北京大学导游词
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One of the oldest and most important institutions of higher ecation in China. It was founded as Capital College in 1898 and became a university in 1911. By 1920 it had become a centre for progressive thought. During the Sino-Japanese War it was temporarily relocated to Yunnan province. The first disturbances of the Cultural Revolution began at Beijing University in 1966; ecation there ceased between 1966 and 1970. The university has since reasserted its position as China's foremost nontechnical university. It has more than three dozen colleges and academic departments and scores of research institutes.
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1.杭州接团带丝绸茶叶和宋城
各位游客大家好，我来自杭州**旅行社，是你们今天的导游，我叫****，大家可以叫我小*。现在就请大家看我一眼，记住我，因为你们人多，我一个人记你们这么多人很难，一下子也记不住，但是你们记我一个人就容易了。为什么一定要你们记住我呢，因为我是你们的饭票，门票，车票，船票，没有我你们今天就哪里也进不去。所以一定要记住我。
今天我们来到了杭州，俗话说上有天堂下有苏杭，杭州是浙江省的省会，市区面积3068平方公里，人口有380万，从这个数字我们可以看出来，杭州市不大，人口也不多，但是杭州的名气却非常大，为什么呢？我国有十大旅游城市，杭州名列第一。2007全国进行了一场选秀活动，不是超级女生，也不是快乐男声，是什么有没有人知道？在这场选秀活动中，北京败给了我们杭州，杭州第一，上海第八，北京第九，杭州被选为中国最具幸福感城市。
虽然杭州是最具幸福感城市，但是这个地方并不好，为什么呢？他不像山西，有煤矿，地里的石头都能卖钱，也不像广东，靠在海边，海运发达，所以他第一个被选为改革开放城市，一个小渔村，现在变成大都市了。但是有句话说的好，靠山吃山，靠水吃水。杭州虽然没有煤矿，也不靠海，但是杭州自然风光秀丽，而且杭州作为我国七大古都之一，有深厚的文化内涵。凭借这些资源，杭州成为我国最有名的旅游城市。
旅游业是杭州的支柱产业，杭州人有百分之七十从事和旅游相关的工作。今年遇到金融危机，出来旅游的人少了，杭州市政府为了吸引外地人来杭州，发放了1.5亿的旅游消费券，这些消费券发到了很多省份，还送到了港澳台同胞手里。杭州作为一个有名的旅游城市，被称为休闲之都，享乐之都。杭州人非常会享受生活，你们到公园里会发现，别的地方的公园都是周末人多，而且大多数是老年人，但是杭州的公园不管是周末还是非周末人都多，在公园里玩的也不仅是老年人，有很多的年轻人。
杭州人不会为了工作就放弃休闲，不会每天忙忙碌碌，他们赚了钱就拿出来花了，杭州大大小小的餐馆每天都爆满，尤其是周末，要提前打电话预定位置的，要不然就没有位置。很多人结婚了也不回家做饭，都在外面吃，约上朋友或者和家人一起，而且每次吃都换花样，经常是一个人发现哪里有新菜馆了就打电话约一群朋友去吃。但是现在人吃惯了大鱼大肉嘴都叼了，反而觉得青菜好吃，杭州人也是这样的，所以杭州市郊农家乐的生意非常好，杭州人一有空就开着车去市郊了，在那里可以吃地道的农家菜。很多人一早去，在那里一坐就是一天，吃了中饭在吃了晚饭回家。那我们杭州最有名的农家乐是哪里呢？杭州人都知道，就是西湖边的几个茶村，在那里吃的都是用茶叶炒出来的菜。最有名的菜是龙井炒虾仁，敬爱的周恩来总理曾经用这道菜宴请过外宾。杭州人会吃也会玩，杭州人最爱玩什么？打牌。爱到什么程度呢？杭州大大小小的街上有很多棋牌室，都是24小时营业，他们可以在里面不吃不喝打一天。我这样说没有打过牌的人不信，但是打牌的人都有同感。
杭州人爱吃爱玩爱花钱，很多杭州人没有存折，他们不是没有钱，而是消费观念超前，他们有了钱就花掉了。80年代人们有钱了买电视机洗衣机，90年代有钱了买汽车，现在条件好了，汽车家电都有了，碰到金融危机股票不值钱了，钱怎么花呢？小沈阳有句话说的好，人一生短暂，眼睛一闭一睁一天过去了，眼睛一闭不睁一辈子过去了，人生最痛苦的事情是什么？人死了，钱还没花完。人在天堂，钱在银行。所以说人要善待自己，辛辛苦苦的赚钱就要享受，要不然赚的钱就是别人的了。
杭州人爱玩，所以生活节奏慢，遇到再大的事情也先说一句，不要着急，慢慢来。慢慢来是他们的口头禅。都说我们南方人性格温和，从这里就可以看出来。那我们出来旅游也一样，遇到事情也要慢慢来，现在是旅游旺季，吃饭要排队，进门要排队，乘船也要排队，这是不能避免的。等会到景区或餐厅排队时，希望大家也不要着急，慢慢来。
那刚刚我说的是杭州的第一大支柱产业——旅游业，杭州的第二大支柱产业是什么呢?杭州号称丝绸之府，茶叶之乡。没有来过杭州的人也都听说过这句话。杭州的第二大支柱产业就是农业，种桑养蚕制丝，种茶炒茶。都说江南是鱼米之乡，但是杭州的农民却不种水稻，也不养鱼，为什么呢？杭州总面积3068平方公里，70%是山地，20%是平原，10%是水域，所以我们在描绘杭州的地形时有一句话形容他，七山一水二分田，杭州的大部分面积是山地，这种地形不适合种田，在加上杭州位于东南沿海，容易遭受台风袭击，每年夏天台风暴雨过后，农民种的水稻都被水淹了，鱼塘也被暴雨冲走了。所以杭州的农民都不种田。
