曾侯乙墓景区
㈠ 谁去过随州曾侯乙墓遗址
对外开放，复还有新制建的博物馆
路线详见
随州旅游休闲指南全攻略
http://www.suizhoushi.com/?viewnews-7065.html
㈡ 随州有哪些景点
随州，位于长江与淮河两大流域的交汇地带，因古有隋文帝杨坚封地而得名。国家历史文化名城。中华始祖炎帝神农诞生于此。主要景点有神农故里、曾侯乙墓、大洪山、太白顶等
大洪山：地跨随州、钟祥和京山县，国家重点风景名胜区。景区内峰峦叠翠，溶洞上百个，并有海拔850m的“鄂中瑶池”“白龙池”，以及随州曾侯乙编钟、明显陵等名胜古迹。
㈢ 湖北麻域县有什么旅游景点
湖北省旅游景点：
编钟 九宫山 大洪山 西塞山 古铜矿
黄鹤楼
归元禅寺
武汉东湖
武汉植物园
湖北省博物馆
神龙架
长江三峡
荆州博物馆 荆州古城
武当山风景区
[襄樊]古隆中风景区
[鄂州]莲花山
湖北省博物馆(国家4A级旅游区)
黄鹤楼(国家4A级旅游区)
武汉市东湖风景区(国家4A级旅游区)
归元禅寺(国家4A级旅游区)
武汉辛亥革命武昌起义纪念馆(红楼)(国家4A级旅游区)
武汉中国科学院武汉植物园(国家4A级旅游区)
武汉晴川阁(国家3A级旅游区)
武汉东湖鸟语林(国家2A级旅游区)
武汉华泰汤孙湖旅游度假区(国家2A级旅游区)
长江三峡工程坛子岭旅游区(国家4A级旅游区)
孝感市董永公园(国家2A级旅游区)
孝感大悟鄂豫边区烈士陵园(国家2A级旅游区)
孝感应城市汤池旅游风景区(国家2A级旅游区)
咸宁市太乙洞风景区(国家2A级旅游区)
咸宁市澄水洞旅游区(国家2A级旅游区)
咸宁市星星竹海风景区(国家2A级旅游区)
咸宁市玄素洞风景区(国家2A级旅游区)
通山县闯王陵景区(国家2A级旅游区)
神农架天燕原始生态旅游区(国家4A级旅游区)
神农架神农顶风景区(国家4A级旅游区)
神农架红坪景区(国家4A级旅游区)
巴东神农溪旅游区(国家4A级旅游区）
宜昌中华鲟园(国家3A级旅游区)
荆州博物馆(国家4A级旅游区)
荆州古城历史文化旅游区(国家4A级旅游区)
荆州市万寿园(国家2A级旅游区)
荆州市荆州盆景园(国家2A级旅游区)
荆州市荆州碑苑(国家2A级旅游区)
荆州市荆州关公馆(国家2A级旅游区)
洪湖蓝田生态旅游风景区(国家4A级旅游区)
隆中风景区(国家4A级旅游区)
襄樊襄王府绿影壁(国家1A级旅游区)
襄樊宜城张自忠将军纪念馆(国家1A级旅游区)
襄樊南漳香水河风景区(国家1A级旅游区)
襄樊市米芾纪念馆(国家2A级旅游区)
襄樊锦绣园高新农业观光园(国家2A级旅游区)
襄樊枣阳青龙山熊河风景区(国家2A级旅游区)
谷城县薤山旅游度假区(国家2A级旅游区)
谷城县南河风景区(国家2A级旅游区)
南漳县水镜庄风景区(国家2A级旅游区)
保康县汤池峡温泉度假区(国家2A级旅游区)
保康县五道峡自然风景区(国家2A级旅游区)
当阳玉泉风景区(国家3A级旅游区)
兴山县昭君村旅游区(国家3A级旅游区)
枣阳市白水寺旅游风景区(国家2A级旅游区)
武当山风景区(国家4A级旅游区)
十堰市四方山植物园(国家2A级旅游区)
十堰市伏龙山自然风景区(国家2A级旅游区)
十堰市房县神农峡景区(国家2A级旅游区)
十堰市人民公园(国家2A级旅游区)
十堰市牛头山森林公园(国家2A级旅游区)
随州炎帝神农烈山风景名胜区(国家2A级旅游区)
随州曾侯乙墓景区(国家2A级旅游区)
随州高贵三潭风景区(国家2A级旅游区)
荆门京山大洪山鸳鸯溪(国家2A级旅游区)
仙桃市沔城风景名胜区(国家2A级旅游区)
鄂州莲花山旅游区(国家4A级旅游区)
鄂州梁子岛生态旅游度假区(国家2A级旅游区)
鄂州市博物馆(国家2A级旅游区)
黄石东方山风景区(国家2A级旅游区)
黄石大冶雷山风景区(国家2A级旅游区)
黄冈市蓟春李时珍纪念馆(国家2A级旅游区)
黄冈市浠水闻一多纪念馆(国家2A级旅游区)
黄冈市浠水三角山风景区(国家2A级旅游区)
㈣ 求湖北全部景点
旅游景区分级
4A景区 国家级标准风景区
湖北省国家级旅游区
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武汉东湖
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1武汉长江大桥
2东湖
门票：磨山景区40元/人，听涛景区30元/人
最佳旅游时间：东湖风景区内每年都会举办梅花节、荷花节、园林艺术节、樱花节等旅游活动节庆，游客可选择在这些节日当中出游。
