，也是北京城内面积最大、风貌保存最完整的一片历史街区，在北京城规划建设史上占有独特的地位。在2000年批准的北京25片历史文化保护区中，什刹海地区面积是最大的。
7、《钟鼓楼》
北京钟鼓楼是坐落在北京市南北中轴线北端的一组古代建筑，位于北京东城区地安门外大街北端，是全国重点文物保护单位。
两楼前后纵置，气势雄伟，巍峨壮观，凝聚着中国古代劳动人民智慧与力量的结晶，钟鼓楼作为元、明、清代都城的报时中心。在城市钟鼓楼的建制史上，北京钟鼓楼规模最大，形制最高，是古都北京的标志性建筑之一，也是见证中国近百年来历史的重要建筑。
④ 石景山区附近景点
那就直接去门头沟吧，近。直接开车上109国道，20多公里处有个京西十八潭。或者是王平方向有个樱桃沟。都是有山有水的。
⑤ 故宫、景山、太庙等离得近的景点儿
明城墙遗址公园,太庙、故宫
北海,景山,鼓楼,恭王府,西什库教堂
琉璃厂、八大胡同、湖广会馆
雍和宫,老舍故居
香山,颐和园(苏州街)
⑥ 景山公园和北海公园哪个好玩因为时间原因只能去一个。。
北海有白塔，可以划船
景山可以看故宫
其实挨着，而且景山很小的，我觉得十五分钟就够了，从北海白塔右边的门出来走着就去景山了，
都去吧，不会耽误太长时间的
链接是网络地图的三维模式，你就可以看到景山的具体位置了，很小的，很快就能上去，而且不用停留很长时间，不去你会纠结的
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⑦ 北京石景山附近景点
西边你可以去模式口，那里有法海寺 田义墓 冰川博物馆。东北边就是北京植物园，香山。
⑧ 景山公园附近都有什么景点
景山公园 俯瞰故宫 能看到故宫的全景
⑨ 景山有哪些风景
1655年，顺治帝将“万岁山”改称“景山”。景山名称含义有三。首先是高大的意思。在《诗经》中有“陟彼景山，松柏丸丸”的诗句，说的是3000多年前商朝的都城内有一座景山。其次，因为这里是帝后们的“御景”之地。再次，也包含有景仰之意。
后来，康熙帝曾登景山眺望京师，见晨雾缭绕，霞光流云，一派春色，诗兴大发，于是作诗一首，其中有：
云霄千尺倚丹丘，辇下山河一望收。
丹丘是神仙的居所，此处以神仙居所的丹丘比喻景山，可见景山的风景堪比神仙洞府。
景山有三座山门，正门在明代称“万岁门”，清代称“景山门”。门上悬仿制的明代“万岁门”匾，上刻有“大明天子之宝”字样。
景山门位于城垣的中轴线上，坐北朝南，为黄琉璃筒瓦歇山顶。歇山顶共有9条屋脊，即一条正脊、四条垂脊和四条戗脊，因此又称九脊顶。由于其正脊两端到屋檐处中间折断了一次，分为垂脊和戗脊，好像“歇”了一歇，故名“歇山顶”。
其上半部分为悬山顶或硬山顶的样式，而下半部分则为庑殿顶的样式。歇山顶结合了直线和斜线，在视觉效果上给人以棱角分明和结构清晰的感觉。
歇山式的屋顶两侧形成的三角形墙面，叫做山花。山面有博风板，山花和博风之间有段距离，可形成阴影。为了使屋顶不过于庞大，山花还要从山面檐柱中线向内收进，这种做法叫收山。
正门面宽5间房左右，进深3间房左右。单昂三踩斗拱，旋子彩画。旋子彩画俗称“学子”、“蜈蚣圈”等级仅次于和玺彩画，其最大的特点是在藻头内使用了带卷涡纹的花瓣，即所谓的“旋子”。
明代旋子彩画受宋代影响较为直接，构图和旋花纹样来源于宋代角叶如意头做法。明代旋花具有对称的整体造型，花心由莲瓣、如意、石榴等吉祥图案构成，构图自由，变化丰富。