农民不种田吃什么呢？俗话说天无绝人之路，经过历代劳动人民的反复实践，发现在杭州种植桑树，养蚕，种茶树很适合。因为树不容易被台风摧毁，而养蚕炒茶又可以在室内进行。杭州养蚕织丝历史非常悠久，距今4700年前的良渚文化时期就出现了丝绸。到了南宋时期，杭州作为南宋的首都，经济文化到了黄金发展期，丝织业达到顶峰，杭州成为全国丝绸中心。历史上非常有名的丝绸之路，起点就是我们杭州。现在杭州还是全国有名的丝绸之府，2003年杭州被中国丝绸协会列为“中国六大绸都”之一。2008年奥运会上，礼仪小姐穿的旗袍就是用杭州丝绸做的。
杭州的第二大农作物就是茶，杭州种茶也是自古就有。茶圣陆羽就在《茶经》中写到了杭州的天竺寺，灵隐寺产茶。南宋建都杭州，杭州的茶文化进入辉煌时期，不仅发明了很多种茶，炒茶的新方法，而且还通过日本，韩国来宋学禅的高僧，把茶文化传到国外。日本的茶道很有名，就是那个时期从我们国家引用过去的。
清朝时龙井茶成为向朝廷进贡的贡茶。清代的皇帝乾隆是个风流才子，非常喜欢美女，杭州出美女，所以他经常下江南，而且每次都是微服私访，这样和美女搭话更方便。他六下江南，四次到龙井村喝茶。据说他第一次到龙井村时，看到满山遍野的采茶女非常开心，就来了兴趣，也要拿竹筐和他们一起采。哪知道天公不作美，他刚刚进茶园就下起雨来，于是就连忙跑到一个茶农家躲雨，茶农看见这个人穿着绫罗绸缎，气质不俗，就知道这个人不是大贵就是大富之人。
绫罗绸缎就是高级丝绸，在古代能穿丝绸就表明这个人要么有钱要么有地位，就像现在的有钱人穿国际名牌服装，拎名牌提包一样。这家人一看来躲雨的是个贵公子，就非常热情的让他进屋，还拿出了新采的龙井茶泡给他喝。但是乾隆皇帝喝了一口茶就皱起了眉头，在喝一口更生气，说，这是什么茶，淡而无味。我们都知道，北方人爱喝花茶，红茶，味道都很浓厚，但是西湖龙井茶味道却很清淡，所以他喝不惯。乾隆喝了两口茶，就放下杯子走了。但是他走几步后发现喉咙里有股甘甘甜甜的味道，非常滋润，于是他又走回去，拿起刚刚没有喝完的茶一饮而尽。
茶农非常奇怪，不知道乾隆为什么去而又返，就问他说，公子，你刚刚说我的茶淡而无味，我们又回来喝呢？乾隆说，茶虽然淡而无味，却回味无穷。乾隆的话概括了龙井茶的特点，淡而无味，回味无穷。所以龙井茶需要慢慢品。龙井茶的这些特点和我们杭州的饮食习惯是相符合的，杭州人喜欢清淡的口味，炒菜不多放油盐不放辣椒，刚来杭州的人吃不惯，但是时间长了会发现这种饮食习惯对身体非常好。自从乾隆皇帝说了这句话，西湖龙井茶就被作为贡茶年年上交给皇宫。现在也一样，西湖龙井茶作为中国十大名茶之首，年年上交给国务院，作为国宴用茶招待外宾和国家领导人。
刚刚我介绍了杭州的两大支柱产业，旅游业和农业，也就是种桑养殖和种茶，下面在给大家介绍一下我们杭州的教育。杭州有我国第三大高校浙江大学，他是仅次于北京大学和清华大学的高校。但是很多外地学生来杭州上学并不是冲着浙大的名气来的，而是冲着杭州的环境来的。杭州作为旅游城市，环境优美，空气质量好，我们坐在车上可以向窗外看看，马路非常干净，我们的清洁工人24小时值班。浙江大学的几个校区都在西湖边，是杭州地段最好，风景最美的地方。一方水土养一方人，南方人崇尚读书，认为书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以江南出才子，江南人喜欢读书，喜欢舞文弄墨。杭州喜欢读书人，喜欢书生，所以把风景最好的地方都让给读书人了，比如说古代梁山伯祝英台读书的地方——万松书院，风景也非常漂亮，位于西湖边，站在山上可以欣赏西湖美景。现在的浙江大学也一样，离西湖非常近，环境非常好。
在杭州上学很好，那在杭州找工作好不好呢?杭州不像苏州，有工业园，世界500强企业有很多在苏州设公司，像三星呀，松下呀，摩托罗拉啊，索尼啊，等等，可以提供很多工作岗位，也不像广东有很多工厂，所以说在杭州找工作并不容易。杭州的支柱产业是旅游业，和农业，种桑养蚕种茶，杭州能给外地人提供的工作岗位80%是服务业，因为杭州发展旅游，所以餐饮，娱乐行业发达，这些企业也需要大量的员工。但是大学生毕业后又有多少人愿意在服务行业做呢？都想到外企上班，或者考公务员，到政府单位上班，捧铁饭碗。农业是不可能给外地人提供工作岗位的，因为种桑养蚕种茶是手艺活，这些手艺是不外传的，父亲教给儿子女儿，一代一代往下传，那有人就要问了，如果这家是种茶的，家里没有儿子，只有女儿，炒茶的手艺又不能传给女儿怎么办？那就招上门女婿。你们不要小看这个上门女婿，能做茶农的上门女婿是福气，因为这些茶农非常有钱，宋朝的时候张俞写了一首诗，描绘蚕农的生活，是这样写的，昨日入城市，归来泪满巾，遍身罗绮者，不是养蚕人，他写的是宋朝时蚕农的生活，历史发展到现在，情况完全变了，在共产党的领导下，广大的农民翻身得解放了，茶农和蚕农是我们杭州最有钱的人。
他们每家每户都住别墅，家里最少也有一辆小汽车。做了上门女婿家产就归你了。但是他们对上门女婿的要求也很高的，必须会炒茶，龙井茶都是用手掌一掌一掌炒出来的，铁锅的温度最低80°，手上不能戴手套，这需要真本事的，要不然手就变成红烧肉了。所以各位没结婚的不要想留在杭州做上门女婿了，赶紧回家哄女朋友去。杭州这个地方只适合吃喝玩乐，要想玩来这里，要想享受生活来这里，要想休闲放松来这里，如果你要来这里找工作还是算了。杭州市区的房子一个单间一个月1000，城郊的500，杭州的工资又低，一个月最多3.4千，赚的钱都交房租了，哪里能享受呢？最好大家就乘着这次机会享受一下就行了。
我们大家都说来杭州旅游，那来杭州看什么呢？我们说到北京看墙头，北京历史悠久，是我国7大古都之一，有很多皇家建筑，比如说北京故宫，被评为世界奇迹的长城，去西安看坟头，“秦中自古帝王都”，西安也是古都，而且比北京的历史还要长，有一句话说看500年的历史去北京，看1000年的历史去西安，西安作为古都，有很多皇帝陵墓，陕西帝陵数量和密集度为全国之最。陕西黄土究竟埋了多少皇上？具统计，陕西共有历代帝王陵墓72座。最著名的是秦始皇陵兵马俑。所以说去西安看坟头。到了桂林看山头，桂林山水甲天下，漓江的水清澈见底，两边的山形态各异，秀丽多姿。
去上海看人头，上海人口密度是我国最大的，人非常多。到了南京看石头，南京的雨花石很漂亮，颜色鲜艳，作为装饰品很好。到了苏州看桥头，苏州有500多条河，360多条桥，是真正的小桥流水人家。被赞誉为东方的威尼斯。那今天我们来的是杭州，到了杭州看什么呢？大家猜猜看。对了，看丫头。都说江南出美女，到了杭州当然要看美女了。杭州的丫头也分类的，20岁以下的叫小丫头，年轻，有活力，30岁以上的叫老丫头，这种丫头大都结婚了，成少妇了，很多人不爱看了，但是也有人偏爱这种丫头，有句话形容他们，风韵犹存。她们虽然年龄大，但是成熟了，别有风情。今天大家千里迢迢来到这里，我当然要带大家去看看我们杭州的丫头。