饮食：东湖风景区内出产60余种鱼类，以武昌鱼最为著名，游客可在听涛酒家内一边品尝著名的武昌鱼，一边坐听风起涛涌。
3黄鹤楼
门票：50元/人
开放时间：07：00到18：00
购物：黄鹤楼四层中有当代名人字画，可供游客欣赏、选购
4归元禅寺
门票：20元/人
开放时间：08：00到17：00
饮食：归元寺中有素餐馆位游客提供素餐，东坡饼、什锦包被誉为归元寺的素点“二美”，另外，还有素火腿、珍珠口蘑、银耳甜羹、炸素鸡卷等素菜
5古琴台
门票：成人10元/人
葛洲坝
西陵峡
坛子岭
西陵峡
所有景点
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黄鹤楼 九宫山 拜将台 东湖风景区
广播电视塔 长春观 青龙山森林公园 武汉长江大桥
湖北省博物馆 莲花湖 古琴台 宝通寺
九女墩 放鹰台遗址 洪山公园 木兰天池风景区
中央农民运动讲习所旧址 辛亥革命军政府旧址 新洲 莲溪寺
珞珈山樱花 墨水湖 八路军驻武汉办事处旧址 户部巷
西山 前苏联空军志愿队烈士墓 湖北大学 太行山
磨山 庚子烈士墓 飞云洞 中南财经政法大学
佛经 龙泉山风景区 武汉工程大学 袁世凯墓
蛇山 湖北工业大学 武汉东湖海洋世界 晴川阁
清凉寨景区 华中农业大学 药姑山 灵泉寺
濒湖画廊 石榴花塔 汉正街 武汉科技大学
武汉寓言雕塑公园 龟山 施洋墓 中央农民运动讲习所
珞珈山 中南民族大学 汉阳公园 东方马城
听涛轩 古门山景区 华中科技大学 香泉寺
二七烈士纪念碑 向警予烈士墓 武汉中国科学院武汉植物园 六一纪念亭
武汉中山公园 北伐军官兵公墓 武汉理工大学 木兰湖
汉口江滩公园 归元禅寺 东湖鸟语林 中国地质大学
胜象宝塔 洪山 武汉动物园 古德寺
龟山电视塔 木兰山 禹功矶 古德禅寺
“八七”会议会址 观音阁 辛亥革命博物馆 武汉国民政府旧址
华中师范大学 陈友谅墓 武汉 中山公园 宝通禅寺
八七会议会址 武汉江汉路 长天楼 行吟阁
闯王陵 武汉大学 武汉珍珠泉 江汉大学
古刹归元禅寺 卓刀泉 湖光阁 浪淘石
中山舰 古门山景区 湖北嘉沦河温泉度假村
㈤ 随州有哪些好玩的旅游景点
1、大洪山（AAAA级景区）
大洪山位于随县长岗镇的大洪山风景区奇峰林立、山势险要，森林覆盖率达90%以上。“楚北第一峰”宝珠峰海拔1055米，峰顶坐落着洪山寺上院的金顶铜殿，这里是观赏日落的最佳地点。在洪山寺下院还有一株直径2.61米的千年古银杏也不可错过。到达方式：随州客运站乘坐发往长岗的班车，会经过景区门口。
2、中国千年银杏谷（AAAA级景区）
中国千年银杏谷位于随州市洛阳镇永兴村的中国千年银杏谷，是世界四大最古老银杏群落之一。景区内千年古银杏树多达308棵，百年树龄17000多棵，素有“千年银杏十里画廊”之誉。每年11月上中旬是最佳旅游季节，到达方式：随州客运站乘坐前往洛阳镇的班车。自驾游客可将大洪山和这里安排为一日游行程。
3、西游记公园（AAAA级景区）
西游记公园位于随州市洪山镇温泉村，占地3900亩，景区由女儿国温泉、西域风情街、水上娱乐园、军事拓展园、赛马场、动物表演园、农耕体验园、高尔夫练球场、汽车越野赛场、滑雪滑草场九大主题公园组成。
4、炎帝神农故里（AAAA级景区）
炎帝神农故里位于随县神农大道的炎帝神农故里景区拥有神农洞和神农碑等古迹，还修建有炎帝神农巨像和谒祖广场等景点，现已成为世界华人的谒祖胜地。每年农历四月二十六日炎帝诞辰，都有众多海内外炎黄子孙前来寻根祭祖。到达方式：随州城区搭乘305路公交到纪念馆下。
5、曾侯乙墓（AAA级景区）
曾侯乙墓位于随州曾都区擂鼓墩巷的曾侯乙墓，是战国初期曾（随）国国君乙的墓葬，距今已有2400多年历史。在此出土的曾侯乙编钟、尊盘、鉴缶、鹿角立鹤等一系列国宝已移到博物馆收藏，这里只剩下墓室和文物的仿制品。到达方式：乘坐公交206路、310路到随州博物馆，然后从博物馆后门步行10分钟即到。
6、三潭风景区
三潭风景区位于广水北部的三潭风景区古木参天，气候凉爽，山水亭桥相映成趣。三座天然石潭由峡底自西而东依次排列，其“三潭叠韵”瀑布宛如白练，从“一线天”中倾泻而下，自古被誉为“中原一秀”，堪称夏季度假消暑的最佳去处。到达方式：随州客运中心乘坐到广水的班车，然后乘坐出租车去三潭，车费约20元。
7、随州文化公园(AAAA级景区)
随州文化公园位于城东新区熊家村季节梁大道，总占地920亩，工程建设总投资近5亿元，文化公园以随州厚重的历史文化为主题，以生态和文化景观建设为主线，着力打造以展示神农文化、编钟文化、季节梁文化、隋文化为代表的具有浓郁地域文化特色的随州文化大观园。
8、随州博物馆
