❶ 遂宁的导游词 全景

因为这里有优美的故事,有神秘的传奇,有不朽的神话……(遂宁风景)

这里山川秀丽,有灵泉山的水,卧龙山的树;有观音湖的水,圣莲岛的花……(相关景点

这里民风纯朴,有巴人的豪爽和开朗,也有蜀人的精明和诚恳。(遂宁街景)

这里瑰丽而神奇,有北纬30度的中国死海,有一亿五千万年前留下的侏罗纪化石,有被称为古代中国第五大发明的钻井技术卓筒井,还有那多次从天而降的卫星……(相关景点)

这里历史文化厚重,建于1400年前的灵泉寺,自然秀美,顺山而势。绿树丛中隐现的红墙碧瓦,随风飘来的晨钟暮鼓,以及僧人抑扬顿挫的诵经声,让人感慨岁月虽然无情流逝,而民族文化薪火传承,源远流长(灵泉寺景点);

11次受到由唐至明历代皇帝敕封的广德寺,则以其皇家气派闻名于世,那宏大、豪华和庄严之中,体现出繁华隆重的皇家气派,那更是一种千年文化所浸淫出来的壮美(广德寺景点);

宝梵寺里的古画,103幅法像各具情态,栩栩如生,天上人间,仙气缭绕,那是一种超凡脱俗的仙气,一种让人忘却烦恼的仙气,“仙笔抒妙品,丹青耀禅宗”,因此而被称为“东方仙画”(宝梵寺景点);

在地下埋藏了数百年的宋瓷,一当重现人间,便震惊世界。这批举世无双的国宝,晶莹剔透,巧夺天工,无法用货币来表述它们的价值,也许只能用两个俗而又俗的字来形容:“无价”(宋瓷博物馆、精美的宋瓷)。

遂宁,是一个让人身心轻松的佳境(涪江、圣莲岛、或者其他遂宁风光)。

在这里,人们可以把在尘世中的一切不如意、一切烦恼轻轻地丢在身后,去感受遂宁给你的抚慰和亲近,敞开心扉,在遂宁这块纯静天地享受人生难得的休闲,让那颗疲惫的心灵接受观音民俗文化所特有的人间关爱,洗涤多年来奔波而布满了尘垢的心灵(优美的风光,悠闲的人们)。

遂宁六大度假区以其各自的特色满足人们心灵的渴求:

中国观音故里慈渡禅林度假区,观音故里,并不仅仅是宗教的圣殿,而更是普通人的天堂(庙会的盛况,如织的游人)。

灵泉寺山顶的清泉,甘甜清冽。北宋大诗人苏东坡曾经在这里痛饮甘泉,然后挥笔写下七个泉字,那是因为这沁人心肺的泉水,让这位因官场倾轧而心灰意冷的诗人感到人生的快意,感到了随意生活的满足;那位因虎门销烟而闻名于世的伟大人物——林则徐,在登上灵泉山之后,沐浴着林间山风,悟到人生的真谛并不在于仕途,而在于为国尽忠为百姓尽责!因此,林则徐用他那双钢铁一般销烟禁毒的手,提起笔,写下了“香林德水”四个大字(灵泉寺相关景点)。

广德寺也并不完全因为皇家的敕封而高贵,而是因为浸淫了千年的人间之爱,给人们以尘世的温暖;中国民间文化中观音菩萨那普度众生的仁爱,更是给人们以美好的想象和对经受人生之累的人们以最好的抚慰。因而,人们来到这里,在大殿里瞻仰着观音菩萨慈祥的面容,感悟到人生的真谛……于是,无论是生活的沉重,还是追求的失落;无论是人生的挫折,还是情感的空虚,都会在与观音菩萨默默的交流中得到慰藉,重新扬起生活的风帆(广德寺相关景点)。

西山森林公园的宁静,卧龙山宋徽宗赵佶的传说,西山生态文化创意产业园的新意、以及环灵泉旅游区的壮美,都能让人们体验到一种全新的旅游模式,那就是在新奇与自然中感受天人合一的快乐!