2.杭州路导游词
从一座人间天堂来到另一座人间天堂，我们所看到的风景也在不断地变化之中。尽管这种变化来得不是很明显。还记得我在苏州时曾经说过，如果把苏州和杭州相比的话，苏州就是小家碧玉而杭州则是大家闺秀吗？那么这个大家闺秀就从现在开始就将逐一展现出她美丽动人的风姿了。
其实杭州在我的印象中一直就是关于一座湖和围绕着这座湖所展开的种种动人传说故事的这么一座城市，而在这些传说故事中浪漫的爱情故事占了绝大多数，比如说许仙和白娘子，梁山伯和祝英台，苏小小和阮郁。尽管这些爱情都很缠绵却也都很凄婉。不管是“千年等一回，等一回啊啊~~~~”（唱），还是“梁山伯--祝英台，罗米欧与朱丽叶，是千年的爱~~~”（唱），都给杭州写下了浪漫和爱情两字。同时呢，杭州也是个非常惬意非常享受的城市，您看，这满街跑的出租车几乎都是帕萨特哦。档次高吧？看着都赏心悦目。逢年过节的，杭州人喜欢开着私家车去品茶喝茶吃茶，难怪有人说杭州这个城市就像一杯茶，生活在杭州的人们就是那飘舞在茶杯中的片片茶叶。多诗意而又浪漫啊！所以浪漫、爱情和休闲之都，就是人们对杭州的定义。如果没有了美丽的西湖和这么多浪漫、爱情、休闲的享受，今天的杭州----这座人间天堂可能真的要逊色很多。
但是杭州绝对不是一座简单的城市，它的特色在于整座城市就是一个免费的天然大公园，处处是景处处是诗，是无声的诗也是立体的画。每年不同的季节来到这里您都能欣赏到不同的风景。比如春天我们可以走苏堤春晓，夏天我们赏曲院风荷，秋天去平湖秋月，-冬天看断桥残雪。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来，也让那么多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家马可波罗来到杭州，可能那时中国人看到的老外比较少，把这个老马给奉若上宾，以致把他给感动得逢人就说杭州怎么怎么好，是“世界上最美丽华贵的天城”。所谓“上有天堂下有苏杭”，苏州和杭州都是人间天堂。不过当初在描绘这两座城市的时候。马可波罗还是有取舍的，他对苏州的介绍只用了一页纸，而对杭州的介绍则用了16页，将杭州给形容成“天上的城市”。不过我们大家现在看到的景观可能有那么一些勉强，会觉得老马的话太夸张了一些，但是历史上的杭州的确是这样的美丽华贵。特别在南宋时期，这里曾经是朝廷的临时首都，“暖风熏得游人醉，直把杭州做汴洲”。那时的杭州“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”。现在尽管我们从杭州这座城市本身已经看不到这种盛况了，但是仍然在杭州，每天夜晚华灯初放万家灯火的时候，在杭州有一个地方却能够真实地再现这繁华的一幕，让您穿越时空隧道回到一千年前，去感受那真正的人间天堂的生活。有知道这个地方在杭州的哪里吗？对！就是“给我一夜，还你千年”的宋城------中国最大的宋文化主题景区！（简单介绍宋城千古情的内容，注意一定不要说是宋文化主题公园，客人下意识会觉得公园有什么好玩的？）----（这一部分要绘声绘色一些）
因为到宋城去的中外嘉宾实在是太多了，每天傍晚整个宋城的停车场你可别想找着空位。所以也让杭州一些小摊贩给瞄上了。刚下车，您还没有看到“宋城”两字呢，就已经有人围过来了。干什么？向您推销他们的“西湖龙井茶”、“丝绸小方巾”啊！这西湖龙井在他们这里可叫便宜哪，堂堂中国十大绿茶之首的西湖龙井茶居然只卖5块钱一罐，心动吧？好，买！但如果谁要是买下来的话那可吃大亏了，这种龙井茶外包装十分非常精美，可是谁要买下来只要一打开就会发现它里面的奥秘了：里面的茶叶分了三层，第一层是还过得去的比较正宗的龙井茶（但不是西湖龙井，只是浙江龙井），第二层是宾馆里客人喝过以后再晒干的茶叶，最下面一层那就是西湖边随处可见的杨柳树叶和冬青树叶混在一起，这样的茶叶叫您您敢买吗？再有丝绸小方巾开价也绝对便宜，十块钱可以买三条，讨价还价十块可以买六条，心动吧？可千万别行动哦！为什么？呵呵，先问大家一个问题，这丝绸是真的还是假的？假的？不，告诉您这丝绸是真的，真的丝绸哦。只是它不是真丝而是石油化纤丝。什么叫石油化纤丝？举个例子吧，我们平常用的塑料袋就是从石油化纤丝里提炼的，所以哪位要是一不小心心动之后乱行动，那直接的后果就是您往您的脖子里系上了一个塑料袋。再而且它追求的效果那可是冬凉夏暖啊，到了冬天如果你系上这种丝绸小方巾想让自己漂亮一点，回头率高一点，可是呢？北风那个吹啊，脖子里那个冷啊（做发抖状）。呵呵，所以啊，我们要经受得住诱惑。抵御不了诱惑，那可是要花小钱吃大亏的哦！
杭州绝对是个很享受的城市，人们都过着小资的生活，来杭州的路上大家都看到了，在他们这里几乎所有农民的住房都是小别墅，而且一幢比一幢漂亮一幢比一幢豪华。这充分说明了什么？杭州人有钱啊！穿，要穿丝绸；喝，要喝龙井；就连睡也要睡在丝绸----蚕丝被子里啊！您说这么好的地方杭州人除了杭州之外，还想去哪里呢？所以对于杭州人来说，世界上最好的地方应该就是这里了！而且杭州是我所见过的城市里生活和消费搭配最完美的，同时也是人工美自然美结合相对完美的这么一座城市。就以西湖为界，西湖的东面是高楼林立的完全现代化的城市，真正的大家闺秀，象征着入世，进入了这个灯红酒绿的凡尘俗世。而西湖的西面却是高山密林的世外桃源，意味着出世，远离了那个车喧尘嚣的凡尘俗世，这就是杭州。连大诗人白居易都说“江南忆，最忆是杭州”的人间天堂啊！
我对杭州人的印象一直挺不错，因为杭州人一直非常喜欢上海人来杭州。为什么？做贡献啊！上海人如果有亲朋好友操办婚嫁喜事的话，杭州的丝绸被面、被套、衣服、蚕丝被等是一定要到杭州来买的，因为杭州的要比上海的便宜很多.就是搭上上海到杭州的来回火车票，再算成本，到杭州买比在上海买还是要便宜很多哪，呵呵，您说上海人精明不精明？那不叫精明，叫会过日子！当然这种龙井和丝绸绝对不可能是小摊小贩那里的不买是遗憾买了是后悔加遗憾的东西了，否则送人的话那也太没有面子了。西湖龙井茶、丝绸是杭州最著名的特产也是相互送礼的首选。除此以外杭州还有哪些著名的特产呢？随便说说吧：天堂牌绸伞、王星记扇子、张小泉剪刀、天竺牌筷子、三家村藕粉、天目山笋干（说这一段时语速要快）等等等等，您说杭州是不是物华天宝？-----此段如果不是上海导游,可以借鉴.突出上海人的"精明".