随州博物馆位于随州擂鼓墩大道中段西侧的厥水河畔，与全国重点文物保护单位“擂鼓墩古墓群”毗邻，占地100亩，馆社由展厅、文物库房和辅助用房三部分组成，建筑面积9636平方米。目前馆藏文物306140件，其中国家一级文物76件，二级文物68件，三级文物95件。
9、玉龙温泉欢乐谷
湖北大洪山玉龙温泉欢乐谷位于随州市洪山镇温泉村，占地3300亩，按照国家AAAA级景区标准精心打造。玉龙温泉是九亿年前火山喷发时形成的温泉，其温泉水中富含氡、氟、钙、镁等几十种对人体有益的矿物质微量元素，是国内罕有的保健型温泉。
景区由温泉养生园、水上娱乐园、动物表演园、军事拓展园、农耕体验园、赛马场、高尔夫练球场、汽车越野赛场、滑雪滑草场九大主题公园组成。
㈥ 武汉的著名景点有哪些
1、黄鹤楼
武汉地标建筑之一，来武汉的应该都知道了，可以在外面找个好点的视角拍拍照，里面除了黄鹤楼还是个大园林，有戏曲演出，顶层视野也很好哦，门票80大洋，学生半价
2、湖北省博物馆
馆藏文物丰富。四大镇馆之宝：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙编钟，中国冷兵器时代的精品之作越王勾践剑，郧县人头骨化石的地质年代距今约100万年，元青花四爱图梅瓶，是元代青花瓷中极其罕见的精品。
3、户部巷
武汉著名小吃街，外地人想吃本地小吃比较全大概只能到这里或者找一家大点的蔡林记了，味道可以的，比较地道的都比较分散难找很费时间，首选还是户部巷了
4、东湖风景区
东湖只有落雁景区的景好一点，就是有点偏，人比较少，其他两个东湖的景区景比较普通，不过环湖绿道还可以，锻炼的好地方。东湖还有磨山景区和听涛景区，各有特色。
5、武汉长江大桥
万里长江上第一座桥梁，还是公路铁路双层的。毛爷爷题词“一桥飞架南北，天堑变通途”
6、武汉江滩
十里江滩，“两江四堤八林带，火树银花不夜天”，十月份芦苇开花后，芦苇绵延4公里，拍照的好地方。
㈦ 随州的风景名胜古迹有哪些
随州交通便利，京广铁路、汉丹铁路、宁西铁路、正在修建的随信铁路和107、312、316国道以及”福银”高速公路、“随岳”高速公路、正在修建的“麻竹”高速公路贯穿全境和随信铁路。跨北纬31度过19分至32度26分，东经112度43分至113度46分。全市南北长约130公里，东西宽约105公里，总9636平方公里，人口258万。随州旅游随州市旅游资源极其丰富，以“炎帝神农故里、编钟古乐之乡”而闻名海内外，有着大量的人文景观和自然景观。 随州是华夏始祖炎帝神农诞生地，每年农历四月二十六日炎帝神农诞辰日，有大量的海内外炎黄子孙前来寻根祭祖；城西墩擂鼓出土的战国早期古文物——大型成套编钟，改写了世界音乐史，被誉为世界古代八大奇迹之一。 随州曾是隋文帝杨坚封地，隋朝因随州而命名；随州山川秀丽，大洪山、桐柏山、中华山、徐家河、封江等风景名胜旅游区享誉省内外。唐代大诗人李白曾以“彼美汉东国，川藏明月辉”的不朽诗篇赞美随州。被誉为“楚北天空第一峰”的大洪山集各类风景名胜之精华，峰峻、山秀、林幽、泉醇、湖美，为国家级风景名胜区；封 江、徐家河水库岸柳依依，百岛竞秀、渔舟游弋，有“水上公园”之胜名；平靖黄土、 武胜三大古关雄踞险地，突兀而立，气势非凡；吴山鸡鸣山，相传得名于张三丰，道家发源地；高贵三潭风景区等。处处佳境引人入胜。 景点篇▲ </B>随州旅游资源极其丰富，不仅有风光秀丽的自然景观，还能听到精美绝伦的编钟之声。下面为您推荐几条线路。 神农故里寻根问祖旅游线：中华民族始祖炎帝神农诞生在随县厉山。这里是海内外炎黄子孙寻根的圣地。旅游线路：随州城区搭乘3路公汽终点站即到，私家车从城区沿316国道向北20分钟到厉山，参观神农纪念馆。 曾侯乙墓遗址旅游线：曾侯乙墓遗址位于随州城西一公里处，从城区过厥水二桥向西直上即到。 三山两水生态旅游线：随州城区向西走随应（随州至应城）公路，到长岗土门上国家级风景名胜区大洪山；经广水向北可到三潭风景区，向东可到中华山国家森林公园。从随城沿316国道向西北可到封江休闲度假，向东南可到广水长岭徐家河休闲度假区游玩。
㈧ 湖北省著名的旅游景点有哪些
1、宜昌长阳清江画廊风景区
武当山风景区位于湖北省西北部，在丹江口市境内，是中国国家级风景名胜之一，方圆30多平方公里之内有72峰，峰奇谷险，风景秀丽。武当山，是著名的山岳风景旅游胜地。风景区主要由金顶景区、紫霄景区、五龙景区、南岩景区、太子坡景区、老营景区等组成。
(8)曾侯乙墓景区扩展阅读：
湖北，简称“鄂”，中华人民共和国省级行政区，省会武汉，因位于长江中游、洞庭湖以北，故名湖北。地处中国中部，东邻安徽，西连重庆，西北与陕西接壤，南接江西、湖南，北与河南毗邻，介于东经108°21′42″—116°07′50″、北纬29°01′53″—33°6′47″之间。全省总面积18.59万平方千米。