人的一生,应该是奋斗的一生,但不管是铁打的汉,还是钢铸的人,都会有疲倦的时候,那么,去东方“布兰桑”盐华寿乡旅游度假区,到中国死海去试试?在人造海浪中快乐地冲浪,在高浓度的盐湖里自在地漂浮,享受享受北纬30度的阳光,参观参观古代蜀人发明的钻井技术卓筒;东方“布兰桑”,又一个大胆的创意,人们在体验中国式的乡村旅游,在轻松和自然中放飞心灵,让浑身的疲劳消失在青山绿水之间,带一身的愉悦,携一身的坚强,向人生奋斗的战场,再出发……(大英死海、一组“布兰桑”乡村旅游风光的镜头)。

佛教中的观音菩萨在遂宁千百年的流传中,似乎已经失去了宗教意义上的崇拜对象了,而成为一个以慈善仁爱为本的化身或者符号,其展示的是人类之爱,是人间大爱,更是和谐之爱。在遂宁民间源远流长的观音民间文化熏陶下,遂宁人有一个博大的胸怀,有一颗宁静而慈爱的心(观音民俗文化的相关镜头)。

玫瑰爱都旅游度假区里,中华玫瑰城将人类的爱以一种通俗的形式加以表达,并且必然将发扬光大,爱是一种笑容,更是玫瑰般的纯洁而自然,爱是一种付出,但更是一种收获,当玫瑰盛开的时候,在花的海洋中,遂宁的美与遂宁的爱,与所有的人们同在。在玫瑰爱都里,无论是主题岛屿景区、还是观音湖水上乐园、或者滨水景观带,都会感受到遂宁人的浓浓爱意(玫瑰爱都的相关镜头)。

在中华侏罗纪探秘旅游度假区,在龙凤峡中华侏罗纪主题公园里,抚摸着一亿五千万年前的生物,感受着时光的永恒,惊讶生命之短暂,那么,还有什么烦恼不能丢下?因为这里保存下来的大量的侏罗纪化石,对于研究远古动物、植物、气候和地质有着极为重要的意义,因此, 第八届国际侏罗纪大会将于2010年在这里举行,这次科学盛会,是首次在亚太地区召开的国际侏罗纪大会!(中华侏罗纪探秘旅游度假区景点)。

而赤城湖书画文化旅游度假区里的中国书法城、中国书法文化创意产业示范基地,更会有一种全新的体验,灿若群星的书法家,如星月凌空的优秀书法作品,更是陶冶性情,净化心灵的妙方;宝梵佛学文化艺术博览苑,仙气飘渺,沾一身仙气,神清气爽,不是仙,胜似仙,便是人生好境界(中国书法城、宝梵佛学文化艺术博览苑)

以明代女诗人黄峨命名的生态旅游度假区,那是天然的川中腹地风光,中国美宁丘区牧场里,绿草如茵,牛羊成群,灌木丛中,牧人横笛;白鹭洲生态休闲世界,蓝天之下,绿水之上,白鹭飞舞;地心大峡谷,罕见的川中原始森林,更有以水为主题的跑马滩、麻子滩水上公园,而奥林匹克主题运动公园里的高尔夫练球场、网球场、曲棍球场、射击练习场、室内外恒温游泳池,更会给人们以高贵享受(一组相关镜头)。

太多的主题公园,太多的自然景点,太多的人文景观,星罗棋布,把遂宁点缀得花团锦簇(航拍遂宁、遂宁夜景)!

到遂宁来吧,享受心灵的度假!让心灵从此轻松,你的人生也将从此更加灿烂!

一千六百六十年前的那一天,涪江边,风和日丽,蓝天上轻轻地飘过几朵白云,大地上青山绿水鸟语花香。率领大军的桓温将军横刀立马于涪江边,看到江边这座宁静安详的城池,他轻松地吐出一口气,叫了一声“遂宁”!从这天起,这座秀美的城市,就等着你,等着你的到来……(涪江、城市、原野、森林等遂宁景观在“为了你,这座城市等了1660年”的巨幅广告牌中迭出)。

❷ 征集对一个景点解说的导游词,字数1500以上。景点不限!越快越好啊。谢谢!!

