A. 古诗 山中留客 解释译文

山中留客
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归
纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣！

〖译文〗
在阳光下的山姿物态变幻莫测，
不要因为天色转阴就要回家。
即使是天气晴朗无雨色，
高山深处的云雾也会润湿衣服。
〖点评〗
此诗围绕着挽留到山中来访的客人，赞美了春天的美丽景色，语言质朴，意味深长。

盛唐诗人张旭的这首《山中留客》清新而富有启示，是用哲学的眼光在观察日常事物。
山光物态弄春晖
客人到山中来时，正是春和景明的时候，自然之景美不胜收，草木发荣，飞鸟欢唳，云雾舒卷，溪涧迸溅，都在春光的笼罩之下斗妍争奇，是一种粗略的山关美景。一个“弄”字，又把山中之景细致精确的表达了出来，这是因为“弄”的本意是卖弄，而在此却加以引申了，有“其舞弄清影”中的“弄”之意。
莫为轻阴便拟归
客人看到天边阴云渐涌，怕逢天雨。“拟归”就是打算回去。此时景色还未看尽，可阴雨却又将至，主人该怎样来挽留宾客呢？他说：“不要因为有点阴雨就打算回去。”接着又说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣！”瞬间意境打开！
首先，春天雨水多，山中云雾缭绕，空气湿润，山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。
其次，是在对客人进行挽留。你怕下雨吗？下雨不过是把你的衣服打湿而已，在这山中，即使是晴天也不会让你的衣服干着，那么你又何必害怕下雨了？留下来吧！何不欣赏欣赏这雨中美景呢，可是别有一番风味啊！
其实这首试只是从“雨”道来，而发散开去的却又富含哲理。人们看事物不能只看到一面（如只看到下雨），却没看到其另一面（晴天也有“雨”）。那么，这么一发散，着两句就给人以更深的哲理，其意义早以超出山中之景了！

B. 关于出门旅行的诗句有哪些

1、游山西村

宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

译文

不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

2、送人游岭南

唐代：司空曙

万里南游客，交州见柳条。

逢迎人易合，时日酒能消。

浪晓浮青雀，风温解黑貂。

囊金如未足，莫恨故乡遥。

译文

不远万里去到岭南游玩，到时柳树仍郁郁葱葱、生机勃勃。

整日只知逢迎他人，饮酒作乐。

天晓时分可以看见随波浮动的华丽游船，暖风拂过让人不禁解下黑色的貂裘。

如果行囊里的财资不够，也不要埋怨故乡太遥远。

3、水调歌头·过岳阳楼作

宋代：张孝祥

湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徒倚栏干久，缺月挂帘钩。

雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。

译文

疲倦于湖海飘泊的生活，离开江陵乘舟沿江东归。西风正盛，一日千里一般，今夜把我送到岳阳楼。那湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕，沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，思绪翻腾，颇难平静。独自倚栏凝思，天上的月亮好似帘钩。

三楚、七泽、九州雄伟险要。人间美景，哪里比得上岳阳楼上所见呢？想祭奠屈原而不得，只能借登山临水，效渔儿樵子，抒发离忧之情。回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见杜若花开满了水中沙洲。

4、秋宿湘江遇雨

五代：谭用之

江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。

渔人相见不相问，长笛一声归岛门。

译文

湘江上阴云笼罩，使人心情郁闷。深夜里徘徊江岸，想起刘琨的远大抱负。

秋风吹动，万里芙蓉花摇曳生姿。暮雨洗尘，千村的薜荔枝苍翠可爱。

乡思难耐，看见橘柚更令人悲叹。羁旅他乡，如被弃的山野之人无人看重。

就是打鱼人和我相见，也不与我说一句话。自管吹着长笛回岛去了。

5、客中行 / 客中作

唐代：李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客，不知何处是他乡。

译文

兰陵美酒甘醇醉人散发着郁金的香气，盛满玉碗色泽如琥珀般清莹秀彻。

只要主人同我一到畅饮，一醉方休，哪里还管这里是家乡还是异乡？

5、钱塘湖春行

唐代：白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上连成一片。

几只早出的黄莺争相飞往向阳的树木，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

纷繁的花朵渐渐开放使人眼花缭乱，浅浅的青草刚刚够上遮没马蹄。

最爱的湖东美景百游不厌，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

C. 唐诗宋词中描写游人一同出游的词句，谢谢

南宋，戴复古
陈孟参陈明子同游麻姑山

麻姑坛上共登临，野客悠然起道心。
丹井汲泉深百尺，星杉声壑到千寻。
青莲花白仙踪远，乌柏叶红秋意深。
何用金盘擘麟脯，山肴浊酒可同斟。

杜甫
江南逢李龟年

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。

还是戴复古的
冬日移舟入峡避风

棹入黄芦浦，惊飞白鹭群。
霜华浓似雪，水气盛于云。
市远炭增价，天寒酒策勋。
同舟有佳士，拥被共论文。

D. 求古诗词的名称，其中又一句好像是讲“越远的地方，到的游客越少，风景也越特别。”

《游褒禅山记》王安石
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

高中学过的~~

E. 西湖的美景令游客流连忘返如古诗中也这样写的是哪一句古诗

答案：暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

原诗：
题临安邸 林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

F. 关于“旅游”的诗句有哪些

1、[宋]并叙《赵少师自南都访欧阳少师於颍州留西湖久之作》

原文选段：

遨游西湖中，仲夏草木荣。

释义：

受邀游玩西湖山水，五月的花草树木欣欣向荣。

2、[唐]李白《望庐山瀑布》

原文选段：

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

释义：

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

3、[唐]寒山《诗三百三首》

原文选段：

白日游青山，夜归岩下睡。

释义：

白天游览着青山，夜晚在石头下面睡觉。

4、[宋]范晞文《湖上》

原文选段：

湖边多少游湖者，半在断桥烟雨间，

释义：

湖边有很多游客，一半都在欣赏断桥的景色。

5、[唐]刘禹锡《再游玄都观》

原文选段：

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。

释义：

玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开的桃花已经荡然无存，只有菜花在开放。

G. 西湖的美景令游客流连忘返正如古诗中也这样写道

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。（苏轼）

H. 古诗《题临安邸》中游人的意思是什么

古诗《题临安邸》中游人的意思
“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。

题临安邸
【作者】林升 【朝代】宋
译文对照
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

译文 注释
青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？暖洋洋的香风吹得游人如痴如醉，简直是把杭州当成了那汴州。
这是一首写在临安城一家旅店墙壁上，不但通过描写乐景来表哀情，使情感倍增，而且在深邃的审美境界中，蕴含着深沉的意蕴。同时，人以讽刺的语言中，不漏声色地揭露了“游人们”的反动本质，也由此表现出诗人的愤激之情。
诗的头句“山外青山楼外楼” ，诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河，起伏连绵的青山，楼阁接着一个，这是多么美好的自然。从诗歌创作来说，诗人描写山河的美好，表现出的是一种乐景。接着写到：“西湖歌舞几时休？”诗人面对国家的现实处境，触景伤情。这样美好的大好山河，却被金人占有。
诗句中一个“休”字，不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛，更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中，“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里，诗人运用反问手法，不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情，也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客，它是主要特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞，看着这些“游人们”陶醉其中，不由得表现出自己的感慨之情。其中，“暖风”一语双关，在诗歌中，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。