湖北省位居华中腹地，是中华文明的重要发祥地之一。先秦时期，从哲学到文学，产生了老子、庄子、屈原，历经800年，楚国创造了灿烂的楚文化。湖北还具有光荣的革命传统，从武昌辛亥首义到新中国成立，为中国革命胜利作出了重要贡献。新民主主义革命时期，湖北有70万革命英雄献出了宝贵生命。
参考资料：网络-湖北
㈨ 陵墓旅游资源的开发
一、古代墓葬的起源和演化
“葬”是指处理死者遗体的方式，“墓”则指埋棺之处。原始社会初期，人类并不掩埋同类的尸体，而是弃之于荒野。大约从旧石器时代中期开始，人类开始对死者遗体进行埋葬，一方面是出于对集体成员的关怀和对死去亲人的眷恋；另一方面是由于灵魂不死观念的产生和原始宗教的出现。在对灵魂的敬畏和对阴间生活幻想的基础上，人们渐渐形成了对死人的崇拜。于是对死者遗体进行处理，以讨好死者灵魂，由此产生了各种葬法。据考古挖掘证明，距今约18000多年前的旧石器时代晚期，原始人就已经按一定方式埋葬死者了。
到了新石器时代，人们的宗教观念进一步深化，对死者的安葬日趋重视，墓葬开始有了明确的制度，即从旧石器时代的洞穴墓地发展为户外氏族公共墓地。位于黄河流域的2000多座仰韶文化墓葬遗址多数是土坑葬，其布局类似于当时人们居住的村落。而且许多公共墓地的尸骨头部都朝着一个方向。
最早进入阶级社会的中原地区，以土坑竖穴墓为主要的墓葬形制，但一直到西周初年，墓地地面上还没有明显的坟丘。“文、武之兆，与地平齐”，兆指是墓地的地域，西周王陵与地面平齐，上面无任何标志，也就是《易·系辞》提到的“不封不树”方式，即墓地不起坟、不种树。
春秋时期，中原地区开始出现坟丘式墓葬。土丘坟出现后，很快流行起来，墓地由“不封不树”变为“又封又树”、“大封大树”，坟头的高低大小、坟地树木多少，成为表明死者身份的一种标志。坟丘出现后，相应有了坟和墓的字义区别：“墓(茔)”是地下埋棺之处，“坟”则是墓上的封土。
二、墓葬的地面建筑
1．陵墓封土
自春秋出现墓上封土以后，坟不仅是墓的标志，而且成为地位和身份的象征。帝王陵墓的封土规模宏大，称为“陵”或“山陵”，主要经历了三个阶段。
(1)方上封土形
战国时陵墓封土以方形为贵为上，所以至秦汉时帝王陵墓封土多采用“方上”形，即帝陵封土位于地宫之上，用黄土层夯筑到一定高度，顶端成正方形或长方形的平顶，称为“方上”。整个坟丘像被截去顶部的方锥体，犹如倒置的斗，所以又称“覆斗形”。
(2)因山为陵形
汉文帝霸陵是历史上第一座因山为陵的帝王陵墓，但形成定制始于唐代。利用山的峰峦作为帝王陵墓的坟头，与“方上”封土陵丘相比，更加高大壮观，更加坚固持久，从而更充分地体现了皇权的至高无上和威严尊贵。自唐太宗李世民以九峻山为陵建造昭陵开始，因山为陵成为唐代帝陵的既定制度，也是我国重要的帝陵形制。
(3)宝城宝顶形
五代开始，南方的一些偏远小国统治者陵墓封土为圆丘形，如前蜀王建的永陵。这主要是因为南方潮湿多雨，方上形较难保持封土原形，为防止坟丘被雨水冲蚀，人们修建圆丘状坟并以石块围护。明代开国皇帝朱元璋在修建孝陵时，正式采用这一模式，陵墓封土演变为“宝城宝顶”形。在地宫上修筑圆形砖城，称为“宝城”，砖城内填土，形成高出城墙的圆顶称为“宝顶”。宝城前设突出的方形城台，上面建明楼，就是“方城明楼”。明清两代帝陵基本都是如此形制。
2．陵园布局和祭祀建筑
“陵”是帝王的坟墓，“寝”是帝王灵魂的起居场所，“庙”是祭祀和朝拜的地方，三位一体共同形成了陵寝。
(1)先秦时期
陵园可能出现于东周。初期的陵园，有的利用天然沟崖作为屏障，多数则在陵的四周挖掘壕沟或夯筑围墙。陵园一侧有门，园内除陵丘外，没有其他附属建筑，祭祀主要在宗庙进行。至殷商时，王室已有自己的陵墓区，墓前有台基式建筑，可能属于“寝”的性质，另外还有祭祀祖先的庙坛建筑。说明作为陵寝组成要素的“陵”、“寝”、“庙”，在殷商时就开始孕育了。但是真正意义上的“陵寝”出现在战国中期，河北平山县的中山王墓出土的《兆域图》显示，陵园布局为长方形，四周有内外两道墙，王陵位于陵园中部，在坟丘顶以及外两侧和后翼分别建五座享堂，也就是寝。
(2)秦汉时期
秦始皇统一六国，进一步完善了陵寝制度。陵园布局继承秦国陵寝制度的同时，还吸收了其他六国的陵寝做法。陵园总体上是模仿都城宫殿规划布局，充分体现皇权的至高无上。陵园坐西朝东。内外两重墙垣，高大的方上形封土位于内城中部。封土北是寝殿和便殿。