明代旋子彩画用金量小，贴金只限于花心，其余部分多用碾玉装的叠晕方法做成，色调明快大方。枋心中只用青绿颜色叠晕，不绘任何图案，藻头内的图案根据梁枋高度和藻头宽窄而调整，箍头一般较窄，盒子内花纹丰富。
清代旋子花纹和色彩的使用逐渐趋于统一，图案更为抽象化、规格化，形成以弧形切线为基本线条组成的有规律的几何图形。
枋心通常占整个构件长度的1／3，枋心头改作圆弧状，枋心多绘有各种图案。绘龙锦的称龙锦枋心，绘锦纹花卉的称花锦枋心，青绿底色上仅绘一道墨线的称一字枋心，只刷青绿底色的称空枋心。
藻头中心绘出花心的旋眼，旋眼环以旋状花瓣二至三层，由外向内依次称为头路瓣、二路瓣和三路瓣。旋花基本单位为“一整二破”即一个整团旋花，两个半团旋花。
山左里门是景山东门，坐西朝东，为黄琉璃筒瓦歇山顶。面阔3间，进深1间。单昂三踩斗拱，旋子彩画。
山右里门是景山西门，坐东朝西，形制与山左里门风格相同。
1661年，顺治帝去世。在乾清宫停灵27天后，梓宫移至寿皇殿停灵。停灵共计百日后，在寿皇殿前举行火化，点火者为僧茆溪森。
此后，顺治帝的骨灰继续停放在寿皇殿，直到1663年，同孝献皇后董鄂氏及孝康皇后佟佳氏的骨灰自景山送往清东陵的孝陵安葬。
此后，康熙帝将该殿作为检查射箭之所。此时的寿皇殿景山也是囚禁之所。
1730年，诚亲王胤祉因参加怡亲王胤祥丧事时“迟到早散，面无戚容，交宗人府议处”，胤祉被关押在景山一直到他去世。
乾隆帝登基后又将其父雍正帝的“御容”供奉在寿皇殿之内。当时，该殿跨度仅三间房宽。乾隆帝决定改建该殿，以作为奉祀“神御”之殿，于是下令移建寿皇殿至景山正北面。喜欢舞文弄墨的乾隆帝在其《御制白塔山总记》中写道：
宫殿屏扆则曰景山。
新寿皇殿建筑面积21256平方米，规模和等级远超明代所建的寿皇殿。寿皇殿有正殿、左右山殿、东西配殿，以及神厨、神库、碑亭、井亭等附属建筑。垣墙呈方形，坐北朝南。
宫门为外院的正门，有牌楼式拱券门三座，均为黄琉璃瓦庑殿顶，琉璃重昂五踩斗栱。门口立有清乾隆时期的石狮一对。
九举牌楼宫门外的东、西、南三面各立有四柱九楼式的牌坊一座，为黄琉璃筒瓦庑殿顶，琉璃重昂五踩斗拱，本身为金丝楠木梁柱，通面宽16.2米，带斗拱，上面描绘着墨线大点金金龙枋心旋子彩画。
东牌坊东侧额为“继序其皇”，西侧额写着“绍闻祗遹”。西牌坊东侧匾额写着“旧典时式”，西侧匾额写着“世德作求”。南牌坊的北侧匾额写着“昭格惟馨”，南侧匾额写着“显承无斁”。
寿皇门为内院正门，黄琉璃筒瓦歇山顶。面宽五间房，进深三间房。重昂五踩斗栱，和玺彩画。四周有汉白玉石栏杆，八级踏步，中间为皇帝的专用御路。寿皇门的两旁有侧门，为黄琉璃筒瓦庑殿顶，单昂单翘五踩斗栱。寿皇门的门外东侧原有娑罗树一棵，后来树因火灾而焚毁。
寿皇门的配殿有东、西各一间。宽度为五间房左右，进深为一间房左右，黄琉璃筒瓦悬山顶调大脊，一斗二升交麻叶头斗拱，旋子彩画。
井亭的位置在门外西侧。黄琉璃筒瓦顶，每面宽6.1米，一斗二升交麻叶头斗拱，下有石围栏。宰牲亭在门外的东侧，形制与井亭类似。
寿皇殿是正殿，原供奉康熙“神御”，后作为供奉清代历朝皇帝神像的处所。殿覆黄琉璃筒瓦重檐庑殿顶，上檐重昂七踩斗拱，和玺彩画。面阔9间，进深3间，前后带廊，前有月台绕以护栏，前、左、右各有12级踏步，前正中有御路，雕二龙戏珠。