各位游客大家好,我是**旅行社的导游员,我姓宋,今天就有我来带领大家共同游览这个清代的皇家园林——颐和园。希望我的讲解能够令各位满意,是我们共同度过这一美好的时光。

我们现在即将前往的就是颐和园,利用这一段时间,我向大家简短的介绍一下颐和园的历史以及现在的状况。

最早在辽金时代的时候,皇帝就已经开始在北京修建皇家园林了。当时在今天的万寿山昆明湖一带修建了金山行宫,将这里称为金山、金山泊。到了元朝,有将这改名为翁山、翁山泊。而明代初期则改称西湖并修建了园静寺,命名为好山园。到了万历是十六年,也就是1588年,这里已经具有一定的园林规模,享有“十里青山行画里,双飞白鸟似江南”的称誉。然而让这里真正成为一处皇家园林的是清代。在康熙年间就曾在此修建行宫,到了乾隆十四年到二十九年,也就是1749~1764年,就在原来的基础上修建了清漪园,扩湖,推山,将湖称为昆明湖,山叫做万寿山。而且这里还成了著名的三山五园之一。和我国古代的大多数皇家建筑一样,这里也没能躲过入侵者的践踏,在1860年这里被英法联军抢掠并且烧毁了。过了一些年,慈禧太后挪用了海军经费对这里进行了重建,而且光绪皇帝下昭将这里改名为颐和园。可是在1900年的时候,颐和园又再次遭到了八国联军(俄英法德意日美奥)的严重破坏。从此之后对这里所进行的重修,因为财力不足,所以后山部分长期都没有修复。到了1912年,依照清史的优待条件,颐和园仍然掌握在逊帝溥仪手中。过了两年,这里曾作为他的私人财产一度开放,但是因为交通不便票价昂贵等原因,没什么人来。在1924年溥仪被逐出颐和园后,北洋政府将这里正式改为对外开放的公园。1948年12月,人民政府接受这里后,经过综合治理,仍然保持着其皇家园林的风貌。而且这里还成为了世界上造景丰富、建筑集中、保存最完整的皇家园林。

我们即将所看到的颐和园共占地290公顷,其中陆地四分之一,水面达到了四分之三。根据皇家园林建园的用途和特点,可将颐和园景区分为政治活动区,帝后生活区和风景游览区三个部分。

来到了东宫门,我们本次的游览也就正式开始了。

在东宫门外,有一座“涵虚”、“罨yan秀”的牌楼。其中涵虚的意思是天地开阔,山清水秀,包罗万象。罨秀是有捕捉美丽景色之意。而东宫门也是颐和园的正门。门上高悬的颐和园的匾额就是光绪皇帝的手书。颐和二字则取颐养精神、心情平和的意思。

进入东宫门,我们首先来到的便是颐和园的政治活动区。南侧对称排列着南北九卿房,是清朝九卿六部值班的地方。在往前行,便来到了仁寿门,迎面看到的这五块太湖石叫作峰虚五老,寓意长寿。而在汉白玉须弥座上的这只铜制怪兽,人称麒麟,俗称四不象,是龙九子之一,象征吉祥富贵。在殿前还陈设有两对龙凤造型的铜香炉,在朝里活动中是用来点香,渲染气氛的。按古代礼制,龙居中,象征皇帝,凤在两侧,象征皇后。而在这里,却是龙在两侧,这与清朝末年慈禧太后垂帘听政不无关系,突出了凤的地位。