西汉继承了秦代的陵寝制度并有所发展。陵园都坐西朝东，平面为方形，只有一道园墙。陵墓居于陵园中央。陪葬墓区在陵园以东，司马神道两侧。东汉开始，陵园不建围墙，并且陵寝改为坐北朝南，不在陵内设庙，而是在陵墓前建“石殿”，专供定时朝拜和祭祀用。同时在陵墓前建神道，神道两旁列成对的石像、石马。东汉开创的陵墓前建祭殿和神道两侧置石像的做法，为后代历朝陵寝沿用并发展。
(3)唐宋时期
唐代陵寝规模不仅超过前代，而且布局更加周密。陵园布局模仿长安城规制，均坐北朝南，分三重城垣。整个陵园从前到后分为三部分：第一部分为陵墓和祭祀性建筑，北为封土，前为献殿(又称上宫)，是朝拜、祭祀的地方。供灵魂起居的寝殿和宫人、官吏居住的下宫在陵园外。第二部分为阙和神道，神道两侧有石人和石马等石刻。第三部分为陵园前方两侧的陪葬墓。整个陵园布局以南门为正门，以南北为中轴线，东西对称，体现了面南而立、面北而朝的设计思想。
北宋帝王陵墓恢复方上形封土，陵园布局基本沿用唐代的制度。但与历代截然不同的是陵园都面山背水。因为北宋当时风水堪舆思想盛行，“赵”姓在五音属角缺水，“吉方则要山高水来”，所以陵址要选在“东南地穹，西北地重”的地方，一改历代帝陵居高临下、倚山面河、置陵于高阜的制度，而是置陵台于地势最低处，面山背水，诸陵均面向嵩山的主峰少室。南宋诸帝死后希望能归葬中原，所有陵墓就没有陵台和石刻群，称其为攒宫。到了元代，沿用蒙古族潜埋的葬俗，不起坟冢，葬后乱马踏平，不布设陵园。位于内蒙伊金霍洛旗的成吉思汗陵，是在供奉成吉思汗灵寝“八白室’’的基础上形成的纪念性陵墓。
(4)明清时期
明清陵园布局受到当时宫殿建筑的影响，虽然继承唐宋形制，但废弃了上、下宫分离的格局，将各类建筑集结在南北向的一条中轴线上。陵园由方形改为长方形平面。陵墓和献殿用墙分隔。前部由碑亭、神厨、神库组成一进院落，以献殿为主体组成二进院落。并取消了下宫建筑，废止了前面各朝宫人居留、侍奉的旧制，以突出陵寝朝拜和祭祀的功能。陵园的后部为陵墓，封土为宝城宝顶形。整个陵园充分体现了前朝后寝的宫殿建筑模式。
三、墓室与葬具
1．墓室
(1)竖穴墓和横穴墓
墓穴也叫墓圹，按照挖掘的方式可以分为竖穴墓与横穴墓。竖穴墓是从地面一直往下挖掘而成的土坑，横穴墓是先挖掘到一定的深度然后再横向掏挖而成的土质洞室。汉文帝的霸陵就是典型代表。
(2)砖石墓
战国时期，出现了空心砖砌筑的墓室，在西汉晚期十分盛行，其中以卷顶砖室墓最为常见。在西汉时也出现了石结构的墓室，以砖石混合构造而成。汉画像砖与画像石上雕刻与彩绘的内容主要以表现墓主生前生活为主，充分反映了当时的社会生活方式。
(3)庭院式墓
唐代统治阶级更加追求“墓如真宅”，地下墓穴成轴线延伸，依次为斜坡墓道、过洞和天井、前后甬道和前后墓室及小龛。多重过洞、天井的布局，犹如现实生活中的多进庭院。前后墓室则表现前为堂、后为室的思想，也反映死者的等级地位。该类墓葬在墓道、天井等处，均彩绘有大量的壁画。
(4)仿木结构墓
宋代在继承前朝砖石墓以及庭院式墓的基础上，开始朝仿木结构墓室发展，利用砖石材料，在墓室的四壁、顶部，仿木构建筑形式，做出倚柱、阑额、斗拱、柱头枋、藻井等构件，门窗逼真，斗拱齐全，雕梁画栋，纹饰彩绘，把宋代《营造法式》思想表现的淋漓尽致。
2．棺椁制度
棺椁是盛放死者遗体的葬具。“棺”是敛尸用具；“椁”是套在棺外面或绕棺四周的匣子。《说文》段注：“木椁者，以木为之，周于棺，如地之有郭也”。棺椁的发展体现了森严的封建等级制度。
(1)棺
目前所发现的时代最早的棺多是瓦制或石制，距今5000～6000多年前西安半坡文化遗址的瓮棺葬就是用陶罐做儿童的葬具，在辽宁红山文化墓葬中则多发现石棺。新石器时期已经出现木棺，但在商以后才普遍使用。
(2)椁
椁是在棺或套棺之外，隔较大空间再加的一层，用于在土穴之中保护棺木，棺椁之间形成的空间用来放置随葬品。曾侯乙墓的椁室高为3．1～3．5m，用了3171根长木条，380m3的木料。椁室的制作考究，最典型的就是“黄肠题凑”，所谓“黄肠”就是制椁的木料全部采用柏木的姜黄木心，“题凑”则是指将柏木层层平铺垒筑在四周，而且木头都朝内与同侧椁室壁板呈垂直方向。这种椁室制度在西汉中期以前为帝王广泛采用。汉以后用空心砖垒筑的墓室，起到了保护棺木的作用，从而取代了以前椁的作用，原来的棺椁制度迅速消亡。因此后代通常把套棺的最外一层叫做椁。
3．随葬品
(1)陶器
新石器时代晚期，陶器生产的普及，使随葬品以陶器为主，包括各种生活用品、生产用具、武器以及装饰品等，多为死者生前所用。在夏商周时期，随葬品中还出现了陶制礼器。
(2)青铜器