檐下明间悬有满汉文写的“寿皇殿”木匾额一块。殿内中龛匾为“绍闻天下”，左龛匾为“对越在天”，右龛匾为“同天光被”，是嘉庆皇帝亲笔御书的。
寿皇殿的内部靠后分有隔间，常年悬挂并供奉着自康熙帝起始的历代皇帝肖像，以康熙帝的隔间居中，其余皇帝隔间依照昭穆在其左右，同堂异室。
从东面起，第一间为光绪帝、第二间为咸丰帝、第三间为嘉庆帝、第四间为雍正帝、第五间为康熙帝、第六间为乾隆帝、第七间为道光帝、第八间为同治帝，隔间内除有肖像外，还陈列有神龛、牌位、皇帝生前的小部分服饰、珍宝器玩、玺印和佛塔等物。
在寿皇殿内部原还安置有大龙柜，柜内收贮着大批清代帝后妃嫔的各类画像，这些画像在清代档案中，皇帝的被称为“圣容”，后妃的被称为“御容”。
清代逢每年的除夕，都要在寿皇殿内部隔间的窗槅之外放置7座大插屏，并悬挂清代历代帝后的朝服像，清太祖努尔哈赤像居正中，后世帝后像分昭穆居于左右两侧，南向一字排开。从道光帝起始的列位帝后像悬挂于寿皇殿的东西两侧，直到第二年的正月初二才会撤下收贮。
衍庆殿、绵禧殿为寿皇殿的东西朵殿，均为黄琉璃筒瓦歇山调大脊，面阔三间，进深一间，前后带廊。重昂五踩斗拱，旋子彩画，四周有石护栏。
寿皇殿的左右两侧各有一座碑亭，黄琉璃筒瓦重檐八角攒尖顶，上檐重昂七踩斗拱，下檐单昂五踩斗拱，四周有石护拦。
寿皇殿有东西配殿各五间，进深一间，黄琉璃筒瓦歇山顶，四周带廊，重昂五踩斗拱，旋子彩画。东西配殿南面各有一座琉璃燎炉，均为黄琉璃砖瓦仿木结构。寿皇殿的全部建筑仿照太庙形式，布局严谨，庄肃堂皇，自成一体。
此后，乾隆帝又在山前修建了绮望楼，依山就势在山上建筑五方佛亭。中心建有万春亭，东侧依次建有观妙亭和周赏亭，西侧依次建辑芳亭和富览亭。并设景山东坡崇祯皇帝自缢处，立下马碑。
乾隆年间景山的建筑达到最辉煌、繁盛的阶段，由于景山园林自元代起划为皇宫的重要组成部分，所以所有建筑都按照皇宫规制建造等级之高，形态之异，原貌保持之完整，确为少见。
绮望楼在景山阳面，依山脚而建，坐北朝南。黄琉璃筒瓦歇山顶，重楼重檐，面阔五间，进深三间。上檐单昂三踩斗栱，明间悬满文和汉文书匾额“绮望楼”。
绮望楼下檐单昂五踩斗栱，前带廊，有丁头拱雀替，旋子彩画。四周有汉白玉石护栏。内供奉孔子牌位。北、东、西三面墙下石台基上原有泥塑若干。
绮望楼是景山官学堂学生祭拜先师孔子的地方，朝廷在绮望楼供奉孔子牌位，是为了表示崇尚儒教，以便官学堂的学生们敬仰师祖，勤奋学业。
五峰亭并不是一座亭子，而是5个亭子的合称。自东向西依次为周赏亭、观妙亭、万春亭、辑芳亭和富览亭。5座亭中曾经有5尊佛像，通称“五味神”。
周赏亭是景山公园东侧第一座亭。孔雀蓝琉璃筒瓦顶，紫晶色琉璃瓦剪边，重檐圆攒尖顶。上檐为重昂七踩斗栱，下檐采用单昂五踩斗栱，两槽柱子，内外各有8根柱子支撑。
亭高约为11.3米，建筑面积约100平方米左右。周赏内原供五方佛之一的“宝生佛”，为铸铜鎏金佛像。
宝生佛，是佛教密宗崇奉的五方佛祖之一。在一些显教经典里又被称作“南方宝幢佛祖”或“南方宝相佛祖”。由于很多佛教书籍对此佛的记载甚少，所以汉地的寺庙对于这位佛供奉也极少。
在密宗教派里，宝生佛是修习密法观想的佛陀之一，象征大日如来的平等性智，是密宗教派的重要膜拜对象之一。
密教经典《守护经》记载说，宝生佛左手持衣角于手心，右手仰掌，象征宝生佛“满足众生所求”的本愿。