再说人杰地灵吧，杭州人和苏州人、上海人一样，说的话都属于吴语方言体系，相互间都能听懂。但是杭州话有独特的发音规律，最典型的就是一个“儿”话音。但它这个“儿”又不像东北话那样，这儿那儿那旮旯儿的咬得那么重，它只是轻描淡写的：（举例说明，比如“小嫂儿”、“小伢儿”等方言）。这是说话上的一个差别。在长三角地区，其实杭州还有许多风俗习惯也和其他地方不一样，就拿娶小嫂儿来说，现在结婚都要送礼，送礼的话一个红包最好，300不嫌少500不嫌多，除了红包以外，杭州人还要准备四件贺礼。（举例说：筷子、绸伞、茶叶、蚕丝被，稍微扩展开来讲讲为什么要送这些贺礼)
和苏州人接受的吴文化不一样，杭州自古以来接受的是越文化，因为这里最初是越王勾践的地盘，因此越文化在这里影响是非常深远的。（插入一个越风俗：大家都会说的香樟树的故事）。今天的杭州虽然不再像马可.波罗形容的那样是世界上“最美丽最华贵的城市”，但它还是长三角地区面积仅次于上海的第二大城市，大到什么程度？全市总面积1.65万平方公里，总人口将近700万，其中市区面积3068平方公里，市区人口约400万，同时也是浙江的政治和文化中心。杭州的得名来源于余杭，说到余杭可能大家不太熟悉，但我只要说到两个人大家一定就知道了，谁呢？杨乃武与小白菜，他们就是余杭人。而杭州的得名来源于4000多年前大禹治水弃船登陆，而杭州的“杭”在古汉语里就是船的意思，所以后人把大禹上岸的地方称之为“禹杭”。而在杭州话里“禹”和“余”的读音是一样的，因此后来“禹杭”就成了余杭了。这可以说是杭州的第一个名称。到后来杭州又有了钱塘等名称，所以看电视的话，就比如《杨乃武与小白菜》中大家都会看到钱塘郡还有钱塘江，就连西湖以前也叫钱塘湖。这些都能说明杭州历史的悠久。悠久的历史造就了杭州的繁华，如今杭州城的繁华仍要从整个市容市貌还有杭州的姑娘来看。杭州姑娘和苏州姑娘多少有一点区别，都是江南美女啊，苏州的姑娘纤细小巧小鸟依人一些，而杭州姑娘则和湖光山色融为了一体。不管怎样PK吧，唯一不变的还是她们的皮肤，以及身上所穿着的丝绸服装。“佛靠金装，人靠衣装”，通过丝绸服装您能够想象到人们的生活富裕程度和我前面提到的消费和生活搭配的完美程度。这就是杭州-----历史人文的自然美丽的城市，一座爱情、浪漫、休闲的城市，一个让您来了之后就不想走的真正的人间天堂！
❸ 大家，我要四年级圆明园的导游词我把我全分送了，快点哦！！！！！
游客朋友们:
您们好，欢迎您到圆明园参观游览。
圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，总面积达350公顷。圆明园有“万园之园”的美称，它建成于清朝乾隆年间，原有亭台楼阁140多处，总面积达350万平方米。它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。
历史上圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园(万春园)组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩(约350公顷)，比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城(故宫)同为当时的全国政治中心，被清帝特称为"御园"。
圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝)的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以"避喧听政"。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉"三山"的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。
圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说："即使把我国(法国)所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。"园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，"园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见"。"各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。"上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。
圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。
圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它："实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此"。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为"万园之园"。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价："你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫(指圆明园)就是这样的一座建筑。"人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。""这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作"。
圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
如今的圆明园遗址公园，以遗址为主题，形成了凝固的历史与充满蓬勃生机的园林气氛相结合的独特的旅游景观，既具有重大的政治历史价值，又是一处难得的旅游胜地。圆明园被毁的悲剧，曾是中华民族屈辱的象征，圆明园的重生，已经成为并将继续成为中华民族奋发图强、日益繁荣昌盛的见证。随着专项规划的出台，2006年基本建成圆明园遗址公园的目标已经清晰地呈现在我们面前。
我们坚信一个充满绿色的圆明园必将成为绿色奥运的一颗明珠;一个基本完整的圆明园必将成为人文奥运的一个亮点。
❹ 需要一份良渚文化的导游词
这是 良渚文化 http://ke..com/view/1556.htm 浙江省考古所上周发布重大考古成果——历经18个月，在良渚遗址区内发现一座面积290万平方米的古城(面积和北京颐和园差不多)。这座古城，大致以良渚遗址区内的莫角山遗址(上世纪90年代初发现)为中心，东西长约1500~1700米，南北长约1800~1900米，略呈圆角长方形，正南北方向。 城墙部分地段残高4米多，做法考究——底部先垫石块，宽度达40~60米(我国现存最完整的古代城垣——明朝洪武年间建造的西安古城墙，底宽18米，顶宽15米)，上面堆筑纯净的黄土，夯实。 根据城墙中出土的陶瓷碎片，这座古城的年代不晚于良渚文化晚期，也就是说，距今4000年以前。著名考古学家、北京大学教授严文明这样评价古城：这是目前中国所发现同时代古城中最大的一座，称得上是“中华第一城”；它改变了原本以为良渚文化只是一抹文明曙光的认识，标志着良渚文化其实已经进入了成熟的史前文明发展阶段；是继上世纪河南安阳殷墟发现之后中国考古界的又一重大发现。 城墙，是氏族社会和文明社会区别的一个重要标志。严文明教授说，良渚文化距今5300~4000年，这个时代，目前中国大地上发现的古城约有60多座，小的只有10多平方米，大的为280万平方米，面积达290万平方米的良渚古城，是最大的。 如果成功整个地区就可以被保护起来，里面的居民会得到相应的补偿。整个地区就建起像颐和园那样的保护区，到时候我们斗可以去参观。全世界斗会知道这样的地方，我们也会回击那些说我们的国家没有历史长度的人呢。（有人说中国的历史应该从唐朝开始）
❺ 圆明园导游词
大家好！欢迎大家前来浏览我国的历史文化遗产“圆明园”。我叫钱书逸，大家也可以叫我钱导。希望我的讲解能给大家一点思考和启示。
圆明园的辉煌已成为过去，我们现在看到的尽是残垣断壁，尽管如此，它还是能让我们感受到祖国悠久的历史文化，我们要牢记“落后就要挨打”的耻辱，发奋图强，立志让祖国更加强大。