商周时代，青铜器生产技术发达，为社会上层广泛采用。并且青铜礼器成为贵族身份和地位的象征，所以贵族墓葬多采用青铜礼器随葬。青铜礼器主要包括酒器、饮食器、乐器、兵器、车马器、工具等，并且成套配备。在安阳殷墟的妇好墓中出土的青铜礼器就有210多件。曾侯乙墓的全套青铜礼器重达10to秦铜车马制作精致，结构复杂，技艺精湛，比例准确，被称为“青铜器之冠”。
(3)丝织品
我国是丝织业发达的大国，随葬品中丝织品占重要地位，但因其保存困难所以很少能保存至今。考古发现的商周时期已经有丝麻织品随葬。汉代墓出土丝织品中包括绢、纱、绮、罗、锦等。马王堆西汉墓出土的一件素纱禅衣重不足50g。
(4)玉器
古人认为“君子比德于玉”，“君子无故玉不离身”，因此葬玉成为重要的礼器用玉，早在新石器时期的墓葬中就已出现，“金玉在九窍，则死人为不朽”，认为玉器施覆于尸体可防止腐朽。新石器时代早期玉块就成为死者佩带的精美耳饰，晚期的良渚文化几乎每个墓葬都出土大量玉器，玉琮环绕，玉璧、玉璇玑居中，形成“玉殓葬”。殷商的妇好墓出土玉器达755件，有琮、璧、环、璜、琥等礼器以及玉制兵器、用具、饰品等。战国时期是玉器发展的最辉煌时期，曾侯乙墓、中山王陵等皆出土大量随葬玉器。
(5)明器
所谓明器，又称冥器、鬼器，就是专门为随葬死者而制作的各种器物。所用原料多为陶、瓷、竹、木、石，所模仿的有礼器、兵器、工具以及车、船、仓、井、房屋、庭院、栏圈等模型以及人、兽等，大凡世之所见皆做之。俑就是明器的一种，最具代表性的就是秦始皇兵马俑了，它们大小和真人真马相同，排列成军阵，规模庞大，制作达到了已发现的历代陶俑中的顶峰。唐代墓葬陪葬大量使用低温釉陶器“唐三彩”，出现了分工齐全的各类三彩俑，包括镇墓兽俑、仪仗俑、乐舞俑等，成为盛唐文化的典型代表。北宋以后逐渐流行纸扎明器，但不随死者下葬而是在下葬之时或之后焚烧。
四、墓葬石刻
1．石像生
古代陵墓，特别是帝王、诸侯、官僚的墓前，排列整齐的石刻人、走兽以及传说中的怪兽，称为“石像生”。功能是陵墓标记和驱邪，昭示墓主身份等级、墓前仪卫和表彰墓主功勋。以西汉武帝大将霍去病墓前石像生为最早的陵墓石刻，共有石像生44件，用巨石雕成，造型浑厚生动，最具代表性的是马踏匈奴。帝王陵墓石像生从唐乾陵形成定制。
2．墓碑
“碑”的称谓先秦时就已出现，但当时碑的作用与后世墓碑不同。它为一块上端中间穿圆孔的大石板，圆孔叫作“穿”，立在墓穴旁，用来穿系绳索，把棺木缓缓放人墓穴中；或者立在公卿大夫门口，用来拴系牲畜；或立在宫庙里，用以测看日影作记时之用，石板上没有文字。
大约在西汉晚期，人们开始在原先立于墓旁用以引棺的石板上刻写文字，记述墓主的姓氏、家世、生卒年月、生平事迹，还有颂扬和悼念的诗铭。形状从一般的石头渐渐规整，形成碑首、碑身、碑座3部分组成的定制，成为真正意义的墓碑。早期墓碑仍有穿，顶端作方尖形称圭首，作圆弧形刻上云气图案称晕首。由此，墓碑成为丧葬文化的组成部分，既是死者身份等级的象征，又体现了浓厚的伦理道德色彩，成为研究历史的重要史料。汉以后墓碑在此基础上趋向完美。唐乾陵前的《述圣记碑》是墓碑的杰出代表。
3．墓志
墓志同样是记载和歌颂死者的石刻，不同之处墓志埋藏在墓中。它起源于东汉，魏晋以后普遍流行。早期为碑形，南北朝后期墓志形成方形定制，由志盖和志石组成，称为一合墓志。志盖多为盈顶形，也有个别是龟形，刻有篆体标题。志石刻志文、志铭。志文以散文体，追述死者姓名、籍贯、生卒年月、官职履历、谱系，叙述和称颂死者的生平事迹、才能、品行。志铭则用韵文体，用来表达对死者的哀悼和称颂。唐代以后还署有撰者、书者的姓名。历代出土的墓志中不少是书法珍品，又是重要的历史资料。
第二节 古代墓葬的旅游开发
一、古代墓葬的旅游吸引因素
1．规模宏大的双重建筑
2．丰富多样的墓葬文物
3．优越秀美的自然环境
如武则天和唐高宗的乾陵，山势兀起，巍峨耸立，登高远望，关中平原景色美不胜收。
4．墓主的名人效应
如名扬天下的岳飞墓早已是杭州西湖畔的著名游览处。
5．综合多样的文化价值
二、墓葬旅游资源的开发
1．墓葬旅游资源的开发方式
墓葬旅游资源开发的主要方式是，利用墓葬地面遗存物和地下建筑、文物，吸引游客，开展游览观光活动。在一些地面遗存比较丰富、进行了一定考古挖掘、历史文物数量较大的墓葬区，由于能够向游客展示较为丰富的文化内涵，在旅游市场竞争中具有较强的竞争力。如北京明十三陵的定陵，进行了考古挖掘，展示了从地上到地下明代皇陵的完整结构和形制，文物数量和种类都十分丰富，成为游客北京之旅的必选景区。陕西的秦始皇陵虽没有被开挖，但发掘了大型陪葬俑坑——兵马俑坑，出土了规模庞大、数量众多的文物，其中，铜车马号称“青铜器之冠”，陶俑陶马规格之大前无古人后无来者，赢得“世界第八奇迹”的美誉，自从开放以来旅游吸引力经久不衰。但绝大部分墓葬型景区，近年来旅游吸引力都有所下降，原因在于文物遗存有限，文化内涵不足，开发展示方式单一。