宝生佛属金色宝部部主，居南方，故亦称为五方佛中之南方佛。因宝生佛具有平等性智，也称为五智佛之一。
之后对景山东北山坡进行绿化改造时，发现半米深的土层下掩埋着一条毛石古道。古道已经A缺不齐，仅保留50级青石台阶，成S形自然弯曲，一直延伸到景山东侧周赏亭南面的毛石古道相对而建，是明代景山东侧旧山道的遗迹。
明代景山东侧的岔路和景山西侧的岔路相似，都是在最初设计景山山路的时候，就已经规划好的。左右对称地设计道路，也是皇家园林设计中最基本的要求。周赏亭南北两侧的古山道遗迹，成为了周赏亭边上的一道历史文化景观。
观妙亭是景山公园东侧第二座亭。翡翠绿琉璃筒瓦顶，黄琉璃筒瓦剪边，重檐八角攒尖式。上檐为重昂七踩斗栱，下檐为单昂五踩斗栱，两槽柱子，内外各有8根。
观妙亭比周赏亭略高一些，整个亭高约为14.2米，建筑面积约也比周赏亭略大，约为110平方米。亭子内原供五方佛之一的“阿閦佛”，为铸铜镏金佛像。
阿閦佛因其菩提心坚定不动如山，故名为“不动”，有无嗔恚的意思。《佛说阿閦佛经》中说阿閦佛为菩萨时，在大目如来前发“于一切人民蜎飞蠕动之类不生嗔恚”等誓愿，经过累劫的修行，终于在东方的阿比罗提世界七宝树下成佛，佛刹名为“妙喜”。由于他的愿力所感，佛刹中没有三恶道，大地平正柔软，一切人都行善事，环境极其殊胜。
万春亭位于景山的中峰，中峰的相对高度为45.7米，是北京城南北中轴线上最高的也是最佳的观景地点。
从万春亭上，可以南看故宫金碧辉煌的宫殿，北看中轴线的钟鼓楼，西看北海的白塔。因此，万春亭的修建和其他几座亭子相比，也更加下工夫，亭子也更大气。
万春亭采用黄琉璃筒瓦顶，绿琉璃筒瓦剪边，四角攒尖式，三层檐。一层檐重昂七踩斗栱，二层檐和三层檐重昂五踩斗栱。两槽柱子，外层每面有6根，共有20根。内层每面有4根，共有12根。
亭内悬“佛光普照”匾额一块，落款为“信士弟子”，下面供奉着木质漆金的毗卢遮那佛。
毗卢遮那佛又叫“大日如来佛”，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
富览亭是景山公园西侧第一座亭。孔雀蓝琉璃筒瓦顶，紫晶色琉璃瓦剪边，重檐圆攒尖顶。上檐为重昂七踩斗栱，下檐采用单昂五踩斗栱，两槽柱子，内外各有8根。亭高约为11.3米，建筑面积近100平方米。风格与周赏亭类似。
富览亭内原供五方佛之一的不空成就佛，为铸铜镏金佛像。
隶属北方的不空成就佛佛祖是第五佛祖，此佛祖藏文名称意思是行为，是完全，是圆满。所以此佛祖名叫“诸行圆满”。
此佛祖所转化的烦恼是嫉妒，所净化之蕴是行蕴。嫉妒转化后，便成为成所作智。象征这种成就的本尊或佛性，是不空成就如来佛。不空成就如来的藏文名称意即成就一切的智慧。不空成就如来宝座下的象征性动物，依不同的仪轨而有异。一种是象征烦恼不安，另一种是象征成就。
辑芳亭是景山公园西侧第二座亭。亭子用翡翠绿琉璃筒瓦顶，黄琉璃筒瓦剪边，重檐八角攒尖式。上檐是重昂七踩斗拱，下檐是单昂五踩斗拱，两槽柱子，内外各有8根。亭高约为14.2米，建筑面积约为110平方米。样式与观妙亭类似。
亭内原供五方佛之一的阿弥陀佛为铸铜镏金佛像。阿弥陀佛，又称无量清净佛、无量光佛、无量寿佛等。
藏传佛教称为月巴墨佛，是佛教中在西方极乐世界的教主，与观世音菩萨、大势至菩萨合称为“西方三圣”。大乘佛教各宗多以阿弥陀佛的净土为归，但是净土宗则以专心信愿念阿弥陀佛为其主要特色。
景山公园观赏石