我们面前这座雄伟的建筑就是仁寿殿。其实在乾隆年间的时候,规定凡是当朝的大殿就要叫做“勤政殿”,意思是游园不要忘了勤理政务。到了颐和园的时候,便将这里改为仁寿殿,取自孔子论语中的“仁者寿”,意思是施仁政的人可以长寿。现在,仁寿殿的陈设和原状是基本一致的。殿内的地平床上有九龙宝座。它后面还设有紫檀木九龙屏风,屏风以紫檀木为框架,雕有九条闹龙,中心是玻璃镜,镜面上写有226个不同写法的寿字。在宝座四周,还设有掌扇,角端等。其中角端是传说中异兽,实际用处其实就是香炉。而殿内两侧的暖阁,是慈禧光绪还有王宫大臣休息的地方,当中有一幅百蝠图的缂丝工艺品,中间还有一个慈禧亲笔写的寿字,因为蝠与福同音,所以这幅工艺品也被称为百福捧寿。这个玻璃风景台屏是用翠鸟的羽毛粘制而成的,大家可以看到,这个乾隆年间的作品虽然历经二百多年可是还是色彩依旧。

穿过仁寿殿我们就来到了当年光绪皇帝和慈禧太后看戏的场所——德和园,取自左转“君子听之以平其心,心平德和”,意思是听了美好的曲子,就会心地平和,达到道德高尚的境界。德和园的大戏楼是清代三大戏楼中最大的,结构严谨,十分的壮观,高21米,低台宽17米,分为三层,自上而下分别是福台,禄台和寿台。在寿台地板上还有一口深井,四眼干土井。各层地板都可以开合。在开启时,天井和地井沟通,顶部有绞车牵引,可以是剧中的神仙鬼怪在舞台上天入地,寿台下面的井还可以起到声音共鸣的作用,使演员声音更加洪亮,水井还可以用于表演龙口喷水等景观。除此之外,还设有扮戏楼,共演员化妆用的。现在我们所看到的展示戏装,陈设慈禧的奔驰车的地方就是当时的扮戏楼。

在戏台的对面,是颐乐殿以及东西侧的廊子,这里就是当时帝后和王宫大臣们看戏的地方。殿内正中设有金漆珐琅百鸟朝凤宝座,是慈禧受贺时用的,凤为百鸟之王,把这个屏风放在颐乐殿,暗喻了慈禧太后的权威。当年王宫大臣看戏的廊房现在已经被开辟为颐和园文物展览室,东侧是慈禧太后的服饰以及生活用品,西侧则是制作精美的工艺品。

在我国古代,有首诗曾经写到“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”。我们现在来到的仁寿殿后的假山中,便能体会其中的含义。这里运用了我国造园艺术中的抑景法。开始,这里好像已经没有路可以走了,可是随着不断的前进,豁然开朗,在我们前面有出现了一碧千倾的昆明湖。

昆明湖原来是一个由泉水汇聚而成的湖泊,叫西海,面积还没有现在的一半大。到了乾隆年间修建园林的时候,将这里进行了改造,形成了今天的湖泊,而这里为什么叫做昆明湖呢?这是因为在距今2000多年的西汉时期,云南滇池有个小国叫做昆明国,汉武帝为征伐那里,在首都长安开凿了一个仿滇池的昆明池,操练水军。乾隆皇帝根据这个典故,将西海改为昆明湖,并效仿汉武帝在这里演习水师,这就是昆明湖名称的由来。而当时改建昆明湖所挖出的淤泥全都堆在了翁山,是原来的小土丘增高和扩展了不少,乾隆皇帝在为母亲祝寿的时候,在山上园静寺的遗址上兴建了大报恩延寿寺,并将翁山赐名万寿山,取意长寿。在不远处有一个小岛上种的全都是桃柳,上边有一个亭子叫做知春亭,古人云:“竹外桃花三两只,春江水暖鸭先知”,每年春天来到的时候,这里就是颐和园中最早报春的地方。