2．墓葬旅游资源开发的原则
(1)择优开发的原则
(2)文化展示的原则
(3)活动设计的原则
(4)适当修复、文物保护的原则
第三节 中外帝王陵墓
一、中国帝陵的设计理念
1．“生死如一”的基本思想
2．“仿照国都”的建筑理念
3．“帝王独尊”的指导思想
二、中国主要帝陵
1．秦始皇陵
秦始皇姓赢名政，是我国封建社会著名的政治家和军事家，公元221年统一六国，建立了第一个中央集权的封建国家，也开创了我国封建社会帝王陵寝制度。
2．西汉帝陵
西汉11座帝陵中除汉文帝的霸陵和汉宣帝的杜陵外，其余9座都分布在陕西咸阳原上，一字排列，形成“音尘绝，西风残照，汉家陵阙”的恢弘景象。除汉文帝霸陵“凿山为陵”外，皆“穿土为圹”，地面夯筑高大的“方上”形坟丘，底部长宽约为150～170m，高约为20—30m。汉代盛行厚葬，墓中随葬品极其丰富，葬具是“黄肠题凑”，葬服是“金缕玉衣”，华丽无比。西汉帝陵多设置陵邑，一方面为了供奉陵园，另一方面是迁徙关东大族、达官巨宦，以便强本抑末，巩固中央集权统治。
汉武帝茂陵是规模最大的西汉帝陵，陵园周长1688m，封土高46．5m，远超过西汉帝陵30m的定制。陵园东侧有大面积的建筑遗迹和陪葬墓群。依汉代之法，每年天下贡赋的1／3陪葬入陵，汉武帝在位54年，茂陵的陪葬品数量十分巨大。
3．唐代帝陵
唐自公元618年建朝至907年灭亡，共历21帝，其中19帝陵墓在陕西关中平原，又因为武则天和唐高宗合葬于乾陵，所以又称关中唐十八陵。唐帝陵区西起高宗乾陵，东至玄宗泰陵，沿关中北山分布于6县境内，绵延长达lOOkm。唐代实行皇戚功臣陪葬皇陵制度，其中以唐太宗昭陵最多，为167座。
4．宋代帝陵
北宋帝陵分布在河南省巩县嵩山北麓与洛河之间，陵区范围东西约lOkm，南北约15kin。陵区旁有皇后陵21座，陪葬宗室子孙和名将勋臣数百人，形成庞大的陵墓群。陵区南对嵩山少室，北据黄河天险，东边群山绵亘，西为伊洛平原，水深土厚，被认为是“山高水来”的吉祥之地。
5．西夏王陵
西夏王陵位于宁夏的贺兰山麓，东西5km，南北lOkm，有帝陵9座，陪葬墓193座，营建于11世纪初至13世纪初，陵园的地面建筑早在蒙古人亡国时全部被毁。西夏王陵的营建受中原文化影响较大，但自身特点仍十分明显，如出土石像屈膝而坐似负重状，造型奇特。
6．明代帝陵
明代帝陵共15座，除分布于南京的明太祖孝陵和北京金山的景泰帝陵外，其中13座集中在北京昌平县的天寿山南麓，通称“明十三陵”。基本布局是以明成祖长陵为中心，各陵分列左右，共用一条神道和陵墓石刻，是中国皇陵史上的创新。
7，清代帝陵
清代先后共12个皇帝，除了溥仪没有帝陵外，其他11个皇帝的帝陵分布在3个陵区，即沈阳的“盛京陵”、河北的遵化县的“清东陵”和河北易县的“清西陵”。
三、国外著名王陵
1．埃及金字塔
“金字塔”是我国对古埃及方锥形法老陵墓的称呼。埃及金字塔分布在尼罗河西岸，从开罗附近的吉萨至上埃及的希拉康坡里斯一带，有近100座。其中最具有代表性的是胡夫金字塔，又称大金字塔，是世界七大奇迹之一，约建于公元前27世纪。它由230万块石材砌成。在大金字塔周围分布着其他王室成员金字塔，构成胡夫金字塔群。其中有著名的斯芬克斯像，即狮身人面像，它用一整块巨石雕塑而成，再加上匍伏在前的两条前腿，总共73．5m长，象征人的智慧和狮子勇猛力量的结合。
2．印度泰姬陵
泰姬陵位于印度首都新德里以东195km的古都亚格拉城的西边，亚穆尔河南岸。泰姬陵是莫卧儿帝国第5代皇帝沙吉汗为其爱妃泰姬·玛哈尔所修的陵墓，号称世界七大奇迹之一。泰姬陵园呈长方形，周围红沙石围墙。整个陵墓用白色大理石修筑，其底层是7m高、95m长的正方形坛座，寝宫居中，高74m，下为八角形，上为穹顶，内分5间，中央宫室内大理石围栏中置放大理石棺。坛座四角有4座高40m的白色大理石3层圆形尖塔，在塔顶可以俯瞰全城。整个陵墓呈现典型伊斯兰教建筑风格。
第四节 历史名人陵墓和独特墓葬形式
一、历史名人陵墓
1．孔林
孔林又称“至圣林”，在山东曲阜城北1．5km处，是孔子的家庭墓地。据史书记载，孔子殒后葬在此处，经历代帝王不断赐田，至清代已达200hm2，孔林墙周长7km，古木参天，墓冢累累，碑碣林立，石仪成群。经万古长春坊，即至孔林大门至圣林坊，在洙水河北建有享殿、楷亭、驻跸亭等主要建筑，享殿后为孔子墓，东为孔鲤墓，南为孔仅墓，成携子抱孙布局。孔墓墙外为孔氏后裔墓地。
2．岳飞墓