圆明园位于北京市西郊，海淀区东面，它是清代皇家一座大型御苑，占地约5200亩，规模十分宏大。圆明园由圆明、长春、绮春三园组成。它的陆地面积和故宫一样大，水域面积和颐和园差不多。圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，分布着40个景区。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林，其中有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征着热闹的“买卖街”，也有象征着田园风光的山乡村野。可想而知，昔日的圆明园气势是多么的宏大。然而，1860年，所有这些都被英法联军洗劫一空，剩下的就是这些残垣断壁了。
旅客朋友们，浏览圆明园，我们一定要牢记耻辱，发奋图强，争取让祖国变得更加繁荣昌盛。
好了，下面请大家自由参观浏览，顺便提醒大家，在浏览的过程中，不要乱涂乱画，不要乱扔垃圾，一定要保护好我们祖国的历史文化遗产。
❻ 高淳导游词
大家好，首先欢迎大家的到来，我是这里的导游***，今天就由我带领大家参观南京高淳。来到这里，我们就先了解一下这里。
江苏省高淳县是个盛产大螃蟹的地方，这里以蟹为媒，第三届中国南京固城湖螃蟹节于9月26日至10月6日在高淳隆重举办。
“高淳是中国民俗文化的‘富矿区’”！来到这个被誉为中国第一蟹乡的地方，除了能品尝到鲜美无比的大闸蟹外，还能感受这里独特的民俗文化，游览秀美的自然风光和众多的名胜古迹。
1997年8月，薛城乡（现为淳溪镇）在新建卫生院挖地基时意外出土了部分文物，县文保所了解这一情况后，立即控制了施工现场，并同南京市博物馆一道对此地进行了抢救性发掘，这个地方就是后来被评为“全国考古重要发现提名荣誉奖”的薛城遗址。它占地约6 万平方米，被专家推定为南京地区目前已知面积最大、年代最早的一处史前古文化遗存，距今约6 3 0 0 年。
薛城遗址的文化堆积分为上、中、下三个阶段，均为新石器时代，早期时代约相当于马家浜文化中、晚期，中期约相当于或略早于北阴阳营文化第三期，晚期约相当于崧泽文化中、晚期。其上层为氏族墓地，下层为居住址，遗址位于皖南青弋江，水阳江泄入长江口的“古芜湖”之滨，丰富的遗存颇具有特色，代表了苏、淅、皖交汇地带，山地与沼泽地交界区的一个新文化类型。
6000多年前，当土生土长的高淳人在这里生活时，就开始用原始的高淳方言交流，至今这里还流传着不少唐音，不少唐诗用现代普通话朗诵没有了韵感，但用高淳方言则句句押韵。目前高淳县专门成立了县长挂帅的申报小组，并抽调一批教育、文化界的老同志对高淳方言进行科学、全面、典型的搜集整理，以早日向联合国教科文组织申请作为非物质文化遗产加以保护。
在高淳，除了有古老的遗址和方言外，吴国宰相伍子胥两千多年前率部在这里开凿的胥河，是世界上最古老的并仍在发挥航运作用的人工运河；古固城遗址乃是春秋吴濑渚邑所在地，比南京古代的金陵邑还早两个多世纪；总数达320幅的清末道教神像画，是国内保留最完整、内涵最丰富的道教文化遗产；东坝戏楼、沧溪戏楼为苏南地区罕见，折射出当时多姿的民间娱乐活动和鲜明的建筑文化特色。另外，双女抗婚的美丽传说和韩国大诗人崔致远的动人诗人令人鬼共泣，在韩国流传甚广，北京大学、扬州大学、南师大都因此而举行过崔致远学术暨中韩文化交流研讨会……
高淳，除了名闻遐迩的“固城烟雨”、“石臼渔歌”、“保圣晚钟”、“官溪夜泊”等高淳八景外，“四方宝塔一字街，倒栽柏树白牡丹”的高淳四宝更是众口皆碑，千秋光彩。难怪当年乾隆皇帝下江南时唯独把“江南圣地“的美誉赐于了高淳。
列为“四宝“之首的“保圣寺塔“相传建于三国时期的吴赤乌二年(239年)，距今已有1700多年。据说是孙权为庆贺其母八十寿诞而建。亦说周瑜英年早逝后，孙权之母痛怜周瑜之爱妻小乔，亲自到当时的周城(今砖墙镇)接她回建业〈今南京〉游玩解闷，当八牛车驾行至高淳镇〈今淳溪镇〉东龙城山时，被两个打架的醉道士挡住去路。孙母喝令拿下，不料两道士受惊而死。孙母一生信佛，待人宽厚仁慈。于是令人在龙城山建造了一座“七级浮屠“(即保圣寺塔)，以超度两位死去道士的亡灵。这座寺塔别具一格，国内罕见。历代地方官吏都视该塔为镇县之宝。塔高31米,塔身用特制的青砖叠砌。“近看似玉笋拔地,远眺若健笔凌云“。登塔鸟瞰，县城风貌，一览无余，湖光山色,尽收眼底。
早已消失在固城湖底的“一字街“，始建于南宋，因明正德七年〈1512年〉东坝被加高三丈，致使流淌了数千年的三湖之水不复东流，高淳被沉田10万亩，固城湖区60余座圩堤尽被淹没，作为高淳四宝之一的“一字街“也被淹没在浩瀚的固城湖中，直到明嘉靖年间，人们仍可在枯水季节看到湖中裸露出来的砖、石、木料、水井等。
“倒栽柏树“相传是晋朝著名道士许逊〈字敬之〉所植。许是江西南昌人，生于三国时期吴赤乌二年(239年)。许逊年青时就从师于大洞真君吴猛，晋末大乱时,他弃官同吴猛共游天下。公元374年,许逊从南昌西山拔地飞升，落在高淳，成为转世灵童，自小就读于高淳县东20里外的南道观(即寻真观)。一天，塾师因事外出，学生们进行拔小柏比赛,许逊一连拔起两棵幼柏。正在这时，老师回来了。他害怕老师责罪，匆忙地将两棵小柏分别掷入两口井中，由于慌张，将树枝朝下树根朝上了。老师酒后回观也未曾注意。数月后，发现插在井中的小柏，根上抽出了新枝绿叶，而且生机盎然，都以为是神仙所为。于是妥加保护，不几年功夫就长大成材，成了远近闻名的“倒栽柏树“。现存于古柏镇的那棵千年古柏,树围1丈3尺7寸。此树挺拔如铁，倔强似刚，盘根错节，弯弯曲曲，青枝绿叶，生机勃勃，显示了大自然的鬼斧神工。
“白牡丹“生长在花山石坡上的石隙中。传说古时候，有一姓鲁的青年，上山砍柴时，不小心被毒蛇咬伤，昏迷不醒。恰逢神仙铁拐李路过此地，他忙取出葫芦中的仙丹喂其服下，但毫无效果。这时，树上挂下一只蜘蛛，趴在那青年被毒蛇咬伤的伤口上吸毒。青年得救，蜘蛛无恙。铁拐李既惊奇又惭愧，觉得自己悉心炼丹，竟毫无用处，一怒之下，就把葫芦砸了，说:“白费炼丹千年，石上开花一时“。恰巧被砸碎的葫芦中还有一粒仙丹，滚落到石隙之中。日久天长，长出一棵色彩鲜艳、花香四溢的白牡丹花来。
在高淳县定埠镇韩桥村的一个晒场上，记者再度看到了“跳五猖”的热闹场面：身着古装的村民或挑篮，或扛旗，或敲锣，或打鼓，一派欢腾景象。不一会，主要角色入场了：先是5个手持华盖的壮汉入场站定，接着4位衣着光鲜、头戴面具、步态不一的表演者排成一字上了场。他们分别代表道士、土地爷、和尚、判官等4位为民请命的“地神”。而随后又入场的身穿铠甲、肩插金翎、手执双刀的5位，才是真正的主角——“五猖”。他们的华盖、面具与服饰都以五色相配，红、蓝、黄、黑、白分别代表东、南、西、北、中五方天帝，又暗合木、火、金、水、土五行。“五猖”与众多表演者在场上或行或舞，或趴或跃，跳着不知名的舞蹈，整个表演过程要持续两个多小时，上场演员达100余人。
“跳五猖”的神奇，不仅在于它是中国民间舞蹈的起源，更在于它作为一种传统的民俗活动，已在中国大地上消失60余年，正濒临绝迹。据《中国民族民间舞蹈集成》记载，“跳五猖”起源于3000多年前的殷商时期，主要流传于高淳县、溧阳县及安徽郎溪县等地。在“破四旧”时期普遍被禁止。如今，表演者们多半离世，即使是当年稍谙人事的“小观众”，也已是耄耋老人。
在高淳县，除“跳五猖”之外，还留有不少鲜为人知的民俗，如花台会、打水浒、大马灯等。 花台会又称社戏（鲁迅散文《社戏》中曾有介绍），是高淳县原薛城乡的保留节目。三年一小戏，九年一大戏。在水边或土地庙旁一草台班子，上演各路戏文，观众全为村民，很有韵味。而打水浒则为高淳县独有的民间武术。它起源于宋代，真意在于表演水浒人物的武术技艺，以传说中被誉为三十六天罡星的梁山好汉为原型，以各位所使器械为道具，用真刀真枪十八般武器轮流械斗。打起来刀光剑影，险象环生。什么武松十八棍、孙二娘双刀、鲁智深醉拳等，既可强身健体，又极富欣赏价值。“江南一绝”大马灯则较为人所熟知：两人共演，前者戴道具扮马头，后者屈身紧抓前者腰扮马身，两人互相牵制，表演难度相当大，1993年，大马灯就获得沈阳国际秧歌节金玫瑰奖，并在中央电视台春节文艺晚会颁奖晚会上亮相。“打水浒”、“叠罗汉”融民间武术和民间文艺表演于一体，国内独树一帜。薛城板龙直径达1米，长百余米，表演者达数百人，堪称中华龙之最。“龙吟车”高十数米，出游时，其队伍浩浩荡荡，伴之以民间文艺活动，令人叹为观止。
对高淳民俗作了长达12年研究的东南大学东方文化研究所所长、中国第一个民俗学博士陶思炎陶思炎博士称高淳为江苏民俗文化的“富矿区”。而这一“富矿区”的形成也是有其历史与地域原因的。 高淳虽离南京不远，但因交通不便，长久以来多靠水、陆两路与溧阳、安徽宣州等横向地带进行文化、婚嫁等方面的密切交流。而与南京的纵向来往就少多了，几乎没受到什么六朝都市文化的辐射。历史上高淳也无大量的外地人员流入，本地人也很少到南京来，直至今日，其语言体系仍属于吴语区，其封闭性可见一斑。