我们看到这组建筑别致、环境幽雅的四合院叫做玉澜堂,出自晋代诗人陆机:“玉泉涌微澜”的诗句,这里就是光绪皇帝来颐和园是居住的地方。既然说到了这里,就有必要提及一下戊戌变法。爱新觉罗·载湉(tian)就是清朝的第九个皇帝,也就是慈禧的侄子,光绪皇帝。同治皇帝死了以后,慈禧太后为了能够继续掌权,所以就让、四岁的载湉当皇帝,而她则再度垂帘听政。到了光绪19岁亲政以后,宫廷内保守派和维新派在政治上起了冲突。1898年,维新派代表人物康有为,梁启超,谭嗣同等人通过光绪皇帝实行变法,史称“戊戌变法”,由于这次变法运动只持续了103天,就被以慈禧太后位代表的保守派所扼杀,所以也叫“百日维新”。变法失败以后,光绪被软禁在了南海的瀛台岛上,每年慈禧来到颐和园,他也必须一同前来,住在玉澜堂。为了控制光绪的一举一动,慈禧太后命仁在玉澜堂周围修筑了不少砖墙,门口还有太监把守,此时的玉澜堂好像一个与世隔绝的地方,不过到了现在,原来的砖墙已经基本拆除了,基本上恢复了以前的面貌,只有玉澜堂东西配殿内的砖墙仍然保持原来的样子,作为有关变法的遗迹供游人参观。在玉澜堂殿内有乾隆时候制作的地平床,宝座,屏风,香几等等,东暖阁是光绪的早餐室,西暖阁就是寝室,殿外东侧是书房,西侧是洗手间,浴室以及更衣的地方。殿内的御案是紫檀木框架,以沉香木为中心,做工十分精美。围屏是用两层玻璃合成的,上边既有中国山水画,也有西洋的风景画,颜料是用天然宝石研磨而成的,至今色彩依然艳丽。前层玻璃的背面画有前景和中景,后层玻璃的正面有中景和远景,两层之间相隔一段距离,立体感极强。而殿中“复殿留景”的匾额意思就是深宫中住着圣明之君的意思。

在玉澜堂的后边就是宜芸馆,宜芸是适于藏书的地方。正殿就是光绪的皇后隆裕居住的地方,西配殿曾经是光绪宠爱的妃子珍妃的住所。在戊戌变法失败以后,慈禧命令隆裕皇后住到石丈亭北西四所的第一所,让珍妃住到第二所,这以后,光绪皇帝想见到自己的内人都很困难了。

出了宜芸馆,我们就来到了乐寿堂。乐寿是出自《论语》中“智者乐,仁者寿”,意思是说,这里就是仁者智者居住的地方。乐寿堂是生活区里的主要建筑,在乾隆年间,这里是乾隆母亲纽钴禄氏居住在这里,光绪年间,慈禧太后就住在这里。
通过了水木自亲,也就是乐寿堂的正门,我们也就进入了庭院。可以看到在庭院中陈设乐很多的东西。铜鹿、铜鹤、铜花瓶,分别借鹿、鹤、瓶的谐音,取意“六合太平”,意思是天下太平。园内还种植有玉兰、海棠、牡丹,取意“玉堂富贵”。中间的这块太湖石,因为形状像灵芝,所以叫做“青芝岫”。其实它还有个名字叫做败家石,这是因为在明朝有个人非常喜欢石头的人叫米万钟,在房山看中了这块石头,要将它放入海淀的勺园当中,可是在因为种种不利因素,推托说耗尽财力,将它丢在了路边,后来,乾隆皇帝在从清西陵返回京城的途中看到了这块石头,所以将它运到乐寿堂。在乐寿堂殿内有以玻璃镜子为中心的紫檀木屏风,上边还镶嵌有贝雕饰物。镏金九桃大熏炉是用来焚烧檀香的,起到调节室内空气的作用。桌子上的两个青花大瓷盘是清代青花瓷的代表作,用来盛放水果供慈禧观赏和闻香气。在殿内东西两侧还有百鸟朝凤,孔雀开屏两副坐屏,都是粤绣精品。殿顶悬挂的五彩玻璃吊灯,是1903年从德国进口的,它是我国早期的电灯之一,发电机安装在文昌阁附近。在慈禧太后吃点心和品茶的时候,还可以观赏鱼桌,它是以金星紫檀木坐框架,镶有玻璃台面,桌子里边还镶嵌着用珍贵材料镂空雕琢的山水人物和亭台楼阁,密封性良好,可以养金鱼。殿内“慈晖懿祉”的匾额意思是:受母后之深恩,托母后之洪福。