岳飞墓位于浙江杭州市西湖畔栖霞岭下，岳飞庙的西侧，墓前建有墓门，前有“尽忠报国”照壁，墓周古柏森森，石栏围护，正面望柱刻“正邪自古同冰碳，毁誉于今判伪真”一联。在墓门下跪着铁铸的秦桧、秦王氏、张俊、万俟高4人像，墓门刻有“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的警世楹联。南北两厢为历代碑石长廊。
3．中山陵
坐落在南京东郊的紫金山南麓中山陵，1926～1929年修建。整个陵园平面呈警钟形，建筑群依山坡而建，层层递升，依次为牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂、墓室。祭堂中为孙中山坐像，周围刻有《建国大纲》和事迹浮雕。墓室球形结构，中为大理石墓圹，置放镌有孙中山卧像的石棺。陵园总面积3000hm2，林木面积2133hm2，蓝天白云之下，苍松翠柏之中，白色的大理石和蔚蓝色的琉璃顶建筑，构成十分和谐典雅、庄严雄伟的画面。附属建筑还有音乐台、光华亭、水榭等。
二、独特的墓葬形式
1．天葬
天葬也称鸟葬、露天葬等，盛行于藏族、门巴族等少数民族中，藏语称之“吐垂杰哇”。通常在人死后将四肢捆成一团，用白氆氇蒙起来，停尸数日，置于空房祭奠。由死者后代背到家门口，再请天葬师将尸体背到天葬场。家人和亲友随天葬师送至十字路口后，一两位亲友跟随天葬师去天葬场照看。到了天葬场后，喇嘛诵经击鼓、煨桑供神，吸引鹰鹫，天葬师在天葬台上肢解尸体，切肉砸骨，掺上糌粑供鹰鹫啄食，以吃光为吉利。
2．悬棺葬
悬棺葬又称崖葬、崖洞葬，是一种将尸体置人棺内，凌空悬挂或放置于悬崖峭壁之上的葬法。这种葬俗大约始于新石器时代晚期，夏商周时已经流行，历代都有。在我国主要分布在福建、江西、四川、重庆等地区，其中四川珙县、广西左右江、福建武夷山最为集中。福建武夷山的悬棺葬一号、二号船棺葬，距今约3400～3800年。悬棺葬大都选择在临江面海的悬崖峭壁上，棺木距水面十几米到几十米不等，有的甚至高达几百米。悬棺葬神秘而奇特，有些悬棺是如何放置悬崖之上的，至今还是个谜，因而吸引了众多游人的关注。
3．塔葬
塔葬是指佛门高僧圆寂后，将遗骨放入佛塔中的一种佛教独有的墓葬形式。知名的佛教寺院均有墓塔，但以河南嵩山少林寺塔林最为有名。塔林位于寺西少溪河北岸，现存自唐以来的砖石墓塔230多座，式样繁多，造型各异，是佛教文化和古代砖石建筑、雕刻艺术的具体表现。山东长清县的灵岩寺塔林，安葬有唐代至清代的高僧，也是我国保存完好的大型塔林之一。
㈩ 浠水三角山有哪些著名的历史传说
咸宁九宫山
隐水洞
宜昌三峡大坝、九婉溪漂流（漂流一般是夏天呃）
宜昌快乐谷、竹海
武汉黄鹤楼、龟山、东湖磨山
湖北省旅游景点：
编钟 九宫山 大洪山 西塞山 古铜矿
黄鹤楼
归元禅寺
武汉东湖
武汉植物园
湖北省博物馆
神龙架
长江三峡
荆州博物馆 荆州古城
武当山风景区
[襄樊]古隆中风景区
[鄂州]莲花山
湖北省博物馆(国家4A级旅游区)
黄鹤楼(国家4A级旅游区)
武汉市东湖风景区(国家4A级旅游区)
归元禅寺(国家4A级旅游区)
武汉辛亥革命武昌起义纪念馆(红楼)(国家4A级旅游区)
武汉中国科学院武汉植物园(国家4A级旅游区)
武汉晴川阁(国家3A级旅游区)
武汉东湖鸟语林(国家2A级旅游区)
武汉华泰汤孙湖旅游度假区(国家2A级旅游区)
长江三峡工程坛子岭旅游区(国家4A级旅游区)
孝感市董永公园(国家2A级旅游区)
孝感大悟鄂豫边区烈士陵园(国家2A级旅游区)
孝感应城市汤池旅游风景区(国家2A级旅游区)
咸宁市太乙洞风景区(国家2A级旅游区)
咸宁市澄水洞旅游区(国家2A级旅游区)
咸宁市星星竹海风景区(国家2A级旅游区)
咸宁市玄素洞风景区(国家2A级旅游区)
通山县闯王陵景区(国家2A级旅游区)
神农架天燕原始生态旅游区(国家4A级旅游区)
神农架神农顶风景区(国家4A级旅游区)
神农架红坪景区(国家4A级旅游区)
巴东神农溪旅游区(国家4A级旅游区）
宜昌中华鲟园(国家3A级旅游区)
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荆州市荆州碑苑(国家2A级旅游区)
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洪湖蓝田生态旅游风景区(国家4A级旅游区)
隆中风景区(国家4A级旅游区)
襄樊襄王府绿影壁(国家1A级旅游区)
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关于什么历史传说，我真的不知道，只知道这些，对不起