近年来，高淳县委、县政府认识到民俗文化的独特魅力，组织当年亲身经历的老人们回忆、整理，同时对民间文艺表演形式、套路、音乐等方面加强指导改进，克服了原来程式化、单纯以跑“字”(一般按“天下太平”四个字的笔划进行表演)为主的表演模式，丰富了表演内容，并在指导中注重对民间文艺特色的保留，强调原始性、民间化。全县各级各部门对高淳民俗文化的认定与保护力度在逐步增强，但把民间宗教活动上升到传统文化的高度，加以开发利用，转化成文化资源、旅游资源，对民俗区的开放与进步、传统文化的保持与发扬，高淳仅还只是开了一个头。
给大家介绍了这么多，相信大家对高淳也一定有了一些了解了吧，现在就请大家自由活动吧
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❼ 北大美景照片的解说词
北京四合院导游词
大家好，我是你们今天的小导游—( )，我将带你们去一个风水宝地—北京！
一想到北京，大家是否又想起了北京的老宅子—四合院？四合院，可说是天下闻名，老北京人都说如果没有了四合院，北京就像没有了生命一样，它倒是成了北京的“掌上明珠”！
北京的四合院所以有名，还在于它的构成有独特之处，在中国传统住宅建筑中具有典型性和代表性。中国住宅建筑大部分是内院式住宅，南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”。这种住宅适合于南方的气候条件，通风采光均欠理想。
北京的四合院，院落宽绰疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便 ，所谓四合，“四”指东、西、南、北四面，“合”即四面房屋围在一起，形成崐一个“口”字形。经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。
四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。四合院，也是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式，是一种四四方方或者是长方形的院落。 一家一户，住在一个封闭式的院子里，过着一种安逸、消闲、清静的日子，享受家庭的欢欣、天伦的乐趣，自然有一种令人悠然自得的气氛。之所以这样，北京四合院讲究绿化，院内种树种花，确是花木扶疏，幽雅宜人。老北京爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等，树多是枣树、槐树。花草除栽种外，还可盆栽、水养。
盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等，种石榴取石榴"多子"之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花，更是四合院的家常美景了。
它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。
有些家庭，为了把院落装饰点缀一番，还在院落一进门处的正对面，修建一个影壁，也即是一堵砖墙。在正对大门的这一面，一般都有花卉、松竹图案或者大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。也有一部分影壁，绘上吉祥的图案，如“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。也有的农家，采用“五谷丰登”、“吉祥如意”、“福如东海”的字样或图画。这种影壁，设在大门之内的迎门处，有的是单独建筑的，有的是镶在厢房山墙上的。影壁，也称照壁，壁身都为正方形，四周用砖雕装饰，中间的方块为书法或者绘画。照壁分为基座和壁身两个部分，除去给庭院增加气氛，祈祷吉祥之外，照壁也起到一种使外界难以窥视院内活动的隔离作用。
如果四合院没了，那就彻底失去了老北京的文化色彩，那不仅是北京的符号，也是北京的魂儿。可想而之四合院是北京的一种文化特色，成为了北京美丽的风景线！
本次的北京四合院之旅就要到这里结束了，之后我还会给大家展示一些它的美丽照片！
❽ 有关圆明园的导游词
【圆明园的简介】
圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，总面积达350公顷。
它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。
圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之园”。的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。遗憾的是，1860年英法联军洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供游人凭吊。
【圆明园的历史发展】
清代著名的皇家园林。康熙四十八年（1709），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。雍正三年（1725），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。
圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。圆明园还是一座大型的皇家博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。
咸丰十年（1860）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场持续了两天两夜的大火，将圆明园烧成一片废墟。
同治年间（1862～1874），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止,改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。
中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1979年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。
【圆明园的建造】
圆明园能够达到那么恢宏瑰丽，并不是一朝一夕之功，它是集中了国家大量的财力、物力，役使了无数的精工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，历时一百多年才陆续建筑经营而成的。那么，为什么清朝皇帝要下这么大功夫，不惜工本来长期经营圆明园呢?这与满族生活习惯有着密切的关系。
我国是一个多民族的国家，勤劳勇敢的满族人民，世代繁衍生息在东北黑龙江流域富饶美丽的土地上。17世纪中叶，清军在其卓越的领袖、封建政治家，军事家努尔哈赤的儿子皇太极和摄政王多尔衮的领导下，大举进兵华北，彻底推翻了腐败透顶的明王朝，自东北入关定都北京，夺取全国政权，建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝，由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季则气候凉爽。入关后，他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。紫禁城虽金碧辉煌、宏伟壮丽，但清朝皇帝感到那里呆板憋闷，特别是在康熙初年，紫禁城发生过火灾后，为了防火，也为了防止宫廷暴乱，砌了高高的宫墙。皇宫里院院相套，再加上溪沟水流过于平缓，几乎成了死水，当时对皇城曾有“红墙，绿瓦，黑阴沟”之称。这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活，于是，从康熙初年，便开始修建园林，这种修建工程竟延续了二百多年。北京的西郊，有连绵不断的西山秀峰：玉泉山、万寿山、万泉庄、北海淀等多种地形，自流泉遍地皆是，在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向东顺山势注入昆明湖，成为西郊最大的水面。古代劳动人民在这里生活，辛勤劳动，开垦了大片水稻田，形成了自然风景区。早在辽代，封建帝王就选中这里建造了玉泉山行宫，到了明代，这里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些达官贵人就占据田园营建别墅，大片土地被一块块占去。到了明万历年间，明皇亲武清侯李伟在这里大兴土木，首先建造了规模宏伟，号称“京国第一名园”的清华园(故址在今北京大学西墙外)。嗣后米万钟又在清华园东墙外导引湖水，辟治了幽雅秀丽的“勺园”，取“海淀一勺”的意思。空旷郊野，出现了亭台楼榭与湖光山色交相辉映，成为京郊名噪一时的园林荟集之地。到了清朝，皇帝也同样看中了西郊这块绝好的造园之地。大规模地兴建园林就这样开始了。