乐寿堂的西跨院叫扬仁风,庭院内的建筑极具江南园林特色。在园内北面的正中山坡上,有扇面形状的“扇面殿”,殿前地面使用汉白玉砌成的扇骨、山轴,整座殿堂好像一把打开的折扇。

从这里出来,我们就走上了连接万寿山与昆明湖的长廊。它东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间。由于长廊的地基是随着万寿山地势高低而起伏的,所以廊身的走向是以昆明湖北岸的弯曲而变化的,在地势高低和变向的连接点上,还建有四个亭子代表春夏秋冬,分别是留佳寄澜秋水和清遥,设计十分的巧妙。长廊是我国园林中最长的游廊,也有画廊之称。这是因为在廊中共有苏式彩绘1.4万多幅,而且很少重复。其中有关于西湖风光的546幅,是乾隆十五年建造长廊时,命人到杭州临摹回来画上的。人物画多采用了我国古典文学名著,比如《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》等等,所设计的内容时间跨度非常大,从三皇五帝到清朝,上下五千年,可以说的上是我国文化史的一个缩影,在1900年的时候,这里被《吉尼斯世界纪录大全》评为全球画廊之冠。

走出了长廊,我们就来到了以排云点为中心的祝寿庆典区,这里是万寿山前山最宏伟的一组建筑,构成了万寿山的中轴线。这条中轴线从临湖码头到山顶的智慧海,分布有排云门、排云殿、佛香阁、众香界、智慧海等主要建筑。

排云殿建在乾隆年间大报恩延寿寺中大雄宝殿的遗址上,是慈禧太后过生日时接受百官朝贺的地方。排云出自晋代诗人郭璞:“神仙排云出,但见金银台”的诗句。
在殿内,除了宝座,屏风等常规陈设以外,还有一些渲染气氛的特殊陈设,比如用台湾乌木雕刻的屏风,沉香木雕刻的寿字,圆镜插屏,金漆梅花树船和桦木根雕群仙祝寿。在祝寿的时候,二品以上的官员跪拜在排云门内,而三品以下者则在门外,光绪皇帝在二宫门正中跪拜,慈禧则坐在正殿内的九龙宝座上接受拜贺,可见慈禧太后当时地位之高。

(“蕃厘经纬”的匾额意思是幸福无边)

佛香阁、众香界和智慧海是乾隆年间大报恩延寿寺的一部分

佛香阁建于乾隆二十三年,也就是1758年,在光绪十七年的时候重建,耗费了银两78万多两,是颐和园当中花费最多的工程。它是全园建筑的中心,以8根铁梨木为支柱,支撑着41米高的三层,八面,四重檐的阁楼,艺术水准非常高,原来在这里供奉有5米多高的金身佛香。

智慧海在外寿山的最高处,建于乾隆年间,名称来自《无量寿经》中“如来智慧海,身府无崖底。”意思是如来佛智慧如海,佛法无边。这里是一座用琉璃砖瓦和石料建成的两层无梁殿,原来供奉有无量寿佛,外壁上还嵌着1008尊小佛,虽然在1860年英法联军入侵的时候殿堂没有被烧毁,但是这些佛像却遭到了破坏。

❸ 用一段优美的解说词把友情、爱情、亲情、梦想、青春、成长、人生串起来

人生注定是一条长长的坎坷的路 一路上 你并不是无依无靠 总会有形形色色的人专以各种姿态来到属你身边 伴你做过一段段时光 总会有人来问我 友情爱情亲情只能选择一样 如何来选择 我只是轻笑不予以回答 只是在心中默默念叨:如果硬是要舍弃其中的两样 那么我情愿一开始就得不到一切 没有得到就不会有失去的痛 即使有痛 也是好比长痛不如短痛。 梦想总是会在萌发 需要用自己的努力来灌溉 青春就是灌溉梦想的肥料 友情亲情爱情是梦想之树的花 有了这些梦想才有动力 人生才真正有活力。

以上只是自己的个人看法 可能辞藻不是特别优美 不过还是希望能帮助你。

❹ 求黄鹤楼的导游解说词!!!!!!

黄鹤楼是古典与现代熔铸、诗化与美意构筑的精品。它处在山川灵气动荡吐纳的交点,正好迎合中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼,不仅仅获得愉快,更能使心灵与宇宙意象互渗互融,从而使心灵净化。这大约就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰,与日月共长存原因之所在。

❺ 以导游的身份写一段阿里山的旅游解说词(400字左右)

今天早上我们将要欣赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出闻名中外,多年来,为数众多的游客,不辞早起,摸黑上路,只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一,其云层翻腾,波诡涛谲,极具神秘快感,在气候干冷的秋冬晨昏,最易见著。
看完日出,我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一,因地形、气候的影响,森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布,林相清晰可辨,资源富而不竭。 其中最显著的,要数神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中,以已逝的旧神木最负盛名,是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔,枝桠突出有力,加上树型优美,一直深受世人的喜爱。然而,神木惨遭雷劈而成为枯木,取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。
阿里山素以花卉闻名,百花争艳中又以樱花称冠,早年即博得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放,称为阿里山花季。4、5月,当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到,外貌像风铃成串的毛地黄,有紫、黄、白三种颜色,因造型讨喜,常引人亲近,但请游客门注意,他们其身含剧毒,碰触不得。
好了,下面请游客朋友们自行赏花,但请您在12点之前务必回来,否则,您将欣赏不到“眠月石猴”的奇观哦!

❻ 第十放映室万家灯火 血脉亲情 解说词

亲情,看似简单的两个字,却蕴含了深刻的文化意味,尤其是在中国,对亲情的真爱,专已经成了属道德的最高境界,在稍许咀嚼一下我们的国家、民族、家族或个人史,更不能察觉出文化意义上的亲情,对于中国社会 单位 组织 家族和个人等非同小可的影响。中国传统道德是建立在儒家的实践理性文化之上,以仁为核心,以宗法血缘纽带为特色的产物,讲究三纲五常,而居五常之首的仁,孔子曾解释为:君子务本 本立而道生 孝悌也者 其为仁之本也

❼ 《天下泉城 》 解说词

在网上来还没有发现源这个航拍的解说辞,如果急需的话,只有跟着视频一点点打下来啦! http://v.youku.com/v_show/id_XMTIzNDYyODI4.html

❽ 某个景点的导游词

各位游客大家好:

今天早上我们将要欣赏的是阿里山的日出云海。阿里山的日出闻名中外,多年来,为数众多的游客,不辞早起,摸黑上路,只为等待光芒乍现与太阳蹦出的顷刻喜悦。“阿里山云海”为台湾八景之一,其云层翻腾,波诡涛谲,极具神秘快感,在气候干冷的秋冬晨昏,最易见著。
看完日出,我们将进入阿里山的森林。阿里山为台湾三大林场之一,因地形、气候的影响,森林自山下而上呈热、暖、温三带垂直分布,林相清晰可辨,资源富而不竭。 其中最显著的,要数神木了!在阿里山蓊郁俊美的大片森林中,以已逝的旧神木最负盛名,是阿里山的地标。由于其主干苍劲挺拔,枝桠突出有力,加上树型优美,一直深受世人的喜爱。然而,神木惨遭雷劈而成为枯木,取而代之的新神木群,多达20余株,树龄从数百年至数千年不等,此外,阿里山的名木尚有以奇著称的三代木、象鼻木,和仅次于旧神木的小一号神木——千岁桧、光武桧。
阿里山素以花卉闻名,百花争艳中又以樱花称冠,早年即博得“樱都”雅号。3月中旬至4月中旬则有成片樱海怒放,称为阿里山花季。4、5月,当地特产的一叶兰及森氏杜鹃、牡丹、芍药、紫藤、金雀儿、毛地黄陆续报到,外貌像风铃成串的毛地黄,有紫、黄、白三种颜色,因造型讨喜,常引人亲近,但请游客门注意,他们其身含剧毒,碰触不得。

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