康熙二十八年(公元1688年)玄烨下令在清华园旧址上建造了面积达六十公顷的畅春园，他每年的大部分时间都在那里避喧听政，清代帝王园居生活自此开始。但畅春园的地位并没有维持多久，就被后来的圆明园所取代。
畅春园周围，有许多明朝遗留下来的私家园林，清初时收归内务府奉宸院后，就把这些前明私园分赐给清皇室成员和王公大臣。康熙四十八年(公元1709年)，圆明园就是作为藩赐园赐给了康熙帝第四子胤祯的一座明代旧园。并由康熙帝御笔亲题了“圆明园”匾额。这座世界名园，就从这一年开始了它从无到有，由盛到衰的历史。胤祯就是后来的雍正皇帝，他对于所得到的这座赐园，是非常引以为荣的，对康熙所题“圆明”二字的意义，他在《圆明园记》中做了这样的解释：圆明意志深远，殊未易窥，尝稽古藉之言，体以圆明之德。夫圆面入神，君子之时中也。这里的“圆”，大意是“圆满、周全”的意思，而“明”字则解释为“明达、明智”之意，所以，起名“圆明园”无非是统治阶级标榜自己品德修养与才思智慧都超出常入而已。康熙皇帝题名也表达了他对皇子的期望。
圆明园的位置在挂甲屯的北面，距畅春园约一里多路，即今北京大学的北边，清华大学以西。康熙时代的圆明园，里面有前湖、后湖等水面，其内建有“牡丹台”、“天然图画”等园景。当圆明园还是一座藩赐园的时候，它的规程是不能超过皇帝的畅春园的，所以建的景不多，名声也不大，远远比不上畅春园。可后来随着主人的登基，清王朝的太平盛世到来，在其60多年陆续扩建中，终于建成了中国有史以来最宏伟的皇家园林。
【圆明园的组成】
历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，处理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。
圆明园
主要兴建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，园林风景群已遍及全园三千亩范围。乾隆年间，在园内相继又有多处增建和改建。该园的主要园林风景群，有著名的“圆明园四十景”（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处），以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处。当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座，实为右今中外皇家园林之冠。
长春园
始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。其后又相继建成茜园和小有天园。而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林），是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的，包括西洋楼景区，长春园共占地一干亩。悬挂匾额的园林建筑约为200座。
绮春园
早先原是恰亲王允祥的赐邸，约于康熙末年始建，后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。那时的范围尚不包括其西北部。嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。至此，圆明三园处于全盛时期。嘉庆先有“绮春园三十景”诗，后又陆续新成20多景，当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处。悬挂匾额的园林建筑有百余座。绮春园宫门，建成于嘉庆十四年（1809年），因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪，亦称“新宫门”，一直沿用至今。自道光初年起，该园东路的敷春堂一带经改建后，作为奉养皇太后的地方；但园西路诸景，仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围。该园1860年被毁后，在同治年间试图重修时，改称万春园。
西洋楼
清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称“西洋楼”，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。建筑形式是欧洲文艺复兴后期“巴洛克”风格，造园形式为“勒诺特”风格。但在造园和建筑装饰方面也吸取了我国不少传统手法。
西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称“水法”。特点是数量多、气势大、构思奇恃。主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，颇具殊趣。
谐奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。
海晏堂：是西洋楼最大的宫殿。主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称“水力钟”。这种用十二生肖代替西方裸体雕像的精心设计，实在是洋为中用，中西结合的一件杰作。本来是以欧洲风格的裸体女人，但康熙觉得裸体女人不和中国的风俗就改为十二生肖，用青铜制造。
大水法：是西洋楼最壮观的喷泉。建筑造形为石龛式，酷似门洞。下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。俗称“猎狗逐鹿”。大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里“瞻仰”过水法奇观。据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。
万花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。它的主要特点是：用四尺高的字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作“万花阵”。盛时，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，宫女们手持黄色彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。所以也叫黄花阵或黄花灯。虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，容易走入死胡同，清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。
西洋楼景区，整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。但它却是我国成片仿建欧式园林的一次成功尝试。这在我国园林史上，在东西方园林交流史上，都占有重要地位。它的兴建，曾在欧洲引起强烈反响。一位目睹过它的西欧传教土赞誉西洋楼：集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有，其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛宫也。
【圆明园的建筑特色】
圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。
圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，“垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷”。西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池"凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，"林瑟瑟，水冷冷，溪风群籁动，山鸟一声鸣。"乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。
福海之中的蓬岛瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领干余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”，岛上建有殿阁享台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。
圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。
乾隆皇帝南巡之后，在圆明园先后仿建有四处江南名园。其中之一即福海西北的安澜园。乾隆二十七年南巡时，曾以海宁的陈氏隅园作为行馆，并赐名“安澜园”。乾隆皇帝很喜欢该园结构佳妙，回京后就在圆明园四宜书屋左右，仿其位置进行改建和增建。园成之后，也题名叫“安澜园”，当时仿建的另外三处名园，都在长春园内。一处是乾隆二十三年，在思永斋东院，仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园；一处是乾隆三十二年，仿照江宁（即南京）瞻园而建的如园；一处是乾隆三十七年，仿照苏州著名园林而建的狮子林。如园和狮子林，都分别有16个以上风景点。圆明园的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，设七夕巧筵的地方。这里可远借西山景色，河西岸有一组叠山，松峦峻峙，山涧之中瀑布飞流急下。在此近观仰视有如庐山的峻峙气势，取名叫“小匡庐”。坐石临流，仿自绍兴会稽山阴的兰亭。建于雍正朝，俗称流杯亭。东晋王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），会于会稽兰亭，曲水流觞，赋诗修楔（祭祀活动），被传为佳话。圆明园的这座兰亭，在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到历代书法名家“兰亭序”帖6件，再加上大学士于敏中和乾隆皇帝自己的手迹，合为“兰亭八柱册”。乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。嘉庆诗赞“双鹤斋”：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。只是两次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境。建自康熙末年，雍正朝时叫桃花坞，曾是弘历读书的地方，书室叫“乐善堂”。此景，号称有山桃万株。苏州阊门内旧有一处桃花坞，相传是唐伯虎的故居。圆明园的桃花坞，虽然袭用其名，但桃花之盛远不是吴下所能相比。
圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博采，形式多样。创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多彩、自然和谐的整体美。法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。
圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。用来祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是园内的皇家祖祠。宫为九间，正脊重檐歇山，以黄色琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。这处建筑的前部底座以汉白玉砌成"山"字形，伸入水中。整个建筑体态庞大，金碧辉煌。每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。舍卫城，是一座典型的佛教建筑。据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。
圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。乾隆皇帝说它：“实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此”。而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。其盛名传至欧洲，被誉为“万园之园”。法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。”人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。
【收藏】
圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。雨果曾说：“即使把我国（法国）巴黎圣母院所有的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。”园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。据目睹过圆明园的西方人描述，“园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见”。“各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。”上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。
圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。文源阁，是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的皇家北四阁之一，建成于乾隆四十年。阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。《四库全书》是我国古代最大的一部综合性丛书，收书34O0余种，有近8万卷，36000余册。体现了我们国家的古代文明，显示了中华民族的伟大气魄。因《全书》篇帙浩瀚，当时又择其尤要者，编成《四库全书荟要》，计12000册。《荟要》共抄两部，一部贮在故宫摛藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢“味腴书室”。另外，含经堂还有一外著名文轩--淳化轩，是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。《阁帖》原是北宁淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔子等99人的书法名迹。帖分十卷，是我国的第一部大型丛帖，被誉为诸帖之祖。乾隆年间，根据《阁帖》的北宋"初拓赐本"，经过精审更定之后，进行钩摹刻石。历时三载，至乾隆三十七年（1772年）春，将所摹刻的144块帖版，镶嵌于淳化轩前的24间左右回廊之中。这就是著名的《乾隆重刻淳化阁帖》。不用说圆明园劫毁时，园内收藏的《四库全书》、《全书荟要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等珍贵图书文物，都未能幸免于难。这从一个侧面可反映出帝国主义侵略者火烧圆明园，对人类文化所造成的巨大破坏。
当然，任何事物都不会是十全十美的。圆明园如此之大，又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的，加上封建帝王腐朽意识的影响，无论由哪个角度看，也还是有不足的。但是，就总体而言，圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！
圆明园的总设计师是叫雷金玉的建筑师，他是在修建紫荆城时被康熙看中。但在实际建造中大多还是皇帝的看法，不论是康熙，雍正还是乾隆都亲自指导。
【洗劫】
圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
罹劫及残毁圆明园的园林杰作和艺术宝藏无一不是千百万劳动人民血汗和智慧的结晶，它既体现了我国封建时代的灿烂文化，也暴露了封建帝王的挥霍无度。由于封建统治者妄自尊大，闭关锁国，至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（遣光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争--第一次鸦片战争；随后国内又爆发了反抗清王朝腐败统治的“太平天国”运动。
1856年10月，英国和法国在沙皇俄国和美国的支持配合下，联合发动了新的侵华战争--第二次鸦片战争。其目的是要攫取更大的殖民利益。他们先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，
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